远山的呼唤作文【最新4篇】

好文供参考!1/8远山的呼唤作文【最新4篇】【引读】这篇优秀的文档“远山的呼唤作文【最新4篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！远山的呼唤作文【第一篇】书房里疲倦的我，抬头看着窗外，思想随风飘到了远处的山那边……远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，草精灵在调皮地嬉戏；和蔼的树爷爷正在给花妹妹们讲故事；蜜蜂们在忙碌地采着蜜；蝴蝶姐姐们在阳光的照耀下挥动着翅膀、好像在比美，仿佛一切都定格在这欢快的一幕上……远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，轻轻的浪花时不时拍打着海面，时像蓝天；时比山还青；时又透明得好像什么都没有，泛起淡淡的涟漪，这样的海面竟是如此迷人！五颜六色的贝壳被冲荡在单调的沙滩上。听，水流“哗啦哗啦”的声音，好像有、好像又没有。那一刻，感受这世界的如此静美……远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，山上的人们辛勤地劳动着，火辣的阳光和晶莹的汗水是付出，付出才有收获。秋天、金黄的麦子熟了，家家户户笑脸迎迎。仿佛时间都停留在这喜悦的画面上……好文供参考!2/8远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，那若隐若现的山山水水，淡淡的阳光好像给山披上了一层薄雾似的纱衣，使山更加的神秘。那可望不可即的感觉更令人着迷。那一刻，感受这山的神秘、水的若隐若现……远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，几只大雁掠过空中，悲凉的叫声回荡在空旷的山间，不远处几缕轻狂而散漫的白烟在空中飘着，几处古老的小房屋，给这寂静的山上增添了几抹淡淡的色彩。这一刻，感受来自山间的`寂静……远处的山啊，他在呼唤着我……远山的呼唤作文【第二篇】自古以来，中国农耕民族与游牧民族似乎长期存在着不可逆转的矛盾冲突，其结果，往往是以游牧民族的满载而归甚至于干脆把农耕民族踩于他们的铁骑之下，统一中原收场。为什么农耕民族难以与游牧民族匹敌呢？论战略战术，农耕民族有着无数兵法；论后勤，广大的中原地区和富饶的江南给前方提供了的大量军需物资；论兵力，堂堂中原的百万雄师其数量也在蒙古铁骑之上，可为什么总是败多胜少呢？这本叫《狼图腾》的书为我们解开了这个迷团。本文讲的是文革时期作者与几位知青被安排到蒙古的一个草原中“体验生活”的故事，在那里，狼群、毒蚊、恶风……危险无处不在，其中最有代表性的就是狼。好文供参考!3/8在农耕民族眼里，狼总是邪恶的。可是，这种错误的认识不过是来源于祖先付出的惨痛代价，因为，狼就是那一个个在他们眼里凶神恶煞的蒙古骑兵的化身。其实，狼拥有的优点在其缺点之上。狼是天生的军事家，声东击西、以逸待劳、调虎离山，这些军事家们想出的妙记，狼早在几万年前就已经学会，它们还会运用天时地利来追捕猎物。而游牧民族，正是在狼的教育下学会的军事战术。狼更是天生的战士，它们团结、守纪律、勇敢、机智、谨慎，甚至会为了团体利益不惜自我牺牲，它们的智慧，连草原上的人们都自叹不如。正因此，他们把狼看成了神，甚至把这看成自己的图腾。而狼也是草原人的老师，它们的袭击使人们随处处于防御状态，也使草原人防不胜防。当然，这些方法随即被这些“学生们”用于农耕民族身上。狼可以说是草原上不可忽略的一环，而狼的精神，更是值得人们学习的，可是，狼终究没能逃脱那一场浩劫。在文革中，外来的农耕民族带来了步枪、吉普车、毒药。狼几千年来进化出的那些对付人类的办法接连失效，几天内，几千年来称霸草原的狼群几乎全军覆灭。是夜，听着远山中悲怆的狼啸，作者一夜未眠。狼群，那面队冰河风霜毫无畏惧，面对千百年来人们的猎好文供参考!4/8杀不曾断绝的狼群竟在几天内消失，不仅仅是狼，黄羊、天鹅、獾……中国最后的几块处女地遭到了惨重的破坏，千年草原就此灰飞烟灭，只留下刽子手们凯旋归来的笑声，而信仰了千年的狼图腾也随着狼群的消失一起碎裂。也许这是千百年来农耕民族第一次彻底的打败游牧民族，可那不过是用了所谓先进的武器罢了。骁勇善战的狼群宁可战死也不会向敌人低头。如今，随着狼的消失，当年的草原人也早已一起消失，只留下那些以游牧为生的“农耕民族”罢了。远山的呼唤，早已断绝，也许正如马克思主义的唯物史观中说的那样，历史，是人民创造的，狼，不过是想杀就杀的一只大狗罢了，但狼，永远不会成为奴隶一般的狗。为什么近代史上，中华民族遭到如此之辱，因为农耕民族永远是狗，不是狼。就算是狼，也被杀光了，而奴隶的狗只会默默忍受，而不会反抗，这就是农耕民族可悲的奴性。远山的呼唤作文【第三篇】我是一名登山者。不知道为什么，每当历尽千辛万苦攀上山顶时，就有一种马上下山再盘上另一座顶峰的欲望。日复一日，年复一年，我迈出的一个个步伐组成了一座座高耸入云的山峰的弧线，滑落的一滴滴汗水流成了一条条从天而降的瀑布。然而，由小变大好文供参考!5/8的脚印留下的痕迹却仅仅是直奔前方。我也不知何故让自己变得如此繁忙，忙得停不下脚步。又是新一天的开始。我在山脚下仰望山巅。只见丝丝缕缕的白云遮住山腰，偶尔透出的还是朵朵白云。一层叠一层，遮盖得阳光很难找到机会渗入。简直无法估计山高！我看看眼前的山石，一块比一块巨大，一块比一块光滑。石缝里没有努力求生的植物，甚至连青苔也不愿光顾此处。步行千里的我从未见过如此高大而又毫无生机的山峰。这些山石虽然漂亮，但是光滑得踩到上面都会滑倒。根本没可能爬上这座山！我给自己做出判断。怎么办？总不能止步不前吧。故乡有明媚的阳光，幸福的生活，而且我也不需要每天艰苦跋涉。相比之下，整日风餐露宿，以天为帐，以地为席的生活实在痛苦。为何不回去？“或许本就不应该做一名登山者”，自我安慰道。毅然地向后转，逆向前行。重新跨出的每一步就像一块橡皮擦，将以往留下的引以为豪的脚印抹去。然后，又翻过了一座再一座的山。在一座小山峰上，猛一回头，看到那些曾征服过的山。没想到的是，出现在眼前的竟是一大片如同大海波涛状的山峦。山峦的颜色也各不相同，有浓有淡，有的恍若薄纱，有的深沉如影。一切就像水墨山水画卷一样，都因为变化无穷的墨韵而更显美丽妖娆。更远的地方，有一座山峰比其他山峦还要高大。它呈现出一种神秘的`姿态，下半部是深墨色的，又其上，则逐渐过渡为淡好文供参考!6/8墨色，往上便是与天空结合为一体的纯白。旭日东升，把一切的事物都染上亮黄色。而那座山，也变成另一种曼妙的颜色。这不就是让我原路返回的那座山吗？它怎会如此绚丽？我又重新踏上那条前行的道路。因为远山在呼唤我！我又来到那座山的山脚下，用坚定的目光仰望巅峰。因为远山在呼唤我！远山的呼唤【第四篇】远山的呼唤是李太白追求“且放白鹿青崖间”的潇洒；远山的呼唤是范仲淹一生追求的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为人准则；远山的呼唤是嵇康饱览山光水色，徜徉幽静的隐居生活。听从远山的呼唤，才有了苏武牧羊的执着，陶渊明的隐逸，杜甫的呐喊。苍茫无际的西伯利亚荒原，冰涛与白云相连的贝加尔湖上，一身白羊裘，身后雪潮一样的羊群咩咩地跟着，苏子卿手持汉节，向着东行，遥遥地望南翘首。他的心里只有大汉，大汉——这遥远的呼唤是燃着火光，就算是饮雪来解渴，咽下满口毡毛与草皮来充饥，又有何妨！朔风凛冽，胡茄幽怨，他甘心与冷月做伴，甘心与孤冢为伍！挥一挥羊鞭，他将锦帽貂裘扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出远山的呼唤。他只相信远山，只相信自己的国家。黑发走到白头，汉节上的漆一层层褪去，眼里的希望始终燃着火光。好文供参考!7/8十九年的翘首期盼，大汉的呼声日日夜夜在心中唤起。夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。放牧，耕作，带月荷锄归，采菊东篱下……江畔那处寻常人家的门前，一簇簇香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩然起舞，花丛里，陶潜面容清瘦，两鬓微霜，但眉宇间却升起无限的喜悦。不经意间抬起头来，目光正与隐隐的南山相接。那远山烟飞云敛，林壑深深，也许有志同道合的隐士吧。“采菊东篱下，悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被南山牵得很远，很远。远山的呼唤，使心灵澄净，宽袍大袖，像蓝天上的白云自由自在。从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”，我读出了年轻时“凌绝顶”对你的呼唤，只有站在山顶上的身姿才是潇洒的，把众山包揽眼底的感觉才是快乐的。当一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”我读出了中年时，让百姓欢颜是你的追求。你自己一生都在流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。你甚至还不曾抓住盛唐的`最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。你的脸面覆盖着愁苦，你的脚步里透着沉重，你的举止饱含着压抑，令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难，令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难。一个褴褛者，一个用身躯支撑王朝的人，向往着遮蔽天下好文供参考!8/8的千万间广厦。远山的呼唤令中郎将历尽艰辛，终不辱节；远山的呼唤使五柳先生返朴归真；远山的呼唤让诗圣赢得几代人的敬仰。追随文人志士的脚步，我听到那远山的呼唤。作文