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《促织》教案【文本解读】本课所选的两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象既匪夷所思，又引人入胜。阅读时，要注意主要情节的起伏和人物情感的变化，体会人物的生存境况，进而理解“变形”中寄语的社会批判意味。《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”的情节，带有某种神秘色彩，要透过这些描写，把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力。《促织》的语言精练而生动，如描写成名之子投井后，“夫妻向隅”至“寻所逐者”的一段文字，叙事状物，细腻形象，要反复诵读，读出韵味。【素养目标】1.了解作家蒲松龄，了解写作背景，了解《聊斋志异》的特点及其文学史地位。2.积累重点文言词句，培养阅读文言文的语感。3.品味《促织》朴素自然、简洁凝炼、准确传神的人物语言和叙述语言4.理解本文所揭露的封建社会的罪恶，对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。【教学重难点】理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索，把握作品主题。【教学方法】自主探究、合作探究法。【教学过程】激趣导入老舍曾这么评价一本书，“鬼狐有性格，笑骂成文章”，是的，这本书正是蒲松龄的《聊斋志异》。今天让我们一起学习《促织》。一、知人论世1.了解作者蒲松龄(1640—1715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今属山东淄博)人，清代小说家。出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。蒲松龄年轻时，颇有文名，但屡试不中。家贫，设馆为生，71岁时才补了一个贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。他广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》，在作品中以花妖狐魅的幻想故事反映现实生活，寄托自己的理想。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有文集4卷，诗集6卷，杂著《省身语录》《怀刑录》等多种，戏曲3种，通俗俚曲14种。2.相关背景《促织》写的是明代宣德年间发生的事，其实大有深意。康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人也被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”，酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆，以康、乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。3.了解《聊斋志异》《聊斋志异》是中国18世纪成书的一部文言小说集，共431篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名。《聊斋志异》内容极为丰富，故事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”“志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。作品主要内容有：①揭露当时官场的腐败黑暗，贪官污吏残害人民，如《席方平》等篇。②暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能，如《考弊司》等篇。③描写爱情，多为人与鬼狐的恋爱故事，数量多，成就最高，如《婴宁》等篇，都写得委婉动人。作者主要运用浪漫主义的创作方法，驰骋丰富的想象，又与现实密切结合。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的一副对联，这是对《聊斋志异》深刻的思想性和杰出的艺术性的高度概括。4.解题“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。二、初读感悟（一）预习检查1.明确字音。里胥．（xū）迂讷．（nè）裨．益（bì）爇．香（ruò）向隅．（yú）爇．香（ruò）藁．葬（gǎo）惙．然（chuò）惭怍．（zuò）龁．（hé）俾．（bǐ）蠹．（dù）三、文本研究【思考1】解释词语，梳理大意宣德间，宫中尚．(崇尚，喜好)促织之戏，岁征．(征收)民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进．(进奉)，试使斗而才．(有才能，此处指勇猛善斗)，因责常供。令以责．(责令)之里正。市中游侠儿得佳者笼．(用笼子)养之，昂．(抬高)其直．(同“值”，价值、价钱)，居．(囤积，储存)为奇货。里胥猾黠，假．(凭借，利用)此科敛．．(摊派，征收)丁口．．(人口)，每责一头，辄．(总是)倾数家之产。邑有成名者，操．(从事)童子业，久不售．(卖出，此处指考取秀才)。为人迂讷．．(迂拙而又不善于言辞)，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会．(恰巧，正好)征促织，成不敢敛．(征敛)户口．．(百姓)，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益．．(补益)？不如自行搜觅，冀．(希望)有万一．．(万分之一)之得。”成然．(认为……对)之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵．．(残破的墙垣)丛草处，探．(摸取)石发．(打开)穴，靡．(无)计不施，迄．(最终)无济．(成功)。即捕得三两头，又劣弱不中于款．(款式，规格)。宰严限追比，旬余，杖至百，两股．(大腿)间脓血流离．．(形容液体湿淋淋地往下滴的样子)，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具．(准备)资诣．(到，前往)问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇．香．(点燃香)于鼎，再拜。巫从旁望空代祝．(祷告)，唇吻．．(嘴唇)翕辟．．(开合。翕，合；辟，开)，不知何词。各各竦立．．(恭敬地站着)以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽．(差失、不合)。成妻纳．(贡献，缴纳)钱案上，焚拜如前人。食顷．．(一顿饭的工夫，形容时间很短)，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类．(像，相似)兰若．．(寺庙)。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉．(于此)。旁一蟆，若．(好像)将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。成反复自念，得无．．(莫非)教我猎虫所．(处所，地方)耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似．．(非常相似)。乃强．(勉强)起扶杖，执．(拿着)图诣寺后，有古陵蔚．(草木茂盛的样子)起。循．(顺着，沿着)陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然．．(仿佛，宛然)类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥．(小草)。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜．．(尽力搜索)未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁．(追逐)之，蟆入草间。蹑．(追随)迹披．(拨开)求，见有虫伏棘根。遽．(立刻，马上)扑之，入石穴中。掭．(轻轻拨动)以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视．．(仔细察看)，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽．(即使)连城拱璧不啻．(止)也。土于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞．(充抵)官责。成有子九岁，窥父不在，窃．(打开)发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须．．(一会儿)就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根．．(祸种，惹祸的东西)，死期至矣！而翁．．(你父亲)归，自与汝覆算．(算账)耳！”儿涕．(流泪，哭泣)而出。未几，成归，闻妻言，如被．(覆盖)冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢．(碰撞，指头撞地)呼欲绝。夫妻向隅．．[面对着墙角(哭泣)]，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖．．(依赖，指望)。日将暮，取儿藁葬．．(用草席裹着尸体埋葬)。近抚之，气息惙．然．(气息微弱的样子)。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫．．(睡觉)。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇．视．(窥视，探看)，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄．(就)跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁．(同“才”)举，则又超忽．．(形容跳得轻快而高)而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛．(细察)之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫．(腿)，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇．(暗中察看)之。村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径．(径直，直接)造庐．．(到家)访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍．．(惭愧)，不敢与较。少年固．(坚持，一定)强．(强迫，迫使)之。顾．(但)念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁．(咬)敌领．(脖子)。少年大骇，解令休止。虫翘．(举，指鼓起翅膀)然矜．(得意，骄傲)鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来．．(突然而来)，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫．．．(一尺多。咫，八寸)。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集．(止)冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。翼日．．(次日。“翼”同“翌”)进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡．(倒下)。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自．．(由来，来源)，无何．．(没多久)，宰以卓异闻．(上报)，宰悦，免成役。又嘱学使俾．(使)入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉．(赠送，赏赐)成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴．(抵押)妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹．(蛀虫，比喻胥吏)贫，以促织富，裘马扬扬．．(得意的样子)。当其为里正、受扑责．．(杖击的责罚)时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫．．(恩惠荫庇)。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”【思考2】梳理故事层次明确第一部分(第1段)，故事的起因。故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。第二部分(第2段)，故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以致家业败落，“薄产累尽”。第三部分（第3-4段），故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。“求神问卜”是在无望中寻求生路。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。第四部分(第5-9段)，故事的高潮：写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。“失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。【思考3】分析故事情节1．小说以“促织”(“虫”)为核心演绎出一个清晰完整的故事，请分别用含有“虫”字的词语概括小说情节，填写在下面的括号内。征虫→()→()→()→()→()→()→()→议虫明确觅虫求虫得虫失虫化虫斗虫献虫2．围绕“促织”的主线，本文的故事情节经历了三次大的转折，请简要分析是哪三次转折，然后思考作者这样安排情节的好处。明确(1)情节发展经历了三次大的转折：第一次，岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路时得到神巫指点，成名得虫。第二次，节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境。第三次，成子起死回生，魂化促织，成家因祸得“富”。(2)这样安排避免了一览无余，并且情节的跌宕起伏，还丰满了故事，深化了主题。情节随着促织的得失而起伏不定，意在揭示封建社会中百姓的命运如同草芥一般任人宰割，让读者在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷。3．这篇小说是对现实的批判，可是情节三大转折中前后两个却是虚幻的，结尾还是以喜剧收场，这样安排会不会削弱文章的批判性？为什么？明确这样安排并没有削弱文章的批判性，它体现出了小说浪漫主义和现实主义相结合的取材特点。第一个虚幻情节是成名夫妻由求神问卜得佳虫。这个情节提炼了现实生活，旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜，但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节，正是曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路，读者读后，自会体会到这一点。第二个虚幻情节是成名的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗。魂化蟋