2023年儒林外史读书心得体会范文【汇编8篇】

1/352023年儒林外史读书心得体会范文【汇编8篇】当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。我们如何才能写得优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好心得体会吧，我们一起来看一看吧。儒林外史读书心得体会【第一篇】--。刚开始看《儒林外史》的时候，不太懂里面的意思，后来听了爸爸的讲解才明白。就拿范进中举来说吧。古时后，人们好说百无一用，是书生。说的是范进这一类的书生吧。你看他没中举人以前，除了死读书，啥也不会，连卖个鸡都不会，全靠他岳父接济，一点生存的能力都没有。其实读书是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与我们的三顿饭是一样的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除2/35了造成他们的“营养不良”，别无他用。从此可看出当时的书生为做官而不惜一切代价读书，他们真正的目的是当官后贪污受贿，剥削老百姓，只有极少部分是为了老百姓着想。现在社会这种情形已经大大改善，但还是有不法分子贪污受贿，危害百姓，但他们最终将受到法律惩治。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去流花谢知何处。这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。在五年级上学期的语文课本中，有1“少年王冕”，它出自吴敬梓的《儒林外史》，这是一本古典长讽刺小说，正是我3/35喜欢的书型之一，所以，我立即买了一本。果然名不虚传，刚读完两3就让我爱不释手了。“范进中举”这故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残，《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。上周末，老爸去图书馆借了三本书，都是一些历史文学的书，我表示非常不爱看，但是老爸却说他只能找到这些书，我只好就着看了起来。怀着不满的心情看了一本《儒林外史》，感觉还不错!就接着往下看，这本书里讲了一许多古代发生的事情。书里的人物有王冕、张乡绅、严监生等等。故事的情节一环扣一环，让人读完这一片迫不及待地想读下1，想知道事情发展成什么样了。在看书的过程中，我突然看到了一小个片段，居然和我们以前的1课文一模一样，就是从这上面摘抄下来的。这个片段说的是严监生生了病，快要死了，临死前还想着灯里有两棵灯草太浪费了，要挑掉一根。读了这本书，让我明白了许多原来听都没听说过的历史事件，让我增长了见识，没想到原本觉得没意思的书也可以这么好看，我以后要多看这种书，增长见识。《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。4/35在《儒林外史》中我印象最深的是吝啬鬼-严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场是和严监生一样。而严监生的另外一件事--悼念亡妻中明白，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。这个寒假，老师让我们读一本书——《儒林外史》，并且要写读后感，我读了那本书后深受启发。《儒林外史》是我国一部著名的古典长讽刺小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中，我最喜欢的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得栩栩如生，5/35然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官。后来，时常有人传说，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，急忙收拾好行李，连夜逃往会稽山中，最后，王冕因病而死。刚开始看《儒林外史》的时候，不太懂里面的意思，后来听了爸爸的讲解才明白。就拿范进中举来说吧。古时后，人们好说百无一用，是书生。说的就是范进这一类的书生吧。你看他没中举人以前，除了死读书，啥也不会，连卖个鸡都不会，全靠他岳父接济，一点生存的能力都没有。其实读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与咱们的三顿饭是一样的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。从此可看出当时的书生为做官而不惜一切代价读书，他们真正的目的是当官后贪污受贿，剥削老百姓，只有极少部分是为了老百姓着想。现在社会这种情况已经大大改善，但还是有不法分子贪污受贿，危害百姓，但他们最终将受到法律惩治。6/35几百年后的今天，我捧起《儒林外史》细细品读。它是我国文学史上一部杰出的现实主义长讽刺小说。我时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为官员污吏的卑鄙丑恶而愤怒。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》开描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少。在今后，我们也应该像王冕一样，不要追求名利，而我们读书是要报效国家，不是去满足自己的野心。今天，我读了一本叫《儒林外史》的书，它是作家吴敬梓笔下的代表作。最吝啬的是严监生，家财万贯，仆人众多，却格外的“节约”。家里一斤肉都不卖，有时候家中的的孩子实在忍不住了就拿来一两钱买熟肉来给孩子诱馋。有时候，今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完，他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪别追差，当巡捕来到严监生家里来7/35搜查的时候，他才十分心疼的拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一个精打心算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中的一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。最可笑的是牛浦，由于一次机遇他遇到了牛布衣，牛布衣死后他盗其之诗，来进行贩卖，最终事情暴露逃亡。《儒林外史》一部耐人寻味的书!《儒林外史》一部充满趣味的书!这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。《儒林外史》是一部长讽刺小说，他描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段及作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我最佩服王冕，因为因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。……就是他8/35这种孝顺，懂事，洁身自好，不畏权贵的精神，就如他在《墨梅》中所说：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”他这几种品德不正是我们给学习的吗?从小体谅母亲及家庭的难处及细想，遇到困难时，应该坚强起来，不应该贪图富贵，对那些无耻的人，应该敢于去职责教导。面对有困难的人，应该去帮助他们给予鼓励及爱心给他们。正所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这本书十分精彩，我把这本书推荐给大家，希望大家也来读读这本书。儒林外史读书心得体会【第二篇】在《多元智能》这本研究人类潜能的著作中，加德纳指出，人类的发展实际上就是智能的发展。要寻求促进或激发人类潜能的方法，就必须对智能的概念、构成及评估方式有崭新的认识。一、多元智能理论。这本书中将智能定义为：智力是在实际生活中解决所面临的实际问题的能力;提出并解决新问题的能力;对自己所属文化提供有价值的。创造和服务的能力。并对八种智能作了如下介绍：1.语言智能是指用言语思维、用语言表达和欣赏语言深层内涵的能力。作家、诗人、记者、演说家、新闻播音员都显示出高度的语言智能。9/352.逻辑——数学智能是指人能够计算、量化、思考命题和假设，并进行复杂数学运算的能力。科学家、数学家、会计师、工程师和电脑程序设计师都显示出很强的逻辑——数学智能。3.身体——运动智能是指人能巧妙地操纵物体和调整身体的技能。运动员、舞蹈家、外科医生和手艺人都是这方面的例证。4.空间智能是指人们利用三维空间的方式知觉到外在和内在的图像，能够重视、转变或修饰心理图像进行思维的能力，如航海家、飞行员、雕塑家、画家和建筑师所表现的能力。5.音乐智能是指人敏锐地感知音调、旋律、节奏和音色等的能力。具有这种智能的人包括作曲家、指挥家、乐师、音乐评论家、制造乐器者和善于领悟音乐的听众。6.自我认识智能是指关于建构正确自我知觉的能力，并善于用这种知识计划和引导自己的人生。神学家、心理学家和哲学家就是拥有高度的自我认识智能的典型例证。7.人际交往智能是指能够有效地理解别人和与人交往的能力。成功的教师、社会工作者、演员或政治家就是最好的例证。由于近来西方文化已经开始认识到心智与身体间的联系，并开始重视精通人际交往行为的重要价值。8.自然观察者智能是指观察自然界，对物体进行辨认和分类，能够洞察自然或人造系统的能力。学有专长的自然观察者包括农夫、植物学家、猎人、生态学家和庭园设计师。加德纳认为，相对于过去的一元智力理论，多元智能理论能够更全面10/35地描绘和评价人类的智力能力。加德纳谨慎地指出，人类智能不只局限于他已经提出的这几种类型，而且，每一种智能还包含有次级智能。例如，在音乐智能中的次级智能就