2023年建党100周年专题党课讲课稿精选4篇

2023年建党100周年专题党课讲课稿精选4篇2023年建党100周年专题党课讲稿【第一篇】同志们：《西游记》里有这样一个情节，孙悟空被二郎神追杀得无处可逃，不得不运用其七十二变之术，把自己变成一座庙宇，可尾巴没法藏匿，只好变成一根旗杆，因此被二郎神看出破绽，露了原型。隐性不老实、不忠诚的人，就算有类似孙悟空的七十二变之术，但最终逃不过老百姓的眼睛和实践考验的“照妖镜”。忠诚是共产党人的根本，是党保持凝聚力战斗力的基石，每个共产党员在加入党组织时都无一例外地把“对党忠诚”作为誓言。与一般人的忠诚不同，共产党人的忠诚，是对党的信仰的忠诚，对党组织的忠诚，对党的理论和路线方针政策的忠诚。在习近平总书记看来，共产党人的忠诚，必须绝对、纯粹，见诸行动。他强调，“对党忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺杂任何杂质的、没有任何水分的忠诚”。对党忠诚“必须纯粹，不能有丝毫杂质，不能有丝毫虚假。对党忠诚不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的，不能停留在口头上”。如果对党忠诚只表现在口头上，而不是行动上，就是“伪忠诚”。习近平总书记还特别强调，“对掌握刀把子、枪杆子、印把子、笔杆子、钱袋子的同志，要在对党忠诚上有严格要求”。强调忠诚必须“绝对”“纯粹”“见诸行动”，是就党的思想上政治上的统一性、行动上的一致性而言的，对此不能作简单片面理解，不能理解成是对党员干部个性和工作自主性、主动性的束缚。共产党员要保持对党和人民、对国家和民族、对事业和同志、对家庭和亲人的忠诚。今天，我们先从道德伦理层面和政治伦理层面两个方面入手，看一下忠诚的含义；然后探讨一下政治忠诚的科学内涵、基本特点以及新时代党员对党绝对忠诚的客观必然性和现实紧迫性。一、道德层面的“忠诚”是为人的题中之义为人谋而不忠乎是古人的反省，意思是人应经常提醒自己，为人做事是否尽心尽力、赤诚无私?古人认为诚者信也，开心见诚，无所隐伏，一言一行，所思所想皆一致，这便是诚。诚就是真实不欺，尤其不自欺，唯如此，才能树立道德风尚。忠诚是守卫人类道德的卫士，当一个人缺乏忠诚的品德时，其他才能都无用。有个人在沙漠中遭遇暴风过后发现了一小屋，屋里抽水机旁有一小瓶，贴一纸条：你必须用水灌入抽水机才能引出水!他想：万一水上不来这点水也没了怎么办?但我喝掉瓶里的水，后面的人怎么办?在激烈的思想斗争后他还是把水灌入抽水机，抽出水后他喝足又灌满了一瓶。道德，就是自己喝足后还能留下水引子。子曰：“人而无信，不知其可。”诚信是我们处世的基本准则，尤其建立在信仰之上的诚信，是信士一切功修的基础。从修身的角度看，诚信是人内心升起的太阳，既照亮自己又温暖别人;诚信是一把金钥匙，它可以打开知识和财富的大门。对企业而言，诚信是其生存的根本;对民族而言，诚信是其发展进步的基础。一般而言，发生道德危机的主要因素是人心太贪婪，而贪婪的根源却是缺乏信仰，只有正确的信仰能使人抵抗邪恶的引诱。我们先来看道德伦理层面上忠诚的含义。忠诚是人与人之间、人与社会之间的一个基本伦理规范，是一种道德意识。首先，忠诚表现为有强烈的归属意识。每一个人归属于不同的民族、阶级、阶层和社会团体，是一种客观存在，对这种客观存在的主观认同就是归属意识。一个人只有产生了归属感，才会有心灵的寄托，才会对归属对象产生忠诚的情感、忠诚的态度，也才会激发忠诚的行动，这种归属感越强烈，对归属对象忠诚的情感也会越热烈。但是，如果个人对归属对象的认同出现偏差或错位，也可能使人变得盲目而导致愚忠或背叛。其次，忠诚表现为强烈的责任意识。忠诚作为一种尽责的品质和状态，是一种理性的力量，是履行责任的态度和行为。责任是一种客观存在的社会关系，而对这种社会关系的主观认同就是责任意识，并在此基础上升华为对理想信念的追求，自觉地、尽心尽力地承担起这种责任就是忠诚的表现。责任意识在中国文化中是一种很高的境界，具有很浓厚的道德理想成分，既体现了人类对内在的精神文化价值的体认和敬重，又体现着道德价值的无上崇高性。历代仁人志士无不浸透着强烈的责任意识和为国为民的担当精神。二、政治层面的“忠诚”是党员的立身之本“天下至德，莫大于忠。”坚守对党忠诚的政治品格，是党员干部的立身之本、正气之魂，也是受到表彰的全国优秀共产党员永葆进取之心的力量源泉。“对党忠诚必须始于足下。”对于共产党员来说，对党忠诚最根本的体现，就是把本职工作做好，勇于担当、奋力作为。毅然放弃香港优渥生活回国奋斗的卢永根，用毕生精力投身祖国农业科学和教育事业，践行了“把一切献给党和祖国”的初心誓言;把“党是一生的追随”作为座右铭的周永开，始终如一、苦干实干，用“人可以离休但共产党员永不会离休”的担当精神，展现出优秀共产党员对党绝对忠诚的政治本色。他们都在本职岗位上作出了不平凡的工作业绩，是所在行业的先进模范代表，把忠诚体现在为党和人民的事业无限奋斗之中。“岂不畏艰险，所凭在忠诚。”对党忠诚是共产党人敢于担当、奋力作为的动力源泉。对于全身心投入边疆民族地区教育事业和儿童福利事业的张桂梅来说，忠诚是融入血脉深处的自觉;对于扶贫事业“离不开的人”张小娟，忠诚就是做扶贫政策的“活字典”、推动工作的“排头兵”。正是因为他们乃至更多优秀共产党员无私奉献、浴血奋斗，才能吸引更多优秀分子向党组织靠拢，团结带领广大人民群众齐心奋斗、共赴未来。接下来，让我们看看政治伦理层面上“忠诚”的含义。除了道德伦理上的忠诚，作为一种政治伦理上的忠诚，应该成为每一个党员必须遵循的伦理规范，成为党员发挥先锋模范作用的道德维度。这种规范既体现在每个党员的身上，也体现在党组织的全部活动的过程中，具体表现为以下三方面的要求：第一，在政治方向上有着坚定的价值目标追求，是所认同的意识形态和社会制度的坚定的维护者，是所倡导的社会理想的坚决实践者。在现代国家，只要存在着不同社会制度的区别，作为执政党必然要求其成员认同和追求这种政治制度、政治秩序，包括对社会发展目标的确认和实施，否则他就不是一个建设者而是一个破坏者，不是一个维护者而是一个叛逆者。作为政治伦理的忠诚，要求人们对政治信仰、政治理想具有坚定性，对实现政治目标具有坚定的信心和坚决的行动。第二，要有正确的道德意识。正确的道德意识包括公民权利意识、法律意识、平等意识、责任意识等。公民权利意识和法律意识是解决对谁忠诚、为谁服务的问题。共产党员要自觉地成为维护公民权利的模范，自觉地成为维护宪法和法律尊严的模范，忠诚于法律，是在严格依法办事的基础上，把法治原则内化为自己的内心信念及羞耻感、责任感、荣誉感等，使法律意识转化为道德意识。有了正确的公民权利意识和法律意识，也就有了正确的平等意识和责任意识。第三，要有良好的个人品德、操守，使共产党员具有强大的人格魅力和感召力。有了正确的政治信仰、政治目标和正确的道德意识，才会有共产党员在品行操守上的坚定性和持久性。概括来说，共产党员的品行操守集中地体现在“胸怀全局、心系群众，奋发进取、开拓创新，立足岗位、无私奉献”的要求上。胸怀全局、心系群众，是对事业的忠诚和对人民的忠诚，是忠诚道德在情感上的表现。奋发进取、开拓创新，是忠诚道德在行为上的表现。立足岗位、无私奉献，是忠诚道德在价值取向上的标志。如果说勤政是奋发进取、开拓创新的道德底线，那么廉政则是立足岗位、无私奉献的道德底线，其价值指向都是“为民”，反映出品行操守的根本目的性。三、炼就绝对忠诚是政治建设的分内之事现在，我们来谈谈政治忠诚的科学内涵和基本特点。从词义上看，“忠”，就是崇敬和恪守;“诚”，就是言而有信、言行一致。“忠诚”就是真心诚意、尽心尽力、没有二心。然而，对于忠诚的内涵和具体要求，不同的时代、不同的阶级却有不同理解。孔子认为，忠诚就是“君使臣以礼，臣事君以忠。”意思是说做君主的应该依“礼”来使用自己的臣子，做臣子应该忠心地服侍君主。我国历代封建统治阶级认为，忠诚就是要“忠不违君”，就是不管这个皇帝是明君、还是昏君，都要求人们要对他绝对无条件的(效)“忠”。现代资本主义政党和政治组织也讲忠诚。然而对他们而言，忠诚只不过是林林总总的选举中人们手中的选票以及由此所获得的政治、经济利益罢了。第一，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在马克思主义科学理论基础上的，表现为对社会主义和共产主义的坚定信仰，是忠于真理、忠于科学，具有严密的科学性。第二，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在全心全意为人民服务宗旨之上的，表现为对人民群众的政治承诺，是代表人民、服务人民，具有本质的人民性。第三，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在对时代主题和社会前进方向的科学把握之上的，表现为对时代发展和社会进步所肩负的历史责任，是忠于时代、忠于实践，具有鲜明的时代性。第四，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在对党的性质、宗旨、纲领和路线的坚定信念基础上的，表现为广大党员干部对党的真实情感，具有高度的自觉性。四、对党绝对忠诚才能危机中育新机、于变局中开新局一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。习近平总书记指出，“领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。”“两个大局”思想是习近平总书记对当前国际环境和国内条件变化作出的重大判断，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是做好“十四五”规划编制和发展改革工作的基本出发点。当前，世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，世界正处在大发展大变革大调整时期。从国内来看，我国正处在进一步发展的重要战略机遇期和矛盾的凸显期，发展中呈现出一系列新的阶段性特征，出现了一系列新情况新问题。这既对党的建设提出了新的挑战，也给广大党员干部的思想政治和道德建设提出了新的时代要求。那么，如何理解新时代党员对党绝对忠诚的客观必然性和现实紧迫性呢?下面，我们就来分析这个问题。首先，对党绝对忠诚是新时代我国外部环境发展变化的客观要求。当前，和平与发展已经取代战争与革命而成为时代的主题，国与国之间在经济、政治、文化等各方面的相互联系和交往更加密切，人类正进入到“一球两制”与“合作竞争”的复杂时代，我国的外部环境已经发生了根本性变化。这既为我们学习先进技术和管理经验，加强自身能力和素质创造了有利条件、提供了绝好平台，同时也深刻影响着人们的思想观念，给人们的世界观、人生观和价值观造成了严重冲击。......其次，对党绝对忠诚是新时代我国经济社会发展变化的客观要求。经济社会发展状况不仅是一个国家制定发展战略、路线、方针和政策等的决定性因素，也是影响人们思想观念的主要外因。特别是当社会处于重大转折关头和转型时期，由于国家政治、经济、文化的重大变化和社会结构的重组，思想领域各种斗争尤其是在信仰方面的矛盾与冲撞往往难以避免和异常激烈，其对人们思想观念的影响将尤为深远。......再次，对党绝对忠诚是新时代党的历史方位发展变化的客观要求。历史方位决定了党在不同阶段的中心任务和奋斗目标，体现了党在社会发展和党的自身发展历史进程中的坐标和走向。它不仅是我们科学制定和正确执行党的路线方针政策的前提和基础，同时也是我们加强党性教育和党性修养的根本指针。......一是忠诚于党。“对党忠诚老实”、“永不叛党”，是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每一个共产党员在入党宣誓时对党做出的庄严承诺。忠于党，是对党员最基本的要求，是党员应尽的义务，也是一种必备的政治品德素质。忠于党，就是要坚信党的最高理想和最终目标，任何时候任何情况下都确保理想信念不动摇，坚定不移地为实现党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领而奋斗，始终做到在党言党，在党为党，在党忧党，在党兴党。二是忠于国家。就是要热爱祖国，忠于宪法，维护国家安全、荣誉和利益，维护国家统一和民族的团结，维护政府形象和权威，保证政令畅通。遵守外事纪律，维护国格、人格尊严，严守国家秘密，同一切危害国家利益的言行做斗争。正如林则徐所说，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。三是忠诚于人民。党员干部要坚持从群众中来、到群众中去的群众路线，根植于人民，服务于人民，坚持人民的利益高于一切，始终牢记为人民服务的宗旨，始终做