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1八年级语文上册文言文复习知识清单一、文言文理解性背默（一）《三峡》1、分别写出《三峡》中描写春、夏、秋、最具有特色的句子春冬:清荣峻茂,良多趣味。夏:夏水囊陵,沿溯阻绝。秋:晴初霜旦,林寒涧肃。2《三峡》中与李白《朝发白帝城》有异曲同工之妙的句子是:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。3《三峡》中扣“素、绿、清、影”句子是:则素湍绿潭,回清倒影。4描写泉水瀑布句是:悬泉瀑布,飞漱其间。5文中用“重岩叠嶂,隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻,用“林寒涧肃,常有高猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。6描写三峡群山连绵不断的句子是:两岸连山,略无阙处。7侧面烘托三峡山势险峻的句子是:自非亭午夜分,不见曦月。8描写夏季水势大,交通被断绝的句子是:夏水襄陵,沿溯阻绝。9总括三峡春冬之时景色的句子是:清荣峻茂,良多趣味。10写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。11写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭,回清倒影。12烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝。13引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。14从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。15有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:清荣峻茂.216渲染山间空旷,境界清幽寂寥的句子:空谷传响,哀转久绝。17“空谷传响,哀转久绝”与前文的“高猿长啸、属引凄异”一句相照应。18、用比较的方法表现夏水迅疾的语句:虽乘奔御风,不以疾也。（二）《答谢中书书》1.统领全文的语句是：山川之美，古来共谈。2.写山水相映之美的语句是：高峰入云，清流见底。3.写景物色彩配合之美的语句是：两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。4.写晨昏景物变化之美的语句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。5.找出文中的议论句：自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。6.运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物的对偶句是什么?答:“高峰入云,清流见底”7.讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么?答:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时具备。8.将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是什么?答:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。9.最能体现作者思想感情的语句是什么?答:实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。10.文中哪些语句写山,哪些语句写川。写山:高峰入云、两岸石壁、青林翠竹;写水:清澈见底,沉鳞竞跃。（三）《记承天寺夜游》1.文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。2.表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(主旨句)3.作者游承天寺的原因:月色入户,无与为乐。4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”一句,描绘了一个空明澄,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。5.《记承天寺夜游》中苏轼与友共赏中庭月色,“庭下如积水空明,水中藻荇交横。”两句用比喻手法写出了月光澄碧中竹影斑驳的幽静迷人夜景。6.《记承天寺夜游》中“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”包含着作者能尽赏这清虚冷月仙境之快意,又隐隐有宦海沉浮的悲凉之感。7.《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”极写月光清凉明净之美,描绘出冰清玉洁的空灵境界,也映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。38.文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是:但少闲人如吾两人耳。9.文中表现兴奋和喜悦的句子是:欣然起行,它与“解衣欲睡”一句相照应,显得一起一伏,一沉闷一活跃。（四）《与朱元思书》1.概括赞叹富春江景总领全文的句子是:奇山异水,天下独绝。2.写江上放舟自由情态的句子是:从流飘荡,任意东西。3.写富春江水清澈的:水皆缥碧,千丈见底。文中从侧面表现江水清澈的句子是:游鱼细石,直视无碍。4.《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”跟《与朱元思书》一文中的(游鱼细石,直视无碍)有异曲同工之妙。5.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中哪句话与它有异曲同工之妙?(有时朝发白帝,暮至江陵,其间千二百里也,虽乘奔御风不以疾也。)6.写景往往采用“化静为动”的手法,使静景呈现出一种动态之美(赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句)本文中“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”等句运用了化静为动的手法。7.从听觉写泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啼两组对偶句:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。8.文中表达作者人生志向的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。9.《与朱元思书》中作者发表议论,流露出对鄙视名利,爱慕自然、归隐避世的情感诗句是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。（五）《得道多助失道寡助》1.《得道多助失道寡助》中，最能体现作者的仁政思想的句子是：得道者多助，失道者寡助。2.《得道多助失道寡助》中，指出占有地利的守城一方却不具有“人和”的后果是：委而去之。3.《得道多助失道寡助》中，指出君主施行“仁政”的结果：故君子有不战，战必胜矣。4.《得道多助失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。5.《得道多助失道寡助》的主旨句是：得道者多助，失道者寡助。6.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子《得道多助失道寡助》的那句话：寡助之至，亲戚畔之。7.《得道多助失道寡助》中，指出决定战争胜负的三要素的关系的句子是：天时不如地利，4地利不如人和。8.《得道多助失道寡助》中，强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。9.《得道多助失道寡助》中，强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。10.《得道多助失道寡助》中，指出攻城一方不能取胜的原因是：天时不如地利。11.《得道多助失道寡助》中，指出守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。12.《得道多助失道寡助》中，指出君主施仁政达到“人和”的局面的句子是：多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。13.《得道多助失道寡助》中，作者以进攻一座小城打比方，来说明“天时”的好处的句子是：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣。（六）《富贵不能淫》1.孟子指出大丈夫的做法是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。2.孟子指出大丈夫的处世态度是：得志，与民由之；不得志，独行其道。3.孟子指出大丈夫的操守是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。4.《富贵不能淫》中，“得志，与民由之；不得志，独行其道”与“穷则独善其身，达则兼善天下”意思相近。5.《富贵不能淫》中，点明了景春心中的大丈夫形象是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。6.孟子指出公孙衍、张仪所奉行的所谓“妾妇之道”是：以顺为正者。7.孟子对景春的观点连用两个问句，直接进行否定的句子是：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？8.孟子通过“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出以顺为正者，妾妇之道也的结论。9，儒家经典让我们受益匪浅，孟子在《富贵不能淫》抒发了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的壮志豪情，提醒人们要坚守节操。10.《富贵不能淫》中，孟子指出女子出嫁时，母亲总叮嘱的句子是：往之女家，必敬必戒，无违夫子！11.《富贵不能淫》中，景春阐述自己观点的语句是：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。12.《富贵不能淫》中，“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”对塑造中华民族的精神起到了不可估量的作用，对中国历代知识分子品质的形成产生了深远的影响。5（七）《生于忧患，死于安乐》1.全文的中心句是：生于忧患，死于安乐。2.由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3.孟子认为造就人才的客观条件是：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。造就人才的主观条件是：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。4.孟子在《生于忧患，死于安乐》中，用“动心忍性，曾益其所不能”阐述了磨难的意义。5.“不经历风雨，怎能见彩虹”。一个人担当大任之前，如孟子在《生于忧患，死于安乐》中所说：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”目的是让其经受磨练，增长才干。6.《生于忧患，死于安乐》中分析亡国原因的句子是：入则无法家佛士，出则无敌国外患。（八）《愚公移山》1、愚公移山的原因：惩山北之塞，出入之迂也。2、表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：寒暑易节，始一反焉。3、智叟阻止愚公移山的理由是：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？4、愚公认为两座山可以移走的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？5、说明智叟被愚公驳倒的句子是：河曲智叟亡以应。二、文言文字词积累第一课《三峡》【通假字】略无阙．处通“缺”,空隙、缺口。【古今异义】（1）或．王命急宣古义：有时。今义：或者。（2）虽．乘奔御风古义：即使。今义：虽然。（3）至于．．夏水襄陵古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。今义：连用在一起，表示另提一事。【一词多义】（1）自自峡三峡七百里中介词，在自非亭午夜分连词，假如，如果6（2）绝沿溯阻绝动词，断绝绝巘多生怪柏形容词，极高的哀转久绝动词，消失【词类活用】（1）虽乘奔．御风，不以疾也动词用作名词，飞奔的马（2）回清．倒影形容词用作名词，清波（3）空谷．．传响名词作状语，从空旷的山谷【特殊句式】省略句：（1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草）（2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）第二课《短文两篇》【古今异义】（1）四时．俱备古义：季节今义：某个时候（2）晓雾将歇．古义：消散今义：停止、休息（3）夕日欲颓．古义：坠落今义：衰败，萎靡（4）盖．竹柏影也古义：大概是今义：器物上部有遮盖作用的东西（5）但少闲人．．如吾两人者耳古义：清闲的人今义：指与事无关的人，多含贬义（6）念．无与为乐者古义：考虑，想到今义：想念（7）月色入户．古义：单扇的门今义：主要指人家【一词多义】与未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）念无与为乐者（动词，和）【词类活用】（1）五色交辉．（名词做动词，辉映）（2）夕日欲颓．（形容词做动词，坠落）（3）相与步．于中庭（名词做动词，散步）【特殊句式】（1）判断句：盖竹柏影也（“……也”表判断）省略句：解衣欲睡（省略主语“余”）7（2）倒装句：相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）第三课《与朱元思书》【通假字】（1）蝉则千转．不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）（2）窥谷忘反．（通“返”，返回）【古今异义】（1）一百许．里古义：附在整数词之后，表示约数。（2）鸢飞戾．天者古义：至，到达。今义：罪过，乖张。（3）经纶．．世务者古义：筹划，治理。今义：比喻规划、管理政治的才能。【一词多义】（1）绝猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝）天下独绝（形容词，绝妙）（2）上负势竞上（动词，向上生长）横柯上蔽（名词做状语，在上面）（3）直直视无碍（形容词，一直）争高直指（形容词，笔直）（4）百一百许里（数词，指十个十）猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）（5）无直视无碍（副词，没有）猿则百叫无绝（副词，不）【词类活用】（1）负势竞上．名词做动词，向上生长（2）互相轩邈．．形容词做动词，争着往高处和远处伸展（3）任意东西．．名词做动词，向东或向西8（4）风烟俱净．形容词做动词，消净，散净（5）横柯上．蔽方位名词做状语,在上面（6）猛浪若奔．动词做名词，飞奔的马（7）望峰息．心动词使动用法，使……平息【特殊句式】省略句（1）从流飘荡，任意东西（省略主语“小船”）（2）急湍甚箭（省略介词“于”，应为“急湍甚于箭”）倒装句鸢飞戾天者（后置