搜索
语文统编版高一年级必修一《拿来主义》1导入新知我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。——《中国人失去自信力了吗？》教学目标与核心素养教学目标1.了解鲁迅及作品，了解本文的写作背景。2.积累重要的词语，理清文章思路，梳理文意。3.理解“拿来主义”的含义和意义。教学目标与核心素养核心素养语言建构与运用：揣摩文章词句，品味鲁迅杂文的语言风格。思维发展与提升：学习本文先破后立论证方式及对比、类比、比喻等论证方法，体会表达效果。审美鉴赏与创造：反复诵读文章，领会作者观点态度。文化传承与理解：明确“拿来主义”的现实意义，学会正确客观地对待传统文化和外来文化。预习检测1.查字典，读准下列汉字的读音,在课本上做标注。自诩（）冠冕（）蹩（）进国粹（）残羹（）冷炙（）吝啬（）孱（）头脑髓（）孱（）弱xǔguānmiǎnbiécuìgēngzhìsècànsuǐchán预习检测2.识记下列汉字的字形，解释重点词语含义。礼尚往来孱头蹩进冠冕堂皇脑髓譬如残羹冷炙给予国粹礼尚往来：尚，注重。指礼节上应该有来有往。冠冕堂皇：冠冕，古代帝王、官吏的帽子；堂皇，很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。作家介绍学生课前通过书籍或网络，搜集关于鲁迅的生平及作品特点，阅读鲁迅文章，了解他的思想历程及对后世的影响。学生制作鲁迅小传，投影展示。教师补充。作家介绍鲁迅(公元1881年—1936年)，原名周树人，字豫才，伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”作家介绍鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。鲁迅创造了以论理为主，形式灵活的杂文形式，并将之发扬光大。他的杂文论辩犀利，文风多变，毛泽东誉之为“匕首”和“投枪”,深入揭示了当时中国社会方方面面的问题。文化常识杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性议论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。最基本的表达方式是形象化说理。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。文化常识关于《且介亭杂文》有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。写作背景本文写于1934年6月4日。最初发表在1934年6月7日《中华日报》上。“九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。写作背景当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。研读标题1.什么是“拿来主义”？2.为什么要实行“拿来主义”？3.怎么样实行“拿来主义”？有哪些问题迫切需要解决？研读文本学生自读课文，梳理文章的结构。在相应的段落中画出具体的和“拿来”有关的句子，写出自己的理解和感受。班级内交流。文章结构一、(1—4)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。二、(5—9)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。三、(10)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。第七段：“所以文明要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”第九段：“他占有，挑选。”第五段：“……‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。”第十段：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。”“拿来主义”的观点在哪些段落有所体现？请大家找出相关的语句读一读。新知讲解新知讲解作者关于“拿来主义”的论述主要集中在后半部分，观点的提出在第五段，这和一般议论文提出观点的方式有什么不同？学生朗读课文1-4段，作者又提出了哪几个主义？“闭关主义”“送去主义”“送来主义”“拿来主义”新知讲解“闭关主义”“送去主义”有什么特点？作者对他们什么态度？学生再读课文，整合信息，绘制表格，区别特点，小组间同学互助，补充，加深理解。闭关主义送去主义送来主义特点实质态度先送——还有——还要送（只送不拿）磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏惧外、锁国媚外、卖国抛给、误国活人替代古董，显出一点进步英国的鸦片、美国的电影、德国的废枪炮、法国的香粉、日本的“完全国货”小东西……比较闭关主义、送去主义、送来主义新知讲解自己不去（不送）别人也不许来（不拿）给枪炮打开大门后，碰了一串钉子合作探究第二段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是什么？学生讨论，举例分析。作者是怎样否定“送去主义”的？用了什么论证方法？有什么作用？尼采中国自诩是太阳自诩地大物博光热无穷煤矿丰富只是给予，不想取得只送去，不拿来他发疯而死亡国灭种新知讲解类比论证新知讲解“闭关主义”“送去主义”“送来主义”“拿来主义”破立对比论证先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。合作探究“抛来”是中性词，指无意的，漫无目的的给予，施受双方应是平等的，公正的。“抛给”不但画出了洋主子的居高临下，盛气凌人，而且画出了国民党反动派希望得到主人“赏赐”时那种奴颜婢膝的丑态。施受双方是不公正、不平等的，带有主仆歧视和人格侮辱性质。明明是“抛给”，偏偏说“抛来”，错位倒置，辛辣地嘲讽了帝国主义的伪善和阴险，奴才的掩耳盗铃、自欺欺人。课堂练习1.下列表述，不符合原文意思的一项是（）A.“送去主义”是近代中国继“闭关主义“之后实行的另一种对外政策，过去的“闭关主义”导致现在的“送去主义”。B.送去主义者先是送古董，送画，后是准备送活人，能够只是送出去，可见送去主义者的“丰富”和“大度”。C.在当时“送去”是“摩登”，送去主义者与自诩太阳、“光热无穷，只是给与，不想取得”的哲学家尼采一样“发了疯”。D.送去主义者不给后代留下一点东西，则当佳节大典之际，他们的子孙只好磕头贺喜，向别人讨一点残羹冷炙做奖赏。A拓展提高第3段的中心是()A.揭露“送去主义”自欺欺人的危害及实质。B.讽刺尼采自诩太阳，反对“送去主义”。C.反对“送去主义”，主张“拿来主义”。D.主张“拿来主义”，反对不给子孙留点礼品A课堂总结这节课我们解决了前两个问题，什么是“拿来主义”和为什么要实行“拿来主义”。作者观点的提出是在先批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”错误观点的基础之上，提出自己的观点“拿来主义”，先破后立，使观点立的更强，更有针对性，突出了“拿来主义”的重要性。板书设计拿来主义鲁迅先破“闭关主义”“送去主义”“送来主义”后立“拿来主义”作业布置1.阅读课文，体会鲁迅语言的讽刺效果。2.完成学案相关内容。3.思考：如何对待文化遗产。