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十五从军征1.了解文学常识，掌握诗歌内容。2.能够体会诗歌表达的情感，感受战争给人民生活带来的苦难。学习目标新课导入点击播放视频“乐府”汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。相关介绍最大的特点是：叙事性强，语言朴素自然。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。中国古代各朝兵役制度战国时期，已经建立常备兵制度。秦统一后，出现了全国规模的征兵制。汉承秦制，适龄男子每人一生要服两次兵役。三国时期出现了“世兵制”，父子世代为兵。北朝出现了“府兵制”。宋朝的主要兵制“募兵制”。元朝在取得全国政权前，实行部落兵制。明朝实行“卫所制”。清朝实行“旗兵制”，类似部落制。朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情。整体感知十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。zhǒngzhìléi中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。gēngyíchōng用自己的话描述诗歌的内容。十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。半路上碰到一个故乡的村民，问：“我家里面还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在梁上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野菜环绕着井台。捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。汤和饭一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在衣服上。细读感悟诗中哪一句极言从军之久？为什么？“十五从军征，八十始得归。”“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。残酷的兵役制度。在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长。主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？远望：近看松柏冢累累狗窦——兔入梁上——雉飞中庭——旅谷井上——旅葵那到底是怎样的凄凉景象呢？请发挥你的想象说一说。我65年思念的家啊，竟成了——我65年苦苦期盼的家啊，竟成了——65年的思念，65年的期盼，就这样化作了满目苍凉。在这样的一个家中，80岁的老人是怎么生活的呢？他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心里的痛苦。“舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。”面对这一切，老人的心情如何？“出门东向看，泪落沾我衣。”动作描写：进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。他为什么而泣呢？请同学们发挥想象提笔写下来，一段话即可。当老兵思念自己朝思暮想的亲人时，他只能……当老兵思念那些在战场上出生入死的战友时，他还是……这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景。揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。课堂小结板书设计十五从军征从军之久：十五从军征，八十始得归。回乡所见行动：远望近看作饭、作羹兵役给人民带来的沉重灾难回乡心情：泪落沾我衣反对战争，渴望和平是从古至今咱们每一个老百姓的心愿。但是即便在今天，在这个看似和平的世界上，仍有很多的国家和地区的人们在从事着战争，你想对他们说什么？随堂练习这是一首叙事诗，试发挥想象，扩充细节，将这首诗改写成一篇记叙文。课外拓展