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六国论苏洵统编新版高中语文必修下册第八单元知作者苏洵，字明允，自号老泉。四川眉州眉山人，北宋著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进，时人誉之为“王佐才”。苏洵精于古文写作，尤长于策论。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”，“言当世之要”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，议论明畅，语言锋利，笔势雄健，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文即选自《嘉祐集·权书》，《权书》都是评论政治和历史的。解题六国论六国：除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。论：古代常用的一种散文文体，以论证为主，其特点是善于说理，一般有两种，即政论文和史论文。政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。六国论：省略式短语：“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因。本文属于史论。一读课文•读准字音•读清断句赂lù秦六国互丧sàng率shuài赂秦耶yé小则获邑yì思厥jué先祖父暴pù霜露无厌yàn草芥jiè下咽yàn与yǔ嬴而不助五国洎jì牧以谗诛革灭殆dài尽当tǎng与秦相较或未易量liáng悲夫fú为wéi秦人积威之所劫日削xuē月割苟gǒu以天下之大整体感知，理清文路二读，理清文路第一部分（第1段）提出论点，并作理性分析，从“赂者”和“不赂者”两个方面论证观点。——总第二部分（第2、3段）以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两个方面进行论述。——分第三部分（第4、5段）总结历史教训，点明写作目的。——总六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”兵器原因都介词，因为保全形作动疏通第1节一、第一段哪句话概括了六国破灭的原因？作者是从哪两个方面加以论述的？六国破灭弊在赂秦赂秦而力亏不赂者以赂者丧（中心论点）分论点六国破灭弊在赂秦(1)赂秦而力亏破灭之道也(2)不赂者以赂者丧盖失强援,不能独完总分理清结构——第1节小结本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也”。第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)、反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚跟。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。凭着，用小（大）的方面，形作名得到的土地。它的实际数目，那实际上那么；最大的欲望。固：本来其祖辈和父辈暴通“曝”，冒着以有：才有以：相当于“而”视：看待，对待举：拿以：来予：给然后：这样以后疏通第2节然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。既然这样，那么通“餍”，满足弥：更加颠覆：国家灭亡。固：本来。决定愈:更加侍奉得：得当，适宜，对之：代词第二段采用什么样的论证方法从哪个方面来论述六国破灭的原因？用了以下对比:通过以上对比,我们可以分析得出:秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。第二段采用什么样的论证方法从哪个方面来论述六国破灭的原因？用了以下对比:通过以上对比,我们可以分析得出:不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。疏通第3节最终灭亡结交，亲附已经起初名作动坚持道义虽：虽然功效才速：招致战于秦：与秦作战两次使……退却因为终：坚持到最后。形作动殆：几乎际：时候智力：智谋和力量的确，确实洎：等到向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。不行：不去向：以前；使：假如数、理：命运当：通“倘”，倘若，如果；较：较量，抗衡或：或许；易：轻易；量：确定，估量。疏通第3节第三段从哪个方面论证六国破灭的原因？齐、燕、赵灭亡的原因是什么？齐与嬴不助五国燕以荆为计速祸赵诛良将，用武不终盖失强援不能独完不赂者以赂者丧勿附于秦刺客不行良将犹在事实论证假设论证作者用了什么方法来论证分论点“不赂者以赂者丧”?有什么作用?作者主要采用了分层论证的方法,针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证。共分两层论证:第一层论齐国,虽“未尝赂秦”,但他亲近秦国而不联合五国,所以,一旦五国破灭,他就必然要被“无厌”的暴秦“迁灭”。第二层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗秦,保全国家,但由于燕太子丹“以荆卿为计”,因而“始速祸焉”,导致灭亡;同样,由于赵国李牧被诛,“用武而不终”,因而“邯郸为郡”,结果也使国家灭亡。不仅如此,燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”,“智力孤危”,没有援助,所以是在不得已的情况下战败而亡的。作者用了什么方法来论证分论点“不赂者以赂者丧”?有什么作用?作者层层推进地从齐、燕、赵三国破灭的结果推论其破灭的原因,有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点,回答了“六国互丧,率赂秦耶”的疑问,从反面论证了中心论点的正确,避免了逻辑上的漏洞,使论证完备周密,无懈可击。最后从“向使三国”到“或未易量”几句,以假设的原因得出假设的结果,归纳了第二、三段对两个分论点的论证,照应了开头。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。以：用封：分封事：侍奉以礼相待，名作动劫：胁迫，挟持为……所：被动日月：天天、月月，名作状为：治理。积威：积久而成的威势。以：以致于：比。犹：仍，还之：代秦国。之：的。苟：如果自取下策故事：旧事是：这下：下面从：蹈，跟随。疏通第4、5节作者评价六国的灭亡，由此得出怎样的历史教训？为国者无使为积威之所劫哉研习第4、5节第四节末句“为国者无使为积威之所劫哉”（即不要赂秦）概括了六国破灭的历史教训，从这篇文章的题目和内容来看，本文可以结束了，然而作者又写了第5节，是否多余？如何理解？“为国者无使为积威之所劫哉”这句话一语双关，似乎是在批评六国的“为国者”，其实是在告诫北宋“为国者”，这就把对历史的评论自然地转到现实上来。作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比？北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治平年间，宋军和辽军西夏军大小六十余战，败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降。例如宋真宗景德元年与辽议定，每年给辽“岁币“银十万两，绢二十万匹，后又被迫追加银十万、绢二十万匹。作者借评价六国的灭亡，意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴，不要被契丹、西夏的积威之所劫，一味地贿赂，以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。时代背景弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（总分）（第一段）（总分）（第二段）（总分）（第三段）（过渡）（分总）为国者无使为积威之所劫哉（第四段）（引古）（递进）毋从六国破亡之故事（第五段）（讽今）（并列）总结：论证结构论证方法“古人云：……”引证法加强论证说服力六国灭亡史实例证法证明观点正确性秦与六国、六国之间的对比对比法证明破灭必然性因果论证（第一段）比喻论证（第二段）假设论证（第三段）不要畏惧强国，不要屈服于霸权主义，强权政治，更不要被强国的积威所胁迫。疫情期间，针对以美国为首的西方国家中有一些别有心的政客，把本国疫情的失控甩锅给中国，鼓噪所谓“追责索赔”这种做法，国务委员兼外交部长王毅在十三届全国人大三次会议新闻发布厅答记者问中，提到“今天的中国已不是百年前的中国，今天的世界也不是百年前的世界，如果想借滥诉侵犯中国的主权和尊严，敲诈中国人民的辛勤劳动成果，恐怕是白日做梦，必将自取其辱。”结合当今世界格局，谈谈本篇文章的现实意义。