[300字]中华美德的演讲稿范文【最新8篇】中华美德的演讲稿300字范文15好的演讲稿应该具有清晰的逻辑结构,让听众能够快速理解和接受演讲内容。优秀的中华美德的演讲稿300字要怎么写?下面给大家整理中华美德的演讲稿300字,希望对大家能有帮助。中华美德的演讲稿300字【第一篇】敬爱的老师,亲爱的同学们,大家中午好!我,是来自初,班的。我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多,太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我这天演讲的题目是《中华美德颂》。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。千百年来的礼貌礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“礼貌古国”之称。一个素质高、有教养的现代礼貌人,务必有良好的礼仪礼貌。礼貌礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切,不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗中华美德的演讲稿300字【第二篇】人类的文明,延续了几千年。几千年来,人类不断地对世界进行深化认识和改造,创造了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明,就是人类对世界进行深化认识和改造的总和。诚信,在古代,是为人的操守,是人与人交往的最基本准则,属于精神文明的范畴。亘古以来,伴随着国家法典,维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国,诚信的力量足以约束着人们的行为举止,规范着人们的正常交往。然而,由于当时社会关系的简单和纯朴,诚信一直停留在表面形态,停留在对个人的批评、指责和尊严的维护上,停留在精神文明层面上。按照马克思主义基本原理,社会的进步总是由低级向高级,由简单到复杂,由一般到特殊的过程。随着社会的进步和发展,社会关系日趋密切和繁复,文明的进程不断深入,不断更新和调适,应对社会急遽变革的需要。在全球经济一体化的时代,诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明,而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这一古老的精神传统成了生产力,“信用经济”就是最好的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失,而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败;它以一种更加深入、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态,应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域;它从一种个人操守,发展为法治经济必须遵行的道德规范,越来越显得不可须臾或缺。随着改革开放的深入,我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO,步入世界经济以后,我国全面建设小康社会,加快了社会主义现代化进程。经济和社会的发展不断深入,对诚信提出了新的、更高的要求。为适应经济一体化的大格局,建立社会诚信体系,形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、积极向上的诚信道德规范,已是目前当务之急。早在2003年10月,党的十六届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述,明确指出:“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度,是建设现代市场体系的必要条件,也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”,就是发挥社会主义思想道德对经济生活的积极作用,即用社会主义道德价值理念引导、支配、规范各类市场主体的经济行为。应当强调,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的社会主义道德建设,乃是社会主义市场经济有效运作的精神支撑。“诚实守信”和“履约践诺”观念已不单是个人行为,而是一个民族、一个国家、一个团体、一个企业的自律规范。我们要从整个社会诚信体系建设的层面上,从上到下地做到以“诚信”为核心的与社会主义市场经济体制相适应的道德规范。使我们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来,使诚实守信真正成为大多数人认同与遵循的行为准则。中华美德的演讲稿300字【第三篇】尊敬的老师,敬爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是《弘扬勤劳美德,争做优秀少年》。在演讲前我们先来猜个谜,谜底是人们身体的一部分。“一棵树上五个杈,不长叶子不发芽,只要不怕劳累苦,吃饭做事全靠它”,同学们能猜出它是什么吗?“手”,对呀。幸福的生活来自于辛勤的劳动,劳动靠勤劳的双手。劳动可以创造财富,劳动可以创造幸福,劳动可以创造美好的生活。我们每一个小学生都应该牢记“劳动光荣,懒惰可耻”,积极参加劳动,倍加热爱劳动,争做优秀少年。可在我们生活中,不爱劳动,不珍惜劳动的同学还真不少:有的同学在家里不爱劳动,只知道“衣来伸手,饭来张口”。自己能做的家务事一点也不过问。这些人是名副其实的“寄生虫”。有的同学在学校里也不爱劳动。平时值日总不肯按时做,搞到班级大扫除就往后躲。就拿我们班扫商场的事来讲吧,当老师宣布下午两节课义务扫商场的时候,同学大发不幸之声,在听到老师说:“谁愿意去就举手,”班上有56人,只有27人举手。唉,不举手的同学竟然把中华美德之一——勤劳给抛到九霄云外去了。这些人是名副其实的“大懒虫”。有些同学不知道珍惜别人的劳动,拿着爸妈用辛勤的劳动换来的钱上网,抽烟,抽奖等;刚扫干净的校园,马路,一会儿就成垃圾场,这些人是名副其实的“小害虫”。也许有同学会说:“我家里爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都不要我做家务,只要我认真学习”;也许有的同学会说:“我家有很多钱,不需要我劳动。”可是你们明白吗?丢掉了勤劳的美德,即使长着漂亮的双手,你也只是“行动的矮子”,只会享受到别人劳动成果而不愿劳动的人,迟早会沦为生活的“低能儿”。劳动使我们双手更灵活,劳动使我们的心更纯洁,劳动使我们的生活更加幸福,劳动使我们的未来更美好。同学们,让我们继承中华美德,弘扬民族精神,构建我们和谐的花垣;让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪;让我们心灵永远在中华美德中栖息、成长;让我们的生命焕发出美德的光彩。让我们每一个花垣县的小学生都成为文明、勤劳的优秀少年吧!中华美德的演讲稿300字【第四篇】亲爱的老师、同学们:大家好!美德是一首动人的歌曲,回荡在耳边;美德是灵魂的力量,催人奋进;美德是生命的财富,寻找生命的价值;美德是一种境界,无时不在,无处不有。所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好的少年,它不是一张纯粹简单的奖状,而是浸透着一言一行的修身品行。中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其槽粨,取其精华的结果首先要良好的行为,良好行为学习习惯的养成犹如逆水行舟,不进则退,学习也是,习惯也是。《弟子规》里的“冠心正,纽必结,袜与履,俱紧切,置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽,衣贵洁,不贵华,上循分,下称家,对饮食,勿拣责,食适可,勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从小事做起,习惯也就是在这些小事上形成的。我们要做一个对社会有奉献的人。做人就必须在社会上立足,社会要我们合同建造,一个好的社会离不开具有美好品德的人。我们现在正是学习知识,养成良好的习惯的黄金时期。我们要记住“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”我们要提高自身的修养,从身边的小事开始,养成好的习惯,争做美德少年。21世纪的今天,社会充满着竞争,因为“物竞天择,适者生存。”所以,对新一代祖国的花朵要求不仅是博学的才能,而且要有高尚的美德正因如此激烈的社会竞争,更加激励着我们去提高自己的美德,让自己成为有修养的人,实际上社会也要求我们要成为一个美德少年。中华美德的演讲稿300字【第五篇】尊敬的老师、各位同学大家好!在文明的进程中,人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类进步作出了不可磨灭的贡献。中华五千年的文明长河源远流长,我们的祖先留下来浩如烟海的文化典籍,贡献了众多泽及后人,深刻改变世界的发明创造,在天文历法、数学、农学、医学和人文科学的许多领域,都曾引领世界,推动着历史的车轮滚滚向前。今天,我们又站在新的历史起点上。在中国共产党的领导下,中华民族焕发出强劲的活力,从过去贫弱,一跃成为当今世界第二大经济体,综合国力的历史性跨越令世人瞩目。中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命痕迹。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、传承者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。孔融让梨、雷锋助人、屈原投江??这些美德故事,是我懂事以来听到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘怀。爷爷送过我一本书,书名是《我们的榜样》,其中的人物故事让我记忆犹新:孔融礼让谦虚,这使我接触到尊老爱幼的传统美德;雷锋叔叔无私奉献,让我体会助人为乐的快乐;而屈原投江的伟大胸怀,成就我树立“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操。书中许许多多的美德人物是我们民族悠久文明的缩影,他们是我人生中不断学习的榜样!传承文明美德是一件意义重大的光荣任务,我要从身边的小事做起,树立崇高志向,以文明美德约束自己的一言一行,让我大声向所有的人呼吁:“文明美德,从我做起,让世界更加文明,更加和-谐!”传承文明美德是一件意义重大的光荣任务,我要从身边的小事做起,树立崇高志向,以文明美德约束自己的一言一行,让我大声向所有的人呼吁:“文明美德,从我做起,让世界更加文明,更加和-谐!”我们相信,通过大家共同努力,使青少年从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!谢谢大家!中华美德的演讲稿300字【第六篇】敬爱的老师,亲爱的同学们,你们好!文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。文明的社会,需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜美的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。以前,我曾看到过这样一则报道,说的是新加坡,新加坡,一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语,如不准随地吐痰、禁止吸烟、不准进入草坪等却用中文书写。为什么呢?人家回答:因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也,国耻。不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,密密麻麻的口香糖斑痕与广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。文明礼仪是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的肩膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人。中国有句古语:百善孝为先。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的有七十二贤。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事,更给我们留下美谈,做出榜样。1959年,毛泽东回到了阔别已久的故乡,请韶山的老人们吃饭,亲自把老师让在首座,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。孟德斯鸠曾说:在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是文明美德。而我说:在一个伟大的人格中也要有一