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高三历史考试考生注意：1.本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。考试时间90分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：中国古代史、世界古代史、世界近代史、选修。第I卷（选择题共48分）本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1.《商书》和卜辞中商王及其先祖们与天帝关系密切，与神交接的法器就是龟甲和兽骨，所以商人占卜之风特盛，以至于后人在《礼记》中评论说“殷人尊神，率民以事神”。占卜过程中，判定吉凶的“占辞”一般都由商王进行。据此可知（）A.商王加强了权力的掌控B.商王确立了天下共主地位C.商代神权地位高于王权D.商代血缘纽带的作用强化2.战国时期，为君主分理政务和军事的相与将大量涌现，且将相分职趋势得到发展。这一现象反映出战国时期（）A.士农工商结构趋于瓦解B.社会转型的趋势C.贵族政治退出历史舞台D.中央集权的加强3.秦《徭律》规定：估算工程量时，必须有主管官员与匠人一起计算，再按工程量算出所需民工徒众的数量。《关市律》规定：“为作务及官府市，受钱必辄人其钱中，令市者见其人，不从令者赀（罚）一甲（铠甲）。”这表明当时（）A.官营工商业占据主导地位B.国家全面推行国有经济C.工商业发展受到严厉打击D.政府注重经济管理职能4.东汉时，“父老”作为关注地方利益的重要社会力量，可以对各种政策提出自己的看法。他们的看法往往能够得到当政者的积极回应与采纳，如南顿父老向光武帝进言免除十年田租，光武帝虽然没同意，但还是免除了两年的田租。由此可知，汉代（）A.中央集权面临危机B.地方豪强干政C.社会治理协调互动D.农民负担沉重5.下图所示的汉代“上林农官”瓦当，是在西安市南郊出土的。其径16.5厘米，轮宽1.5厘米，厚2厘米；轮内单线弦纹，中心饰一突起大乳钉，内外圆之间以双线“十”字栏界；四区阳文篆书“上林农官”四字，笔画纤细流畅，书法精妙，布局宽博。这可用来说明，汉代（）A.冶炼技术比较高超B.农耕文化走向成熟C.政府重视农业发展D.书法艺术高度繁荣6.史载：“魏初功臣，姓皆复重奇僻。孝文太和中，变胡俗，始改之。（北齐人）魏收作《魏书》，已尽用新姓，不用旧姓。”这反映出（）A曹魏制度影响深远B.孝文帝改革被北齐否定C.北朝风俗变换频繁D.民族交融成果得到肯定7.唐高祖武德年间，政事堂设于门下省，供宰相集体议事；高宗永淳年间，政事堂迁于中书省；玄宗开元年间，政事堂被纳入中书门下进行管理，并先后将吏部、兵部、户部、刑部和礼部等机构引人中书门下，此后中书门下正式成为宰相的办事机构。政事堂的变迁（）A服务于君主专制B.强化了中央集权C.扩大了统治基础D.使相权合三为一8.971年，宋太祖灭南汉后即在广州设市舶司。朝廷通过市舶“抽解”“博买官卖”等形式赚取了巨额利润。北宋中期，“皇祐中，总岁入象、犀、珠玉、香药之类，其数五十三万有余，至治平中，又增十万”。据此可知，宋代对外贸易的发展（）A.得益于政府对经济的主导B.推动了生产的区域化C.反映了经济重心南移趋势D.增加了政府财政收入9.北宋嘉祐至熙宁年间，皮州（南宋时更名为“赣州”）两任地方官不仅在赣州建起了一座颇具规模的砖城，还在城区街道规划的基础上，建成了集排水干道（福寿沟）、古城墙、水塘及当地首创的水窗于一体的城市防洪体系。材料可用于印证，北宋时期（）A.城市化水平较高B.洪涝灾害的频发C.南方城市的发展D.地方割据势力强10.元朝建立后，一方面设置达鲁花赤（蒙古语，意为掌印者），坚持蒙古人为正官的原则，保留蓄奴制和军事长官世袭制；另一方面，改元建号，吸收汉族王朝组织形式，采用汉族典章制度，形成了南北异制的..政治特点。据此可知，元代的南北异制（）A.强调蒙汉民族间的平等B.客观上促进了汉蒙民族交融C.重视维护中央政府权威D.开启了蒙古族封建化的进程11.如表所示为明清时期，长江下游省份的虎患情况。表中信息可以用于说明明清时期（）（单位：次）省别明代虎患发生数清代虎患发生数合计江苏（含上海）323971浙江4986135安徽243761总计105162267A.长三角地区农业发展水平高B.社会治安问题严重C.人地矛盾激化影响生态平衡D.政府重视虎患问题12.郑振铎认为：“从乾隆五十七年以后，话本的作者，在实际上可以说是绝迹了……淫靡的作风是早已过去了的，随了正学的提倡的结果，连小说中也非谈忠说孝不可了。”这表明清代小说（）A.改变了古代文学发展趋势B.劝诫教化功能突出C.创作取决于官方意识形态D.缺乏民主启蒙意识13.古雅典普通民众对精英人物的声望与成就的态度不是赞赏，而是嫉妒，这种情况下，精英遭到扼杀便顺理成章了。古罗马史学家普鲁塔克认为，陶片放逐法只是用来贬损险要人物以平息妒意的手段如对战功显赫的阿里斯泰德施以陶片放逐名义上说是怕他实行僭主政治，实际上是出于对他的盛名的嫉恨。这一认识说明古雅典（）A.民主法律程序遭到严重破坏B.民众与领袖间的矛盾不可调和C.直接民主容易导致权力滥用D.陶片放逐法没有任何实际作用14.普罗塔格拉曾讲述一个古希腊神话：在人类出世后不久，宙斯派赫尔墨斯来到人间，“把尊严和正义分配给所有的人”，因此，每个人都“分有”了政治智慧，都具有接受教育的先天品性。这反映了古希腊（）A.美德和理性受推崇B.宗教信仰影响了教育理念C.人文主义流派众多D.人文思想根植于传统文化15.保留至今的罗马古法中，论及祭祀活动的法律条文与论及世俗生活的一样多。《十二铜表法》中的条令虽时代较晚，但仍保留了小部分与葬礼有关的规定。这说明罗马法（）A.内容涉及社会各个方面B.意在维护奴隶主统治C.重视维护家庭内部关系D.源于古罗马社会生活16.法学家乌尔比央主张，如果以前的占有者对他人的夺占不加反对或反对无效，即使用暴力手段实现的夺占也具有法律效力。《查士丁尼法典》更是明确规定，原占有者可以通过任何人取得占有。这表明罗马法（）A.有效保护了私有财产B.具有一定的偏激性C.具有形式主义的特征D.蕴含人人平等思想17.不同类型的文字记录是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（）材料结论A《马可·波罗行纪》记录中的中国金银遍地丝绸之路的开通使大量金银流入中国B（英国）《权利法案》和《王位继承法》都规定了对国王权利的限制英国君主立宪制走向成熟C《李尔王》和《哈姆雷特》都刻画了重要人物在欲望和伦理之间的无奈纠结与痛苦取舍莎士比亚热衷于探究人文主义的道德观念D《共产党宣言》肯定了资本主义的历史进步作用马克思认为资本主义是不可逾越的历史阶段A.AB.BC.CD.D18.康德具有丰富的道德教育思想，他认为道德教育是一种自律教育，即人运用理性去约束本能和野性，意识到作为一个人应该去做什么，发现行为应该遵循的法则，并依据法则而行。据此可知，康德的道德教育（）A.推动了西方理性主义的萌芽B.崇尚理性的指导意义C.批判封建专制崇拜理性主义D.扩大了启蒙运动的影响19.1784年，索姆·杰宁斯在《议会改革的思考》中提出，“英国宪法的优点在于她由国王、贵族、平民三种权力构成，彼此相互依靠。一旦一方独立于其他两方，它将必定独占全部权力，从而发生混乱”。由此可见，当时的英国（）A.君主立宪制开始形成B.追求三权分立C.责任内阁制尚需完善D.推崇混合政体20.1831年，法国交纳200法郎以上直接税的有选举权的“积极公民”不到10万，1848年，这个数字增加到20万左右，而当时法国的总人口近3000万。经过1848年革命，法国实现了男性公民的普选。法国选举权的演变源于（）A.工业化的进一步发展B.人民主权学说的提出C.无产阶级专政的尝试D.民主共和政体的确立21.杰里·本特利在《简明新全球史》一书中指出，1500年，亚欧大陆从黑死病的折磨中复苏，人口约为4.25亿。到1600年，人口达到5.45亿，1800年人口突破9亿，人口的增加大部分要归功于由全球交流带来的饮食营养的改善。材料反映了（）A.工业革命推动人口增加B.资本主义世界市场形成C.全球贸易体系有序发展D.物种交流推动社会进步22.早期世界市场的内容以各国之间的商品交换为主。19世纪末20世纪初，随着向垄断资本主义的过渡和资本输出加剧，国际金融市场逐渐发展起来。这说明第二次工业革命（）A.加速了列强瓜分世界的进程B.丰富了世界市场的内涵C.使资本输出代替了商品输出D.加剧了国际局势的紧张23.下图为1871年《德意志帝国宪法》关于国家权力分配图。该图体现了当时的德意志帝国（）A.国家结构的松散性B.民主政治的脆弱性C.仍是封建专制国家D.治国理念落后性24.19世纪晚期部分画家运用数学公式对作品的色彩构成、构图中线条的均衡性以及观众的眼睛合成颜色的距离进行科学的演算，以科学的方式探究和创造美。下列四幅作品中符合这种创作风格的是（）A.B.的的C.D.第Ⅱ卷（非选择题共52分）本卷包括必考题和选考题两部分。第25～26题为必考题，每个题考生都必须作答。第27～29题为选考题，考生按要求作答。25.阅读材料，完成下列要求。材料一司马迁的经济思想独特而朴实。司马迁认为“富者，人之情性，所不学而俱欲者也”；并指出，《周书》说“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少……此四者，民所衣食之原也”。他还认识到物质与人们的道德素质和社会稳定的关系：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，“礼生于有而废于无”。在《货殖列传》中，他对市场经济规律进行了陈述，认为“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，地区之间的商品需要流通，国家对经济活动应该“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”。关于致富，他认为靠奸巧和违法是不可行的，并提出因地制宜、扬长避短等致富道路。——摘编自齐爽《浅析司马迁〈货殖列传〉中的经济思想》材料二亚当·斯密从“经济人”的“利己心”出发，把“经济人”的“利己心”看作一切经济活动的本源。他认为满足人的利己心的最好途径就是实行经济自由，这一原则不仅适用于国内，也适用于国际。亚当·斯密认为每一种商品都有一个“自然价格”和“市场价格”，市场通过平衡供求使市场价格与自然价格趋于一致。关于经济增长，他认为，增加国民财富的两个办法是分工和资本积累。——摘编自高华云《亚当·斯密经济思想的革命性》（1）根据材料并结合所学知识，概括司马迁与亚当·斯密经济思想的共同之处。（2）根据材料并结合所学知识，分别说明司马迁与亚当·斯密经济思想产生的历史背景。（3）根据材料并结合所学知识，简述影响经济思想的因素。26.阅读材料，完成下列要求。材料中国历史发展至两宋时期，生活风貌发生了明显的转变……这种生活风貌作为一切思想的本源，势必会造就两宋儒学兼具守成与开新的两面性，即一方面，它在更深层面上维护着传统的皇权专制、纲常伦理，成为一种日趋滞固的“守成”儒学；但另一方面，它也潜藏着颠覆前代价值观念的可能，孕育着某种现代意味的观念，成为一种趋向现代性的“开新”儒学。这两种价值趋向在后世的儒学发展中并没有得到弥合，反而是渐行渐远……明清时期，一方面，具有启蒙色彩的儒学思想出现了，将通往现代的可能一步步彰显出来，对理学家“以理杀人”的批判日趋高涨；另一方面，明清统治者通过对程朱理学进一步意识形态化，加强了思想钳制，使得儒家思想越发保守，而最终成为“吃人的礼教”。——摘编自郭萍《从两宋儒学的内在紧张看儒学的现代转向》提取材料中的任一观点，并结合所学中国古代史的相关知识予以说明。（要求：观点具体明确，说明须史论结合。）请考生从3道选考题中任选一题作答。如果多做，则按所做的按第一题计分。27.阅读材料，回答问题材料戊戌变法时期，许多宫绅认识到，洋务运动时期设立新式学堂与鼓励留学等教育改革只是一种在中国传统教育制度基础上进行的局部式改革，不利于中国教育发展。戊戌变法期间颁布的《学堂章程》规定：小学堂毕业授予生员，中学堂毕业授予举人，大学堂毕业授予进士。在京师大学堂“设管学大臣一员”，下设总办、提调、司员等官职，其职责是“节制各省所设之学堂”“其在学堂办事各