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统编新版必修下册《说“木叶”》教学设计（本教学设计参考了网络媒体等不少资料，如有侵权，请联系删除）教学目标语言建构与运用理解诗歌语言暗示性特征。思维发展与提升通过自主阅读、交流，理清全文思路；对比“木叶”与“树叶”、“落木”与“落叶”的意味，分析“木”在形象上的艺术特征，把握社科类文章的阅读模式；提升古典诗歌鉴赏的能力。审美鉴赏与创造领悟中国古典诗词的暗示性之美。文化传承与理解体会通过理解诗歌语言暗示性特征，讨论诗歌意象中的引申义和象征义，点燃学生热爱诗歌的激情。教学重难点把握社科类文章的阅读模式；引导学生领悟中国古典诗词的暗示性之美；讨论诗歌意象中的引申义和象征义。教学方法诵读法、自主合作探究法、互动法。教学过程一、导入课题，简介作者1.播放张学友歌曲——《秋意浓》。问：歌曲抒发了怎样的情感？离别相思之情。问：为什么题目是“秋意浓”，抒发的却是离别相思之情？秋天和离别相思之情有什么共同之处？这要涉及意象的特点。今天我们通过林庚先生的《说“木叶”》来初步探讨。2.作者简介。林庚（1910—2006），我国现当代著名学者，诗人，文史学家，毕业于清华大学中文系，历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授。后人评价他：建安风骨、盛唐气象、少年精神、布衣情怀。他的“少年精神”：林庚先生是一个唐诗研究者，而少年精神是他对唐诗总体风格的概述。他认为唐朝有一种勃发的气象在，反映到唐诗上，便是一种昂扬向上的极富青春生命力的能够以天下为己任的少年精神。如李白一生怀才不遇，仍然高歌着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，杜甫一声穷困潦倒，依旧高喊着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样大情怀的诗句。说林庚先生有少年精神，是说他具有勃发向上的生命态度和以天下为己任的担当精神。想了解更多，同学们可以阅读张伟的《林庚，喧闹时代里的隐退者》。二、整体感知，理清思路1.阅读全文，逐段概括意思，理清思路。提示;阅读社科类文章时，应该尽量速读，随时勾画、抓住要义。2.字音词义:齐读。袅袅照浦褒扬灼灼亭皋寒砧涔阳万能锭言筌窸窣不落言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。褒义词。筌:捕鱼的竹器。3.清理思路。明确：第1段：从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。第2段：“木叶”即树叶，但古诗中有用“树”的，有用“叶”的，用树叶的十分少见，大量的是用“木叶”，后又发展到用“落木”。第3段：“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键字在于“木”字。由此可见，诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有差别。第4段：“木”的第一个特征：含有落叶的因素。第5段：“木”为什么有这个特征。第6段：“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的清秋气息。正因此特征，《九歌》中的“木叶”才如此生动。第7段：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是“一字千里”。全文思路：发现问题--分析问题--总结全文。发现：“木叶”成为诗人笔下钟爱的鲜明形象，关键在“木”字。分析：“木”的两个艺术特征。总结：“木叶”与“树叶”一字之差，差别就几乎是一字千里。三、细读文本，思考探究1.文中一共引用了21处诗文。一篇文章中引用了这么多诗句，意义何在？按照每段出现的诗句具体分析一下。⑴第一段有4处引用，作者的意图是什么？①袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（战国屈原《九歌·湘夫人》②洞庭波兮，木叶微脱。（南朝宋谢庄《月赋》）③木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。（南朝陆厥《临江王节士歌》）④秋风吹木叶，还似洞庭波。（北朝王褒《渡河北》）意图：指出“木叶”是诗人们笔下钟爱的形象。⑵第二段有9处引用，作者的意图是什么？⑤后皇嘉树，橘徕服兮。（战国屈原《橘颂》）⑥桂树丛生兮山之幽。（汉代淮南小山《招隐士》）⑦庭中有奇树，绿叶发华滋。（无名氏）⑧叶密鸟飞碍，风轻花落迟。（南朝萧纲《折杨柳》）⑨皎皎云间月，灼灼叶中华。（东晋陶渊明《拟古·日暮天无云》）⑩亭皋木叶下，陇首秋云飞。（南朝柳恽《捣衣诗》）⑪九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（唐沈佺期《古意》）⑫无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐杜甫《登高》）⑬辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。（南北朝庾信《哀江南赋》）意图：指出在诗歌中“树”“叶”“木叶”“落木”常见，“树叶”却少见。⑶第四段有4处引用，作者的意图是什么？⑭秋月照层岭，寒风扫高木。（南朝吴均《答柳恽》）⑮高树多悲风，海水扬其波。（三国曹植《野田黄雀行》）⑯落木千山（天远大，澄江一道月分明。）（北宋黄庭坚《登快阁》）⑰枯桑知天风。（汉代诗人佚名《饮马长城窟行》）意图：“木”有落叶因素的艺术特征。⑷第五段有1处引用，作者的意图是什么？⑱午阴嘉树清圆。（北宋周邦彦《满庭芳》）意图：诗歌语言具有暗示性。⑸第六段有3处引用，作者的意图是什么？⑲美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。（三国曹植《美女篇》）⑳静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。（唐司空曙《喜外弟卢纶见宿》）㉑日暮风吹，叶落依枝。（南朝吴均《青溪小姑歌》）意图：“木”有黄色和干燥的艺术特征。2.请从以上诗句中筛选出描述“木叶”与“树叶”“落木”与“落叶”的相关语句，并对比他们的意味的不同。明确：树叶：“树”饱满；“树”具有繁茂的枝叶，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想，“树”与“叶”的形象十分一致，“树叶”可以简化为“叶”；一般是褐绿色。木叶：“木”空阔，比树更单纯，含有落叶的因素；具有木头的影子，更多的想到了树干，排斥“叶”；暗示了颜色，透着黄色，干燥，有落叶的微黄和干燥之感，带来了整个疏朗的清秋的气息；窸窣飘零；疏朗与绵密交织。仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。落叶：春夏之交饱含水分的繁密的叶子，如曹植《美女篇》中的落叶。落木：比“木叶”更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。3.指出“木”的两个艺术特征，并说说作者是如何分析“木”的这两个特征的。明确：含有落叶的因素；有落叶的微黄和干燥之感，带来了整个疏朗的清秋的气息。4.作者通过说“木叶”告诉我们诗歌中的什么现象？请从文中找出相对应的语句，思考并举例说说你的理解。明确：诗歌语言具有暗示性。（第5段）这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。5.请大家回想一下，学过的哪些诗句给你留下深刻的印象，让你产生联想，请举例并加以阐释。双关：东边日出西边雨，道是无晴却有晴----刘禹锡《竹枝词》回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴----苏轼《定风波》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干----李商隐《无题》象征：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳----屈原《离骚》征蓬出汉塞，归雁入胡天----王维《使至塞上》“梅兰竹菊”被称为花中四君子。他们都有固定的暗示意。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦----李清照《醉花阴》，采菊东篱下，悠然见南山----陶渊明《饮酒》哲理：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。----刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。----陆游《游山西村》不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层----王安石《登飞来峰》不识庐山真面目，只缘身在此山中----苏轼《题西林壁》深层：落红不是无情物，化作春泥更护花。----龚自珍《己亥杂诗》两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。----李白《早发白帝城》正是江南好风景，落花时节又逢君。----杜甫《江南逢李龟年》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来----杜甫《登高》四、延伸拓展，总结提升1.阅读下面的诗句，说说“落花”这一意象的使用有什么含义。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。——宋•晏几道《临江仙》洛阳女儿好颜色,坐见落花长叹息。——唐•刘希夷《代悲白头翁》池上春归何处？满目落花飞絮。——宋•秦观《如梦令•池上春归何处》门掩日斜人静，落花愁点青苔。——宋•欧阳修《清平乐•小庭春老》春残已是风和雨，更著游人撼落花。——宋•黄庭坚《同元明过洪福寺戏题》落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——唐•李白《少年行》落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。——南唐•李煜《阮郎归》落红不是无情物，化作春泥更护花。——清•龚自珍《己亥杂诗•其五》风不定，人初静，明日落红应满径。——北宋•张先《天仙子》不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。——北宋•苏轼《水龙吟》谁把青钱衬落红，满地无人扫。——北宋•舒亶《卜算子•分题得苔》惜春长怕花开早，何况落红无数。——南宋•辛弃疾《摸鱼儿》落红满路无人惜，踏作花泥透脚香。——南宋•杨万里《小溪至新田四首》泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——宋•欧阳修《蝶恋花》睡起流莺语。掩苍苔、房栊向晚，乱红无数。——宋•叶梦得《贺新郎》况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。——北宋•柳永《昼夜乐》留春不住。费尽莺儿语。满地残红宫锦污。——北宋•王安石《清平乐》晓来庭院半残红，惟有游丝，千丈袅晴空。——宋•叶梦得《虞美人》奈猛风过后，纵有残红，飞向谁家。——北宋•司马光《锦堂春》落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红。——宋•叶梦得《虞美人》明确：通过以上诗句，我们发现“落花”是古代诗人钟爱的形象。“落花”的使用，有用其本意的，也有引申义和象征义的。“落花”在运用出，又出现了“落红”“乱花”“残红”“乱红”等意象，它们的使用，各有区别。2.课堂总结：同学们，我们由“说‘木叶’”说到“说‘落花’”，由从课文中提取的诗句分析文章，又由诗句试着去评论文章，这看上去相反的两个环节，实质上却围绕了一个相同的中心，这就是林庚先生指出的“诗歌的语言具有暗示性”。诗歌语言的这种暗示性，成为了我们彼此心心相通的暗号或密码，使我们情感的表达更深沉，更隽永，更意味深长！我可以对你说“我愿送你一轮明月，我愿送你山间清风”，我可以对你说“你那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，我可以对你说“你是我的人间四月天”，而不至于你会抱怨地说，“你骗谁呢，还送我明月，你有能耐，把月亮摘下来呀？”“说我像水莲花，能不能说点名贵的，你咋不说我像君子兰呢？”“还说我是你的四月天，那剩下的八个月谁是你的天？”由于诗歌语言具有的暗示性，使得我懂你，你懂我，甚至懂得千年前的古人。课短文长，望在未来的读书之路上，大家不断求索，学有所获！