《念奴娇-过洞庭》教学设计(2)

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《念奴娇过洞庭》教学设计课文简介:本词是南宋词人张孝祥所作。词人罢官北归,时近中秋,途经洞庭,写了这首词来描摹洞庭月色,并抒发自己的怀抱。教学目标(核心素养)1、语言建构与运用:疏通疑难字词,读懂诗句。2、思维发展与提升:理解词中所说“妙处”的内涵。3、审美鉴赏与创造:赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境。4、文化传承与理解:体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。教学重点:赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境,体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。教学难点:理解词中所说“妙处”的内涵。课时:1课时教学过程:一、导入1、作者简介张孝祥(1132-1169)字安国,号于湖居士,简州(今属四川)人。宋高宗绍兴二十四年(1154)进士,廷试第一。曾因触犯秦桧,下狱。孝宗时,任中书舍人,直学士院。张孝祥在南宋前期的词坛上享有很高的地位,上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。他为人直率坦荡,气魄豪迈,作词时笔酣兴健,顷刻即成。其词早期多清丽婉约之作,南渡后转为慷慨悲凉,多抒发爱国思想,激昂奔放。作品有《于湖集》,词集为《于湖词》。2、题解念奴娇:词牌名,得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎,名篇有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等。过:经过。洞庭:洞庭湖,位于长江中游荆江南岸,跨湘、鄂两省。3、写作背景公元1166年(宋孝宗乾道二年),张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情,于是写下了这首词。二、初读——读懂重点词:琼:美玉。着:附着。扁舟:小船。素月:洁白的月亮。明河:天河。明河一作“银河”。表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。岭海:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。孤光:指月光。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。萧骚:稀疏。襟袖冷:形容衣衫单薄。沧浪:青苍色的水。挹:舀水。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。万象:万物。扣:敲击。内容概述:上片——先写洞庭湖月下的景色,突出湖面澄澈。下片——着重抒情,写自己内心的澄澈。三、细读——赏析1、“悠然心会,妙处难与君说”中“妙处”又怎样的内涵?明确:洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,这妙处难以用语言表达出来。悠然,闲适自得的样子,形容心与物的相会是很自然的一种状态,不是勉强得来的。妙处,表面看来似乎是指洞庭风光之妙,其实不然。洞庭风光之妙,上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验,只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。2、“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”一句是如何表现豪迈气概的?明确:选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象,凸显豪放之气。运用奇特的想象,使诗歌气魄宏大。把西江水当作美酒,把北斗星当作酒器,以天下万物为宾客,作者包罗万象的想象,与浩渺无限的自然融合,超越了世俗的荣辱得失,体现出天人合一的超然境界。四、比较阅读张词和《赤壁赋》的以下内容都描写了月下水上的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。”(苏轼《赤壁赋》)明确:相同:二人均驾一叶扁舟在阔大的水面上畅游,有自由飘逸之感。张孝祥面对美景,“悠然心会,妙处难与君说”。苏轼面对“白露横江,水光接天”的美景有“凌万顷之茫然”之感受,二者均沉醉于自然美景之中。不同点:虽同处于贬谪后,但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信,对小人的不屑;而苏文用“冯虚御风”“羽化登仙”更多地表达了遗世独立、超然物外的思想。五、布置作业完成《同步练习》

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