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《红楼梦》诗词曲赋鉴赏第十一讲第十一讲预告（第28~37回）47、小曲48、“女儿”酒令《红豆曲》贾宝玉、蒋玉菡49、题帕三绝林黛玉50、招宝玉结诗社帖51、送白海棠帖1987版《红楼梦》插曲欣赏《题帕三绝》47、小曲（第28回）两个冤家，都难丢下，想着你来又记挂着他。两个人形容俊俏，都难描画。想昨宵幽期私订在荼麋架，一个偷情，一个寻拿。拿住了三曹对案，我也无回话。【说明】冯紫英邀宝玉至其家饮酒。席上，薛蟠酒酣忘情，拉着妓女云儿要她唱一个新样儿曲子，云儿就弹着琵琶，唱了这支小调。【鉴赏】令人惊叹不已的是曹雪芹摹写各种不同的职业、个性、文化层次人物特点的极大本领，写什么人像什么人。脂砚斋批语：“这支小曲，为直刺宝玉。”这时的宝玉懵懵懂懂，又爱黛玉，又爱宝钗，还有晴雯、袭人等等，情感泛滥，不能自拔。至于后面的“三曹对案”，倒像是暗示王熙凤、贾琏等事。48、“女儿”酒令（第28回）【说明】这是在冯紫英家酒席上行的令。行酒令为戏的花样很多，书中宝玉交代这次行令的办法说：“如今要说‘悲’‘愁’‘喜’‘乐’四字，却要说出‘女儿’，还要注明这四字的原故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子，酒底要席上生风一样东西——或古诗、旧对、《四书》《五经》成语。”“门杯”，每人行令时规定要喝的一杯酒。“酒面”“酒底”，饮门杯之前和之后要出的节目或要说的诗词、趣语。“席上生风”，想出一句诗词、成语来，与桌面上有的一件东西有关，使大家感到风趣。其一（贾宝玉）女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。席上生风：雨打梨花深闭门【注释】句句暗示宝钗。“悔教”句——用唐代诗人王昌龄《闺怨》诗原句：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”说的是少妇在大好春光里后悔自己叫丈夫到外面去追求功名，以至自己独守空闺。北宋词人秦观《忆王孙》词：“杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。”因为席上有梨，所以说了这句有“梨”字的词。”梨，谐音“离”。《红豆曲》滴不尽相思血泪拋红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。【注释】句句暗示黛玉。红豆——一名相思子。形扁圆，色半红半黑，大小略同赤豆，可镶嵌首饰。诗词中多以“红豆”说相思，所以这里用以比“相思血泪”。玉粒金波/莼——喻指珍贵的食物饮料。菱花镜——即镜子。古代铜镜映日则发光影叫菱花，故名。捱不明——等待不到天亮。更漏——古代夜间报时用具。书中这一段情节写宝玉“富贵闲人”放荡生活的另一个侧面。通过他结交的冯紫英、薛蟠、蒋玉菡等，作者揭示了当时与上流社会的公子哥荒唐淫逸的习俗风气。其中所有的曲令都各自切合不同人物的身份、地位、性格和教养，可见作者所熟悉的生活面是很广的，描摹的本领也很大。而且，作者虽然作了维妙维肖的仿真，却又对此类淫腔滥调时加嘲弄。宝玉所作要文雅一些，但我们想说的倒不在这些方面。在酒令中，“喜”、“乐”只是“女儿”眼前生活情景的反映，是陪衬；而“悲”、“愁”则同后来的情节发展有关，是藏有深意的。如首句“青春已大守空闺”即成了后来宝玉出家、宝钗守寡的预言。次句“悔教夫婿觅封侯”看似随便借用了大家最熟悉的唐诗，其实是非常确切地暗示了宝玉弃宝钗为僧的原因——以“仕途经济”那一套来“讽谏”宝玉的人，终至使宝玉憎恶而与之决裂。其二（蒋玉菡）花气袭人知昼暖•蒋玉菡，是忠顺王府戏班的名角，擅唱小旦，小名琪官。贾府彻底败落后，蒋玉菡娶宝玉房中大丫头袭人为妻。•第28回，冯紫英设宴，贾宝玉和蒋玉菡初次相见，席上行酒令，蒋玉菡手执木樨xī吟道：“花气袭人知昼暖。”彼时蒋玉菡并不知有袭人其人，而无意间却道中了袭人名字，冥冥中二人缘分由此而结。少刻，宝玉出席，蒋玉菡尾随，二人彼此倾慕，互赠汗巾，以为表记。宝玉赠给蒋玉菡的那条松花汗巾原属袭人所有，而蒋玉菡所赠的那条“血点似的大红汗巾子”，夜间宝玉却悄悄系到了袭人的身上。蒋玉菡的大红汗巾乃茜香国女国王所贡之物，为北静王所赐，名贵非常。宝玉此举，在象征意义上，等于替袭人接受聘礼，将袭人终身托付给蒋玉菡。第120回结尾篇，花袭人含悲出嫁，次日开箱，姑爷见猩红汗巾，乃知是宝玉丫头袭人，而袭人见姑爷的松绿汗巾，乃知是宝玉挚友蒋玉菡，红绿汗巾二度相合，成就一段好姻缘。而促使这段良缘者，正是宝玉本人。49、题帕三绝句（第三十四回）其一眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲拋更向谁？尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲！其二拋珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。其三彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？【说明】宝玉遭贾政毒打，昏睡中听到悲切之声，醒来知是黛玉，“只见她两个眼睛肿得桃儿一般”，就推说自己疼痛是假装的，安慰她一番。黛玉走后，宝玉心里惦念，设法支开袭人，命晴雯以送两条旧绢帕为名去看黛玉。黛玉领会其意，十分激动，便提笔在帕上题了这三首绝句。【注释】1.鲛绡——传说海中有鲛鱼（美人鱼），在海底织绡（丝绢），她流出的眼泪会变成珠子。见《述异记》。诗词中常以鲛绡来指揩眼泪的手帕。2.潸——流泪的样子，如潸然泪下。3.彩线难收——难用彩线串起来的意思。4.湘江旧迹——旧传湘妃哭舜的事迹。《述异记》：“舜南巡，葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英（都嫁给舜为妃）追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹上文为之斑斑然。”亦见于晋人张华《博物志》。湖南湘江一带特产一种斑竹，上有天然的紫褐色斑点如血泪痕，相传是二妃泪水染成，又称湘妃竹。后两句即用其意。6.不识——未知。香痕——指泪痕。渍也无——沾上了没有？【注释】如果把赠帕和题诗孤立地看作是男女私相传递信物和情书，这是十分肤浅的。因为它除了写自己哭哭啼啼的伤感外，也没有讲什么别的。这三首诗在小说中的作用，全在于联系宝玉挨打这件事，表明宝、黛之间的关系完全不同于他人。只有将它放在具体的情节中，对比宝钗、袭人的不同态度，才能看出宝、黛的一往情深和体贴知心。宝钗来送药时虽然也是一副怜惜的样子，但心里想的却是“你既这样用心，何不在外头大事上做工夫，老爷也欢喜了，也不能这样吃亏”，还“笑着”说“你们也不必怨这个，怨那个，据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和那些人来往，老爷才生气的。”处处卫道，处处维护贾政，实际上是用所谓“堂皇正大”的话把宝玉教训了一顿。袭人则乘机在王夫人面前进言，大谈宝玉“男女不分”，“偏好在我们队里闹”和“君子防未然”的道理，从中挑拨宝、黛关系，建议“叫二爷搬出园外来住”。正是在这种情况下，作者写了宝、黛的体贴关切和黛玉的万分悲痛，带便也写了宝玉身边唯一足以托付心事的忠诚信使——晴雯，这都是大有深意的。•另外，“还泪债”在作者艺术构思中是林黛玉悲剧一生的同义语。小说的主要人物林黛玉，作者当然更是先有成竹在胸，作了全盘安排的。在有关黛玉的情节中，作者先从各个方面挖好渠道，最后都通向她的结局。这三首绝句始终着重写一个“泪”字，而这泪是为她的知己宝玉受苦而流的。但好久以来，人们总以为黛玉总是为自身的不幸而伤感，其实，宝玉的不幸才是她最大的伤痛。为了宝玉，她简直毫不顾惜自己。宝玉挨打，她整天地流泪，“任他点点与斑斑”。•“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？”诗中提出这个问题，为“还泪债”定下了基调。与这三首突出写“泪”的绝句有关的几回情节，很象是后来宝黛悲剧的一次小小的预演。诗中用“湘江旧迹”之典，娥皇、女英泣舜是妻子哭丈夫，她们泪渍斑竹后是投水殉情而死的。但如果把这三首诗当作后来悲剧情节的前奏曲来看，那么，用这个典故就完全可以理解了。50、招宝玉结诗社帖（第三十七回）【贾探春】娣探谨奉二兄文几：前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧，时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下，未防风露所欺，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何瘝guān痌tóng惠爱之深哉！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中，处名攻利夺之场，犹置些山滴水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结二三同志，盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社。虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛、林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。此谨奉。【说明】贾政出差离家。宝玉在园中无聊，探春差翠墨送来招宝玉结诗社的请帖。宝玉读了，欣然而往，半路上又接到了贾芸写的送白海棠的帖儿。【注释】1.娣探谨奉——妹妹探春小心地送上。娣dì，女弟。古时女子对姊而言称娣，对兄而言称妹。探春特意这样自称“娣”，正是把宝玉视为自己的姊姊，或把自己当作他的弟弟，抹去男女性别界线，愈见亲密无间，自己具名只用一“探”字也正为此。若一本正经地写上“妹探春”，便无风趣可言了。2.文几——书房中置于座侧的案几，倦时可凭靠。这里说谨奉书信于几案前，表示对文人的尊重。3.清景——清明的月色。讵jù忍就卧——怎么忍心舍此景色而去睡觉呢。5.漏已三转——即夜已三更的意思。漏，漏壶，古代的定时器，由上下叠放的好几只铜壶构成，水由最高一只孔中漏出，逐级转入到最低的一只，从置于其中的刻时标杆所浮出的高度来测定时间。6.桐槛——旁植梧桐树的窗下或长廊边的栏杆。7.“未防”二句——不防感受风寒而得了病。采薪之患，自称有病的谦辞。旧时自称有病为“负薪之忧”，或称“采薪之忧”。8.抚嘱——慰问和叮嘱。9.数遣侍儿问切——多次叫丫头来对我表示问候、关切。10.鲜荔——鲜荔枝。真卿——颜真卿，唐代大书法家。11.“何瘝痌”句——你的关怀和爱护是何等的深啊！“瘝痌”亦作“恫瘝”，“痌”同“恫”。《书康浩》：“恫瘝乃身。”蔡沉集传：“恫，痛；瘝，病也。视民之不安，如疾痛在乃身。”后来常用以表示对民间疾苦的关怀。如：恫瘝在抱。这里说宝玉像病生在自己身上那样地关切对方的健康。12.伏几凭床处默——默默地凭伏着几案而坐。说自己独在房中想问题。13.名攻利夺之场——争名夺利的场所。这里指繁华的闹市。14.些山滴水之区——指范围很小的人工园景。些，少，小。15.揖——拱手礼。旧时朋友见面时常拱手，这里是面邀的意思。16.投辖攀辕——形容挽留客人心切。辖，古代车上的零件，多用青铜制成，插在轴端孔内。汉代陈遵大会宾客，曾闭门，把客人的车辖投入井中，使客人不得离去。见《汉书陈遵传》。攀辕，也就是牵挽住车子不让走。旧时常用“攀辕扣马”（《东观汉记》）或“攀辕卧辙”（沈约《齐故安陆昭王碑》及《白氏六帖事类集》）作为挽留所谓贤明官吏之辞。17.盘桓——徘徊，逗留。18.竖——直立。这里就是创建、树立的意思。19.吟社——诗社。20.窃——犹言私下里，是表示个人行动、意见的谦词，如窃闻、窃思。叨——谦词，在这里有“幸运一道”的意思。栖处——居住。泉石之间——指大观园。21.薛林——薛宝钗、林黛玉。雅调——风雅的才调。22.醉飞吟盏——饮酒赋诗。飞，形容举杯。吟盏，等于说“增添诗兴的酒杯”。23.雄才莲社——莲社是佛教净土宗最初的结社，东晋时慧远在庐山东山寺所创立，曾约会刘程之等一批所谓名儒，号称十八贤。他们曾以书招陶渊明，所以文中引以为比。须眉，男子。这句说：谁说的只允许男子们结社以召集有才之士。24.直以——即使……也当……。东山之雅会——像谢安那样风雅地会聚。晋代谢安，字安石，曾隐居东山，后常以“东山”来指称他。让余脂粉——余，我们。脂粉，女子。投帖给宝玉，却不把他算在“须眉”中而归于脂粉队里，是很有意思的。25.棹雪而来——乘兴而来。棹，划船工具，这里作划船解。26.扫花以待——殷勤期待。杜甫《客至》诗：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”表示自己生活疏懒，待客不周。今反用其意。51、送白海棠帖（第三十七回）不肖男芸恭请父亲大人万福金安：男思自蒙天恩，认于膝下，日夜思一孝顺，竟无可孝顺之处。前因买办花草，上托大人洪福，竟认得许多花儿匠，并认得许多名园。前因忽见有白海棠一种，不可多得，故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男一般，