1/102023年教师读论语心得体会范文_教师读论语心得【精选5篇】我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗?下面是网友帮大家分享的“2023年教师读论语心得体会范文_教师读论语心得【精选5篇】”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。教师读论语心得体会【第一篇】七月八号,我们论语学习班的'老师们走进了古色古香的有浓郁学习氛围的河南大学,开始为期十天的学习,聆听了河大教授们的精彩讲授。短暂的十天学习虽然已经结束,但通过在河大这十天的学习,让我有很大的收获。通过学习使我对孔子有了正确、全面的了解,使我深刻领会了儒家精神,感受了儒家精神的博大精深,令我受益匪浅。以下结合平时的教学工作,简单谈谈自己的心得体会。一、教学理念方面。鲁迅先生曾经说过“教育植根于爱”。爱学生是一名教师必备的职业道德。孔子真不愧是一位伟大的教育家和思想家。两千多年前的他就提出了这一观点。孔子强调“仁爱”,孔子认为一个品行高尚的人,内心一定是充满爱的。反映在教学理念上就是教师对学生的关心和爱护。孔子就是这样的典范,当2/10孔子的学生冉伯牛生病时,孔子亲自前去探视,握住冉伯牛的手为他感到惋惜和悲伤,当孔子的爱徒颜回去世时,孔子悲痛地说道:“天丧予!天丧予!”正因为孔子如此爱学生,因此孔子才能是一位非常执着的教师,孔子对学生是一种倾其所有、竭尽全力的爱。用现在的观点阐述就是:不放弃任何一个学生。恶语相向,而应该怀揣一颗更热烈、更执着的爱去感化他们、教育他们。在对学生的爱中播撒自己的教育智慧。教师只有在教学理念上不断充实自己,才能在教师这一职业生涯中走得更长,走得更远。二、教师的职业素养方面。孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”,他非常注重道德修养,是一位尽职尽责的好教师。他为后世的教师树立了典范。他提出“修己以安人”,孔子把修养身心放在很重要的地位,这对当前提高教师的职业素养有很大的帮助。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”讲的就是每一位教师要做到言传身教,为人师表。因为教师的品行,一举一动,世界观和价值观都会在学生幼小的心灵中留下深深的印迹。因此不管教师的学问有多高,首先最重要的就是做学生的表率。要用自己的言行为学生树立一个榜样。孔子说:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”孔子认为一个斤斤计较物质生活的人,是不会有远大志向的。这对于教师来说,也很有意义。在这个物欲横流的社会中,一味把“享受”和“利”放在头等地位的老师,怎能静下心来钻3/10研教学工作呢?教师对物质享受要看得淡一些,要像颜回一样,要“安贫乐道”,要将弘扬教育事业做为自己的人生追求,而不以穿不上漂亮的衣服,吃不到美味佳肴,开不上名牌轿车而感到羞耻。三、教学方法上。孔子在教学方法上很注重启发学生,能积极引导学生主动学习,开启学生的思维。孔子说:“不愤不启,不排不发。”先让学生遇到困难,当学生有求知的动机时,再启发他。孔子在教学中由浅入深,由易到难,善于启发诱导学生。他的这种循序渐进的教育方法,真正让学生成为了学习的主人,的确是我们现在教师所学习的榜样。在日常教学中,教师在课堂上避免满堂灌,不要提一些毫无价值的问题,向40分钟要质量,要让课堂真正成为开启学生智慧和思维的大门。另外,孔子还注重因材施教,孔子认为教师要充分了解学生,只有了解了这些“材”,教师才能根据不同的学生制定不同的教育方法,这一点对于教师来说也很有学习意义。四、学无止境。此次开封之行不仅学习了《论语》,还聆听了王利锁教授解毒的老子和陶渊明的经典文章和思想价值体系。赵国权教授、马进举教授和胡山林教授都对论语和儒家思想进行了深入地解读,让我感到了自己知识的浅薄,使我明白了一个深刻的道理:学无止境。教师要活到老,学到老。要把学习当成终身的事情,要不断完善自己的知识体系。4/10今后在自己的生活和教育工作中,要继承和发扬《论语》和儒家思想的精髓之处,更新教育理念,提高自身素养,改进教学方法,不断学习,不断进步,争做一名合格的小学教师。此次开封之行不仅学习了《论语》,还聆听了王利锁教。授解毒的老子和陶渊明的经典文章和思想价值体系。赵国权教授、马进举教授和胡山林教授都对论语和儒家思想进行了深入地解读,让我感到了自己知识的浅薄,使我明白了一个深刻的道理:学无止境。教师要活到老,学到老。要把学习当成终身的事情,要不断完善自己的知识体系。教师读论语心得体会【第二篇】我认为学习《论语》的目的旨在让学生了解并吸收前人思想中的精华和有益于自己的思想修养的部分。所以我们的教学重点不在于逐字逐句吃透课文,而在于把握课文大意,理解课文教给我们的学习方法、学习态度和做人道理。而在教学实践中,我感觉好像真的在学生们面前打开了一扇窗户,铺开了一条通道,让他们穿越了时空,去阅读、去思考、去吸取、去与两千多年前的大师直接对话,了解并深刻地认识了我们的祖先,去学习、继承和发扬传统文化。让学生对学习文言文有兴趣,愿意去读,这课就没有白上。说到我的教学过程,上课我注意激发调动学生学习的积极性。在课堂上加大读的力度,例如散读、齐读、领读、个人读、小组读。通过读的训练,同学们对课文就容易把握。为后面的5/10讲解奠定基础。从读入手,这样也就更好地是学生掌握文章的内容和内涵。因为《论语》都是文言文,又是大思想家的理论,在学习上有难度,后来经过研讨,学生积极的解决疑难,还很顺利。《论语》渗透着教学方法、学习态度、做人修身,对于学生来说此时正是需要这一教育的时候。我认为本学期国学课我存在的不足之处主要体现在几个方面:1、由于古文中的知识点相对比较多,有的同学对个别知识点可能还不够理解。如古今异义词、通假字及特殊句式等。2、学生能积极参与讨论,如果能让学生自己提出的问题,学生自己讨论来得出结论,效果会更好;所以在以后的教学过程中,我一定深入钻研、虚心请教,进一步提高自己的教学水平。教师读论语心得体会【第三篇】第一段:导引论语教学的意义和作用(200字)。论语是我国古代儒家学派的代表作之一,其中包含了丰富的人生智慧和道德规范。在教育实践中,论语是我们培养学生正确价值观和道德观的教材之一。作为一名教师,我深刻认识到论语教学的意义和作用。首先,论语教学能够培养学生正确的人生观和世界观,使他们具备健康的心态和积极的人生态度。其次,论语教学能够引导学生树立正确的道德标准和价值观,6/10培养他们做一个有道德、有责任心的社会主体。第二段:论语教学的方法与策略(200字)。在论语教学的过程中,我注重培养学生的思辨能力和批判思维。我通过让学生分析和讨论论语中的经典语录和案例,引导他们思考问题的本质和背后的道理。同时,我还采用情景模拟的方式,让学生参与其中,体验论语中的道德困境和积极选择。通过这些方法,学生不仅能够理解论语中的哲理,更能将其运用到实际生活中。第三段:论语教学的价值和意义(200字)。论语教学使学生能够学习到和发现其中蕴含的深刻人生智慧,培养他们正确的人生态度和积极的人生观。论语教学使学生认识到人与人之间的互惠互利和共同进步的重要性,培养他们做一个有责任感和奉献精神的人。论语教学也可以培养学生的判断力和决策能力,使他们能够在现实生活中正确处理各种道德困境和人际关系。此外,论语教学还能够引导学生形成正确的学习态度和方法,使他们能够追求真理、追求卓越。第四段:论语教学的有效性与挑战(300字)。然而,论语教学也面临着一些挑战。首先,有些学生可能对古文辞句的理解难度较大,需要更多的指导和辅导。其次,论语中的某些观点和案例在现代社会中可能存在一定的争议,教师需要耐心地引导学生评判和思考。此外,论语的内容繁杂,不同章节又有不同的主题和目的,教师需要有针对性地安排和讲解。然而,尽管面临这些挑战,通过合理的教学方法和策略,7/10论语教学仍然能够带给学生深刻的启示和价值观的积淀。第五段:总结(300字)。总的来说,论语教学不仅可以帮助学生了解古代智慧和文化,更重要的是能够引导学生树立正确的人生观和价值观,培养他们做有道德、有责任心的社会主体。论语教学需要教师具备丰富的知识、智慧和耐心,通过合适的方法和策略,引导学生深入思考和学习。尽管面临一些挑战,我们应该相信,通过论语教学,我们能够培养出更加健康、积极和有品质的人才。教师读论语心得体会【第四篇】作为一名教师,我深知教育的重要性以及教师的责任。近日,我阅读了《论语》,其中的一些关于教育和教师的论述引起了我的思考。在这文章中,我想分享一些我对《论语》中教师的论述的心得体会。第二段:教师的德行。《论语》中强调了教师的德行和品格对学生的影响。孔子曾说:“吾道一以贯之”。这句话告诫教师应以高尚的品德来影响学生。作为教师,我们应该不断追求道德的完美,做一个学生心中的榜样。只有以身作则,我们才有资格要求学生塑造良好的品格。第三段:教育的目标。《论语》中的教师论述还提到了教育的目标。孔子曾说:“敬为至上”。教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生8/10正确的人生观和价值观。作为教师,我们的任务不仅仅是教会学生如何读书、写字和计算,更重要的是教会他们如何做一个有道德、有责任感的人。第四段:教学方法。《论语》中还有一些有关教学方法的论述。孔子认为学生的发展需要因材施教。作为教师,我们应该根据学生的个性和能力,提供合适的教学方法和环境。教育应该是个体化的,让每个学生都能够得到适当的关注和培养。此外,教师还应该注重启发思维,引导学生独立思考和自主学习,而不是简单地灌输知识。第五段:教师的修养。最后,《论语》还提到了教师的修养。孔子认为教师应该是学无止境的,不断学习、不断进步。我们应该不断提高自己的学问和修养,持续更新自己的知识。只有这样,我们才能够更好地教育学生,不断调整自己的教学方法来适应变革的社会和学科知识的更新。总结:通过阅读《论语》中关于教师的论述,我深刻认识到作为一名教师的责任和使命。教师不仅仅是知识的传递者,更是品德的引路人。我们应该不断追求道德的完美,以高尚的品德来影响学生。教育的目标是培养学生正确的人生观和价值观,教师需要根据学生的特点提供个体化的教学方法和环境。同时,教师要持续学习、不断进步,提高自身的学问和修养。只有这9/10样,我们才能成为真正合格的教师,为学生成长成才尽一份责任和贡献。教师读论语心得体会【第五篇】《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近20xx年。《论语》当然也就稳坐了20xx年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。文化大革命时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不10/10必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“