好文供参考!1/8《物种起源》读后感精编4篇【引读】这篇优秀的文档“《物种起源》读后感精编4篇”由网友上传分享,供您参考学习使用,希望此文对您有所帮助,喜欢的话就分享给下载吧!物种起源读后感1我看的这本书,是讲了达尔文的一些故事和一些物种进化和万物怎样来的的事。很久以前的时候人们认为是上帝创造了万物,直到一个天才的诞生,他就是“达尔文”!达尔文,确定了世间的万物不是上帝创造出来的,在一开始,地球是上先出现了各种各样的微生物,每个微生物各变化成一个物种,还有一些是原先的一个物种变异(进化)成一个新物种,那么变异是怎样产生的呢?那得说到生物的一种神奇的功能“遗传”,达尔文说:“生物的变异并不是一生下来立刻就能变成那个样貌,而是经过遗传,把变异的样貌一代一代地累积下来,变成最终的(三一刀客★)样貌。”你在看到的各种马,可能就是一种马进化出来的,还有,最早的长颈鹿脖子并不是那么长,而是长颈鹿想吃树上的叶子给一点一点给拉长的。看完这本书,我对大自然充满了敬畏。好文供参考!2/8物种起源读后感2我想这是一本冲着书名以及作者就值得看的一本书。市面上有好多版本的《物种起源》,我看的这本是北大出版的《科学素养文库?科学元典丛书》系列中的一本。编辑在弁言用了“元典”这次词以便和当下广泛甚至是有些儿滥用的“经典”相区分。关于出版这套丛书的初衷,编辑提到相比于人文领域的经典,国人接触到的科学经典实在太少了,“一个民族只重视人文经典而忽视科学经典,何以自立于当代世界民族之林呢?”我非常喜欢这套丛书的风格。首先是装帧,红褐色的复古封皮,书本中还有大量的精美插图,16开的纸页捧在手里非常有感觉。更重要的是内容安排,除了《物种起源》这本书本身的内容,这本书还有译者写的导读(顺便说一下这套书的另一个特点是名著名译,《物种起源》的译者是舒德干院士),导读的部分除了有对书本内容的总结概括外,还增加了达尔文的生平简介以及对达尔文理论的发展情况的评述。由于舒德干院士长期从事这方面的研究,所以他的评述很有深度而且充满学术研究性(当然也就更需要大家耐下性子来读)。在书的末尾还有1篇附录,是译者写的《进化论的十大猜想》,读起来也饶有趣味,有的内容还是最新的研究结果。由于相隔时代深远加上科学著作本身又不好读,我一直都觉得,需要一个专门从好文供参考!3/8事相关领域研究的资深学者作为桥来梁连接现代读者和这些经典科学著作。很庆幸这本书就是这样的,译者增加的这些导读极大帮助了我阅读这本书并加深了对一些问题的理解。很感慨能看到如此用心翻译和出版的书(好了,关于这本书我就吹到这里吧)。物种起源读后感2600字3探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对進化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。但有趣的是,大多数参与这一争论的双方都没有读过進化论的经典著作-达尔文的《物种起源》,我们所依赖的资料往往都是一些二手的信息。最近我尝试着自己去读一读这本书,以更好地掌握第一手资料。读完以后有一点点感受,特此与大家分享,希望对争辩的双方都有一定的启发。我本人不是研究生物科学的,不可能完全无误地理解此书的内容,更无意去论证达尔文理论的真伪。如果有任何不当之处,欢迎大家批评指正。《物种起源》一书共有六版,我读的是根据第一版由Barnes&NobleClassics,NewYork于2004年印刷的版本,其ISBN是1-59308-077-8,有兴趣的朋友可以据此对证所引用的内容。感受一:生命的起源是什么?达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了好文供参考!4/8生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情,达尔文把此书命名《物种起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难。达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在第380页,有这样的一个结论,ThereforeIshouldinferfromanalogythatprobablyalltheorganicbeingswhichhaveeverlivedonthisearthhavedescendedfromsomeoneprimordialform,intowhichlifewasfirstbreathed.这里大概的意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是被吹了一口气(breathed)而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。在该书的最后一句话,也可以说是大结局,同样的主题再次地出现,在第384页我们可以看到,Thereisgrandeurinthisviewoflife,withits好文供参考!5/8severalpowers,havingbeenoriginallybreathedintoafewformsorintoone;andthat,whilstthisplanethasgonecyclingonaccordingtothefixedlawofgravity,fromsosimpleabeginningendlessformsmostbeautifulandmostwonderfulhavebeen,andarebeing,evolved.大致的意思就是,该书所持的生命观是十分宏伟的,在巨大的能力之下,最初的生命被创造(breathed)成一个或几个种类,然后就在自然规律的管辖之下,美丽的生物世界就在循环往复的无尽進化过程中形成了,这种進化仍在進行着。这里描述最初生命的来源的时候用了同样的一个字,根据第411页的注释,在第二版中,达尔文在breathed之后更是加上了bytheCreator,清楚地说明了他相信有那么一位创造者,是所有生命的起源。所以,進化论否定了圣经和上帝吗?我相信至少达尔文不是这样认为的,其他这样认为的人又是根据什么呢?如果我们因接受了片面的教育而失去了与上帝的关系,及随之而来的生活中的喜乐,岂不是太可惜了吗?相信上帝违背科学和理性吗?达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。我们常听说诸如相信上帝是不科学的或科学已经否定了上帝之类的话,但好文供参考!6/8这些话本身不一定就是科学的,至少是值得我们進一步商酌的。正如达尔文一样,我们会思索、探讨最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。就拿宇宙和生命的存在为例,如果不相信上帝的创造,我们只有两种选择,一个是宇宙万物是永恒的,没有开始也没有结束,没有所谓的创造及起源一说;另一种选择就是宇宙万物是自己来的,也就是说是自己创造了自己。我们先分析一下第一种选择,宇宙是永恒的说法,与其说这是一种可靠的理论,还不如说是一个人不愿意相信上帝的借口,因为它是与现有的最新科学证据背道而驰的。现今的科学不但是在研究宇宙的开始,还在探讨宇宙的终结。另外,根据我们的日常观察,宇宙的组成部分,如地球和太阳等等,都是有寿命的,这些有限的东西累加起来,整么又可以成为永恒呢?所以这种说法与我们的理性也是相矛盾的。当然,宇宙是如此的浩大,有许多东西我们并不十分清楚,但至少从我们现有的知识和证据来看,宇宙万物不是永恒的。一个本着科学态度的人,应该承认这一点。让我们再来看一下宇宙自己创造了自己的说法。根据我们的日常观察,大凡有功用的东西,小到一双筷子,大到一台超级电脑,都一定有其设计,是被创造的,它们不可能自己创造了自己。我们看到一台机器,尽管我们不一定知道是谁造的,好文供参考!7/8但一定会想到是被造的。如果有人认为它不是被创造的,我们一定会说此人不理性。但一个单细胞就比任何的机器的运作复杂且精密的多,整个宇宙的运行和其上的规律更是不可同光年而语。有谁会相信随便堆起来的字符可以成为经典名著呢?又有谁会相信自己手头上的工作会自己做成呢?连这些小事都不可以,我们又凭什么认定宇宙一定没有创造者呢?这是一个符合理性的结论吗?在解释万物及生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来接受的,也既是说,都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,应该是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、麦实维尔、法拉第、爱因斯坦、爱迪生、及达尔文等等,都相信上帝的原因。每个人都有不相信上帝的自由,但要用科学和理性来作为根据可能是有点说不过去。物种起源读后感的心得体会4在东方,一向流传着女娲捏土造人的传说,无人不知,无人不晓。而在西方,则相信上帝创世说,也同样根深蒂固,深入人心。然而,达尔那部惊世骇俗的巨作:《物种起源》则扭转了一切。为世俗中迷茫的我们指引了前进的方向。《物种起源》使那些远古的传说,在它的面前不攻自破。好文供参考!8/8它摆脱了科学的束缚,使人们的思想进一步得到了解放;它引领了时代潮流,使自然科学迅速崛起;它惠及了后世,更使我们明白了拼搏的重要。虽然在这条人们慢慢认知科学,了解科学的道路上,存在着诸多坎坷,但阳光总在风雨后,是金子总会发光的。《物种起源》经得起岁月的推敲,经得起后人的考核。“生命仅有一个祖先,因为生命都起源于一个原始的细胞的开端”,这多么令人难以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的种子能够长成参天大树,一粒小小的受精卵,则诞生了我们……读着《物种起源》如让思想插上智慧的翅膀,在科学的天空翱翔,亲身感受着自然的神奇与美妙。《物种起源》使自然科学迅速崛起,意义重大,影响深远,它引领着这原本保守的时代,使它走在世界前列,李卜克内西对此做过生动比喻:“达尔文远离大城市的烦嚣,在他宁静的庄园里准备着一个革命,马克思自我在世界嚣嚷的中心所准备的也正是这种革命,差别只在杠杆是应用于另一点而已。”