第3讲 议论文1(原卷版)2023-2024学年九年级语文上学期专题复习 统编版

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1九年级语文上册期末分类复习专题第三讲议论文阅读(一)一、议论文的三要素:____________、____________、____________1.____________(1)论点的类型:____________和____________。议论文只有_____个中心论点,有的会围绕中心论点提出_____个分论点。2.____________(1)分类:____________:包括史实、典型事例、统计数字等。____________:包括被实践检验的真理、古今中外名家的论述、格言、谚语以及自然和社会科学的原理、概念、定律、公式等。(2)论据的作用①事实论据:__________________________________________________________________②道理论据:__________________________________________________________________3.____________(1)常用的论证方法①____________:是用令人信服的典型事例来证明论点正确的方法,用真实、典型的事实去证明论点的正确。②____________:又叫____________,是一种引用名言、警句、谚语、俗语、公理、定理、推论、科学结论、经典名著节选出来的理性论述来充当论据的论证方法。③____________:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。④____________:把正反两方面的论点或论据加以对比,达到否定错误论点、树立正确论点的目的。(2)各种论证方法的作用:①举例论证作用:_______________________________________________________________②道理/引用论证作用:__________________________________________________________③比喻论证作用:_______________________________________________________________2④对比论证作用:_______________________________________________________________二、议论文的论证方式1.____________:以充足的论据正面证明作者自己观点正确的论证方式。这类议论文叫做“立论文”,如《事物的正确答案不止一个》(八下)。2.____________:以有力的论据反驳别人错误观点的论证方式。这类议论文叫做“驳论文”,如《中国人失掉自信力了吗》(九上)。驳论的三方法:(____________):对对方的论点进行批驳,这是驳论中最常见的方法。(____________):解释对方论据错误,以达到驳倒对方论点的目的。(____________):揭露对方在议论过程中的逻辑错误。三、议论文结构1.论证思路:________________(引论):文章开头部分,运用一些方法引出文章要论述的问题/论点。________________(本论):议论文的主体部分,运用……的论据,并运用……论证方法论证……的论点的部分。________________(结论):在分析问题的基础上得出的结论,回扣论点,照应题目。2.论证结构(1)总分式:包括____________式、____________式、____________式。(2)__________式:文章并列展开(横式),在论证中,文章的层次、段落之间是平行的、并重的。(3)__________式:文章逐层深入(纵式),论述的层次一层比一层推进,一层比一层深入,各层的排列顺序不能调换。(4)__________式:论述中的层或段之间,把两种事物作对照,或用一种事物来衬托另一种事物。四、议论文语言1.议论文语言特点(1)准确性:准确判断、严密推理。(2)生动性:描写、修辞。2.相关题型(1)“准确严密”特点品析(考查限制性词语):A.该词语有什么表达作用?B.这个词语可不可以删去?C.该词语和“xx”可不可以互换?3(2)“鲜明生动”特点品析:A.从修辞的角度品析语言的生动性特点。B.从句式的多样与变化所体现的论辩力量和表达的语势方面加以品析。C.从富有表现力的词语(动词、形容词、副词)的角度品析语言的鲜明生动。书法教育如何平衡“技”与“道”①新媒体、新技术的出现,对书法教育的意义和方式提出了挑战。如何将传统书法的技能、观念、理论等,在现代教育体制模式下进行转换,显得尤为关键。这也是现阶段书法教育中较为突出的问题,在笔者看来,书法教育要“技”“道”并重。②“技”指技法,包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握;“道”指书写者从技法上升至精神层面,拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、宇宙的一系列思考与体悟。中国古人从不将书法视为单纯的技能,而是赋予更高的精神意旨。书画于文人而言,并不仅仅是遣兴玩乐的雅兴,而是作为修身悟道的媒介。然而,在现代教育体制下,无法用标准化的数据测定和衡量。如今的书法教育也明显呈现出重技轻道的特点。③清末学者魏源说:“技可进乎道,艺可通乎神;中人可易为上智,凡夫亦可祁天永年;造化自我立焉。”书法教育应加强对“道”的关注,却也不能忽略书法的技能训练。对于“技”和“道”的看法,其实他是综合了中国传统观念与当时社会现实而作出的判断,但时至今日,仍然对我们具有深刻的启发。因此,书法教育重“道”,必须建立在“技”的基础上。④学习书法基本是以前人为师,以经典为师,这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了向经典范本学习以外,还以自然为师,以造化为师,依靠写生来训练基础技能,但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技法。此外,古人的书法学习往往注重个人的领悟,无论临帖或读书,其学习历程大多呈现散点式。历代书法家教导其弟子,也不作过多理论的阐发,或者亲身示范,或者寥寥数语点拨,重在启发学习者自我开悟。⑤与古代的书法教育不同,当今书法教育要求学生在短期内掌握一定的技能和理论知识。在具体的技法方面,将复杂的书法技术拆分讲解,构造出一套技法速成的体系。因此,很多学校总结出相应的程式和方法,这些速成式的教学方法虽然很容易出成果,但其中也存在一些弊端。过分精细、机械化的训练易使学生丧失学习兴趣,也使书法技法缺乏自然的气韵和生机,抹杀了学生的天性和个性,造成千人一面的艺术风格。书法教师应当充分激发学生的自主学习能力,给学生提供自我选择的空间,根据其喜好提供不同的学习范本4和临摹方式。⑥当下,高清的复制品使书法学习者拥有古人无法比拟的便利和优势。新媒体技术的发展也使教师对学生的教学方式更加多样化。视频教学、线上教学等形式已呈普及之势。虽然技术的发展使书法技法的教授方式更加便捷和高效,但也替代不了教师对学生亲身示范的重要性。在大多数学校中,书法教师的亲身示范一直是书法教育中的重要内容。虽然视频教学可以为学生展示书法技法,甚至可以放大、放慢技法的细节,但无法对学生的现场提问作出解答,也难以因材施教。因此,对于书法的技法教学而言,教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义。⑦不仅古代书法之“技”在当代书法教育中面临着现代化转换的问题,书法之“道”亦面临着同样的局面。书法的“道”从狭义上来说,是指对书法的学术研究。书法家丛文俊指出:“通过这种学术的努力,从具体技法的考察复原,到理论的提升概括,都不难做到,而以学术来带动艺术实践和批评、理论研究,堪称时代之必然的选择。”对书法理论的研究只是书道的浅层,而书法教育中的“道”,并非狭义上的书道,也不局限于古人的“天地万物之道”,而是引申为与书法相关的文化、思想以及观念。古人学书,所求之道或许千差万别,但终究不离修身养性,以求个人境界之提升。而在今天的书法教育领域,古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分,其丰富的精神内涵在飞速发展的当代社会仍然有不可低估的价值。书法不再是知识分子必备的技能,因此,“道”的传授也需要转型、转变。⑧古人云:“师者,所以传道受业解惑也。”传道,是为师者最重要和高层次的任务。当下,书法教育之传“道”,已变换为复杂而多元的思想观念,需要为师者对当代文化和传统文化进行深入研究。现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作,完全以书法艺术家作为书法教育工作者的做法已经受到了质疑。1.本文的中心论点是_____________________________________________________。(2分)2.选文第③段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.学习书法的主要途径是以自然为师,以造化为师,其次是以前人为师,以经典为师。B.选文从书法教育“‘技’是基础”和“‘道’也重要”两个方面论证了中心论点。C.书法不再是知识分子必备的技能,书法教育工作不能完全依靠书法艺术家。D.第⑦段“所求之道或许千差万别”中“或许”一词,体现了议论文语言的严密性。4.作者在第⑥段说“对于书法的技法教学而言,教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义”,你同意这个说法吗?结合你学习书法的实际,谈谈你的看法。(3分)______________________________________________________________________________5______________________________________________________________________________找到自己的“燃”点宋威①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间,“燃”成为流行词。什么是“燃”?雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上,令人热血沸腾、激情澎湃的事物,都可喻之为“燃”。②人们欣赏“燃”、点赞“燃”,正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态,洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说,一个人就是一种能源,人的一生就是燃烧,就是能量的充分释放。的确,相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情,一个人只有点燃内心的火焰,才能让“燃”的状态恒久持续,进而迸发源源不断的力量。③如果心不想走,脚就不会出发。状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度。生活中,一些人曲解“平淡是福”,不求有功、但求无过,做一天和尚撞一天种;一些人自诩“无欲无求”,不重过程、不问结果,在得过且过中沉沦;一些人自以为“聪明绝顶”,偷奸耍滑、华而不实,变得左右逢源、八面玲珑;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了进取的意志。种种颓靡状态,皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人,生活总是火热的”。④实际上,人和万物一样,都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体,也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说,“有一分热,发一分光,就如萤火一般,也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书,却立志“让乡亲们过上好日子”,历时36年,终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长,却坚守开山岛32年,无论刺骨的寒风还是常年的孤独,都不曾让他退縮。状态的“燃”与否,无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置,扛起自身的责任,哪怕只是微光,也能烛照一方。⑤“燃状态”,也并不必然意味着鲜花和掌声。相反,还可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”,吃不了苦头,迈不过沟坎,一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚,这样的人,是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影《燃点》。影片中,创业者们向着自己的目标奋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