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写作议论要言之有据【教学目标】1.引导学生围绕自己确定的观点，选取与之相对应的丰富材料。2.引导学生使用真实准确、经得起推敲的材料。3.让学生能恰当运用材料，增强文章的说服力。【教学课时】1课时【教学过程】一、课前对话，导入新课课件出示：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”师：这则寓言故事里，两小儿辩论的核心问题在哪儿？生：（略）预设：这则寓言，现在从论据的视角看，有了新的理解。两小儿争辩太阳远近的问题，观点似乎都正确，但它不符合科学，原因是论据不可靠。而“孔子不能决”不仅说明了知识无穷、学无止境，而且证明了论据不合理就说不清楚道理。师：今天我们就来进行写作训练：议论要言之有据。（板书课题：议论要言之有据）【设计意图】从熟悉的寓言故事导入，引导学生回归经典。同时，还可以通过对寓言故事的学习，培养学生独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。二、回顾课文，明确“言之有据”1.什么是言之有据预设：言之有据就是使用真实、准确、恰当的论据，以证明观点，增强文章说服力，做到有理有据。论据即用来证明观点的材料。论据大体上可分为两类：一类是事实论据（包括历史故事、统计数据、生活举例等），另一类是道理论据（包括名人名言、俗语谚语、理论观点等）。回顾《敬业与乐业》《论教养》两篇课文,试着分别摘出一处事实论据和道理论据,填入表中。课件出示：课文事实论据道理论据《敬业与乐业》列举“当木匠的做成一张好桌子”和“当政治家的建设成一个共和国家”同一价值的例子引用曾文正的话、庄子的话和孔子的话证明论点《论教养》第5—10段列举六种没有教养的人的表现，点明这就是真正缺乏教养的人有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间2.判断论据类型课件出示：A.宋朝宰相吕端，一生宽厚待人，别人冒犯了他，他从不介意。别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而行，无所愧畏，风波之言不足虑也。”B.林则徐联云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”C.最高贵的复仇是宽容。——雨果D.清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。预设：A、D是事实论据，B、C是道理论据。【设计意图】注意高视点、低起点，先把“明确论据”落到实处，再深入探讨。所以从回顾课文开始，让学生减轻上写作课的恐惧心理，在找一找、辨一辨中，论据的两种基本类型，就基本掌握了。三、结合材料，辨析“言之有据”1.辨析论据下面的一些论据，你能看出有何不妥吗？课件出示：A.李清照在人生失意的时候感慨：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”B.霍去病选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于金兵对他闻风丧胆。C.穷途末路的项羽，终因寡不敌众，而自投汨罗江。预设：张冠李戴，论据不真实。2.思考论据选择的标准（1）论述“勤能补拙”能用如下哪些材料？课件出示：A.姚明作为世界体坛的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说：“姚明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里都能倒得出水来。”B．戏剧大师莎士比亚自幼家贫，不畏世俗和现实的压迫，刻苦勤奋，写出了《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》等不朽的戏剧大作；齐白石从小刻苦勤奋，对绘画的学习和创作能持之以恒，终成一代国画大师；华佗自小立志医学，对医学难题不断地思索与实践，终成一代医学名家。C．我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，使她为祖国赢得了荣誉。预设：论据A合适，B、C不合适。论据A中姚明因为身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人比，是“拙”，这个例子紧扣了论点；论据B中莎士比亚、齐白石、华佗确实“勤”，也取得了成功，但材料并没有体现他们的“拙”，与补拙毫不沾边；论据C并不能表明韦钰是“拙”的。这也是论据选择容易出现的一个问题：论据选择没有围绕中心论点。（2）以“勤奋铸造成功”为论点，下面的论据说服力强吗？课件出示：很多时候，勤奋往往能够铸造成功，让人生绽放光彩。在手机智能扫码点餐盛行后，因酒店裁员，李阿姨黯然离开，而她却另辟天地，开起了自己的包子铺，李阿姨包子风靡一时。勤奋铸造成功，勤奋能在失败中开拓出一条新路。预设：不合适。首先“李阿姨”这个例子似乎不具备代表性，说服力不强，还有李阿姨被酒店裁员，是时代的洪流，并不能说明李阿姨之前不勤奋。这是论据选择时容易出现的第三个问题：论据选择单一、不典型。方法归纳：选择论据：要真实准确，有典型性；要围绕论点，有针对性；要变化角度，有丰富性。【设计意图】作为写作指导课，大部分的课堂活动还是要由学生自己来完成，比如说：论据选择的得失，让学生自己分析材料得出结论。教师只起到一个引导与归纳总结的作用。四、改写材料，实践“言之有据”分小组讨论并改写以下三则材料。（1）根据材料回答问题。课件出示：司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》《尚书》，20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业，立下志向，要写一部“成一家之言”的史书，大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后，他想到了死，但他又想到著述没有完成，不应轻于一死，决心“隐忍苟活”以完成自己的夙愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。①从以上这则材料你可以得出什么论点？预设：论点一——逆境出人才；论点二——有志者，事竟成。②试选择一个观点，改写上面的材料。论点：逆境出人才。西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处以“宫刑”，身体受到摧残，精神受到折磨，痛不欲生。但为了实现自己的理想，他忍辱负重，经过十多年的书写，最终著成一百三十篇的《史记》。司马迁无故蒙冤，身受极刑，可谓不顺到了极点，但他靠着坚强的毅力、不懈的精神，撰写巨著，终成一代大家，成为逆境中开出的一朵绚丽的花。论点：有志者，事竟成。司马迁立下志向，要继承父业，写一部“成一家之言”的史书。有了这样一个志向，他读《春秋》《尚书》。20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。之后又大量阅读国家藏书、历史资料。最终写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。方法归纳：同一材料可以改变叙述的要点来证明不同观点。（2）要论证“失败是成功之母”这一论点，下面的材料该怎样叙述？课件出示：化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败，但是，他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定的信念：一定要发明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。最后一次实验时，他聚精会神地盯着延燃的导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产生了极大的威力，工人在旁边不禁惊叫：“诺贝尔完了！”然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇地从浓烟中跳了出来，他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼：“我成功了！”就这样，诺贝尔发明了炸药，大大减轻了挖土工人的劳动强度。预设：化学家诺贝尔为了发明炸药，四年里废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败。但他毫不气馁，不断地更换原料，改进方法，在他的不懈努力下，终于发明了威力巨大的炸药。方法归纳：概括论据。概括论据要简洁概括，高度浓缩。要学会把故事材料用简洁的语言进行概括，保留与论点相关的内容，删去与论点无关的内容。要做到论据与论点保持一致。（3）思考：这段文字在使用论据进行论证的过程中存在什么问题？课件出示：贝多芬双耳失聪，创造出不朽的交响曲；司马迁遭受宫刑，在屈辱中写成《史记》……可见磨难能够历练人生。预设：以上论据均为事实论据，证明了“磨难能够历练人生”的论点，但是每个事例都是叙而不议，有堆砌材料之感。修改后的材料：有时候磨难，恰恰能够历练人生，让生命绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，他不屈服于命运的打压，顽强抗拒厄运，扼住命运的咽喉，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受宫刑，却能在这样的屈辱中写成《史记》，汗青溢光，他用坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中咬定青山不放松，坚持自己的志向，才突围成为千古之“史圣”。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，哪怕立根原在破岩中，却始终千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。磨难只不过是他们人生路上的一蓑风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。方法归纳：分析论据。分析是联系论据与论点的桥梁，是丰富文章内容的关键所在。有了分析，事例和论点就能成为有机的统一体；只有通过理性的分析，剖析出事例与论点之间的关系，才能让文章拥有令人信服的逻辑力量。总结：运用论据的时候，对论据进行适当的变化、概括、分析，要有重点、有意识地突出所述事实论据和观点一致的地方，保证所述事实与观点相对应。可参照“分论点+事例+对事例进行分析+结论（照应分论点）”这样的格式来进行论证。【设计意图】以学生小组讨论来得出运用论据的三个方法，让学生自己在交流讨论中品味体验。通过“讨论”“交流”等形式实现学生的自主学习，达到培养学生独立思考能力和写作表达能力的目的。五、品读例文，评点“言之有据”1.根据文题，画思维导图课件出示：《论语·为政》中说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古以来就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，尝试画一个议论文的思维导图。要求：（1）深入思考，多方开掘，选定一个角度，确定一个明确的观点。（2）围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。预设：2.阅读例文，思考讨论后评点本文的“言之有据”课件出示：谈诚信诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且身体力行。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，最终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的信任与尊重。旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚实在。学生根据本课所学知识自由评点例文。