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《红楼梦》诗词曲赋鉴赏第十三讲重点：菊花诗（上）学习内容55、菊花诗12首（第38回）忆菊、访菊、种菊、对菊、供菊、咏菊、画菊、问菊、簪菊、菊影、菊梦、残菊。大观园诗社成员的别号•李纨——稻香老农【稻香村】•贾宝玉——怡红公子【怡红院】•林黛玉——潇湘妃子【潇湘馆】•薛宝钗——蘅芜君【蘅芜苑】•贾探春——蕉下客【秋爽斋】秋爽居士•贾迎春——菱州【紫菱洲】•贾惜春——藕榭【藕香榭】•史湘云——枕霞旧友【枕霞阁】菊花诗十二题•【原文】宝钗道：“起首是《忆菊》，忆之不得，故访，第二是《访菊》，访之既得，便种，第三是《种菊》，种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》，相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》，既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是《咏菊》，既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》，既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》，菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》，如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一，末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景妙事都有了。”•菊诗分咏十二题的形式好象只是宝钗、湘云偶然想出来的新鲜玩意儿，其实，也完全是当时现实生活已存在着的一种诗风的艺术概括。与作者同时代人、清宗室、袭封康亲王的爱新觉罗·永恩的《诚正堂稿》中就有“和崧山弟”的《菊花八咏》诗，其八咏诗题几乎和小说中一样。崧山的《神清室诗稿》中也有“访菊”“对菊”“梦菊”“簪菊”“问菊”等诗。可见，小说中的情节多有现实生活为依据，并非作者向壁虚构。（1）忆菊（蘅芜君）怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，冷月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。在西风中我惆帐遥望心头多么郁闷，正值这水蓼开红花芦苇扬白絮的断肠之时。去年的花圃里空有篱笆而秋花已无踪无迹，只有在寂冷清寒的霜月之夜你才进入梦中。面对着南归远去的飞雁我不禁把你怀念，寂莫无聊啊直听那捣衣声呆坐到深夜。有谁可怜我为凋残的黄花相忆成疾病，告慰的是来年的重阳节相逢会有期。【注释】1.蓼——水蓼，花小色红，聚集成穗状。苇——芦苇，花白。蓼红苇白时菊尚末开。2.旧圃，去年的花圃。秋无迹，即花无迹。3.梦有知，谓唯有梦中能见，为写“忆”。4.“念念”句，意谓秋雁北归南飞，勾起自己无限想念之情。因传说雁能带书传讯。5.寥寥，寂寞空虚的样子。砧，捣衣砧声，与兴秋思有关。迟，不尽。6.为黄花瘦，黄花，菊花。语借宋代女词人李清照写自己孀居愁绪的《醉花阴》词“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。用意有所不同。7.重阳——阴历九月初九。古人以九为阳数，二“九”相重，所以叫重阳，亦称重九。重阳节正是菊花盛开之时，有登高赏菊的习俗，所以说是相会之期。•创作背景《忆菊》出自《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏》。大观园题咏以后，经过海棠诗会，到菊花诗会，这段时间看起来还是大观园的“太平盛世”，但正统与异端的激烈搏斗；嫡庶之间的生死相争，已经连续发生。封建贵族阶级及其年轻一代，在这座实际是危机四伏的“乐园”里，赏花饮酒，而衰亡的预感，也正在侵袭着他们的享乐生活。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。《忆菊》是菊花组诗的起首诗，这首诗也融入了相关宝钗未来命运的“谶语”意味，揭露了宝钗将来孤寂的生活。•这是薛宝钗所作的一首七律诗。诗题既然为“忆”，则内容便围绕着回忆思念的主题展开。全诗抒写了女主人公在长期的忆念中所忍受的苦痛，预示她以后的不幸境遇。•诗的首联以“怅望”、“闷思’’和“断肠”等感情色彩强烈的词语直接切题。由于水蓼、芦苇这些植物开花的时间都在夏末秋初，此时无法看到多姿多彩的菊花，因而诗人才惆怅地临风盼望。•诗的颔联对菊花的思念之情。此刻，映入眼帘的是片片菊篱，便形同虚设；而去年曾一度繁华似锦的菊圃，也已空荡无物。然而，怀念之情并不因时间的推移而有所淡化，反而变得越来越浓烈，即便是这“瘦月清霜”的冷寂之夜，也还不知多少次在梦中与之相会。•前两联从时间上着笔来展开思绪的；颈联才从空间上落墨：因见北雁南归，不禁想到雁儿可能会把菊花的信息带往江南。因而产生了跟随大雁南飞的奇想；听到阵阵砧声，不禁想到在这空寂无人的夜晚，还有那么多妇女为征人捣衣，自然勾起了对远方亲人的怀念之情。•尾联是总体概括，并在时间上回应首联。“谁怜我”句，言我此刻已为盼望菊花的早日来临而相思成疾。结句虽然给人带来了一线希望，但这是一种无可奈何的自慰之辞，其情感就反而显得沉挚悲戚。•名家点评•江苏省考古学会会员闻荃堂《红楼梦诗词今译》：此诗为薛宝钗所做，以诗人忆菊的叙述和抒情，预示着她将面临空房独守、四季相思的凄惨结局。当宝玉出家后，她实际上就成了一个年轻的孀妇，寂寞与空虚将是她生活的全部，她不得不在长期的思念和痛苦之中惨淡度日。从全诗的笔调可以看出，作者已很难保持平日稳重和平、雍容娴雅的淑女风度，表现出的只有无限凄伤的情怀。（2）访菊（怡红公子）闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。【译诗】闲暇时趁着晴霜不妨四处一游，不要因贪酒杯端药碗在家中停留。这霜前月下的菊花是谁人所种？那槛外篱边又是哪里来的新秋？我脚着木屐远道寻芳心情多怡适，在这寒冷的时节吟诗也倍觉情致悠悠。你这金色的秋花呀若怜我这个诗客，请别辜负我今朝把你携挂杖头回归的深情。【注释】①淹留：滞留住。这句说，不必为了饮酒或身体病弱而留在家中。②何处秋：即何处花，修辞说法。“谁家”、“何处”都为了写“访”。③蜡屐（jī）：木底鞋。古人制屐上蜡。语用《世说新语》阮禹“自吹火蜡屐”事。表示旷怡闲适。又古代有闲阶级多着木屐游山玩水。得得，特地，唐时方言。④冷吟：在寒秋季节吟咏。⑤解：懂得，能够。⑥“休负”句：不要辜负我今天的乘兴游访。挂杖头，语用《世说新语》阮修“以百钱挂杖头，至店，便独醉酣畅”事。这里取其兴致很高的意思。又重阳有饮菊花酒的习俗。•全诗的重点在于“访”字，所以着力描写了宝玉久病初愈，兴味盎然地寻访菊花时的心理和行动。首联是说，大好时光正好出游，不必借口饮酒或身体病弱而留在家中。颔联从正面描写访菊时所见的景象，通过描摹菊花生长的背景来衬托寻找菊花，用两个问句，就突出了“访”的意思。颈联是说访菊时的具体活动表现，显得如此惬意。尾联是写贾宝玉对菊花的痴情，希望不要辜负他今天的乘兴游访，宝玉在以病愁体弱者自拟，故以拄杖表示出访，与首联写“药盏”呼应。•此诗起联平平，中间两联，把“访”写得很实，也许是太实，四句均显得平淡，缺乏诗情。末联，采用拟人手法，从黄花的角度来写，拟黄花为人。•名家点评•中国古代文化研究学者季学原《红楼梦诗歌精华》：这首律诗佳处在于首尾二联。首联写出了诗人访菊的兴奋心情。如此明朗的秋天，正是访菊的极佳时机，重阳节饮菊花酒、采菊花、松香制药的传统习俗，都不能妨碍诗人访菊之兴致。通过这一扬一抑，就把访菊前的内心波澜写出来了。末联与首联相呼应，把访菊中的诗人的痴情推向高潮，一腔热情都倾泻而出。值得品味的是：这首诗似有象外之旨。访菊后面，似寓访人之意。所访何人，如此兴奋？颇耐人寻味。（3）种菊（怡红公子）携锄秋圃自移来，篱畔庭前处处栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好和井径绝尘埃。[注释]拿起锄头到田园把菊苗移来，篱笆旁边庭院前面到处分栽。昨夜没想到一场雨菊苗得活，今天早上格外高兴带霜绽开。吟咏秋色诗句能有千言万首，带着醉意端起香酒对菊同饮。泉水浇灌泥土埋封勤勤护惜，要知道只有幽僻之处隔绝尘埃。【注释】①移来：指把菊苗移来。故故：特意。不期：未曾料想到。②秋色：指菊。诗千首：与下句之“酒一杯”语用杜甫《不见》诗：“敏捷诗千首,飘零酒一杯。”杜诗写的是李白。③酹（lèi）：洒酒于地表示祭奠。这里只是对着菊花举杯饮酒的意思，与吟诗一样，都表示兴致高。寒香：指菊。下一首“清冷香”意同。《花史》：“菊为冷香。”④泉溉泥封：用水浇灌，用土封培，是种菊的技术。⑤“好知”句：我一心只爱惜菊花，便可知居于幽僻之地是为了与尘世的喧闹隔绝。这是用陶渊明弃官归隐、爱菊而绝交游的意思。好知：可知。井径：田间小路,泛指偏僻小径。戚序本作“三径”，更明显是用陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存”的句意。“三径”的原始典故是汉代蒋诩隐居的故事。•首联写宝玉访到了菊花后，便不惮劳苦，亲自移栽菊花到庭前篱边。颔联和颈联写移栽的菊花经过宝玉的精心培护而成活后，宝玉看到菊花成活盛开后的欣慰之情，尾联是宝玉对自已爱花护花一片痴情和人生志趣的进一步表白。•全诗以花喻人，以人比花，以情入景，情景交融，表现了两情相得、其乐融融的和谐景致。颈联暗用了杜甫怀念李白的诗句“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，尾联则引用了汉代蒋诩隐居的典故。•《种菊》承《访菊》一诗而来，正如宝钗所说：“访而得之，故种”。全诗以“种菊”为题，寄托着诗人与菊偕隐、超尘出俗的人生理想。•辽宁师范大学教授梁归智《红楼梦诗词韵语新赏》：就诗本身说，贾宝玉这两首诗风格比较自然，没有什么特别奇特的句子，不过，这又似曹雪芹的障眼法，因为就十二首菊花诗整体的隐喻而言，其实宝玉的这两首诗才是整组诗的核心。（4）对菊（枕霞旧友）别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。【译诗】从远处花圃移来的菊花贵重过黄金，一丛颜色浅淡，一丛显得浓深。我光着头在疏篱旁与菊花相对而坐，在沁人心肺的菊花香中抱膝长吟。算来算去没有谁象你那样傲视世俗，看来只有我才是你的知己好友。请不要辜负这稍纵即逝的秋光啊，我们都要珍惜这相对欣赏的每一寸光阴。【注释】①别圃（pǔ）：远圃。王逸注《离骚》中的“别离”说：“近曰离，远曰别。”②科头：不戴帽子，敞着头。古代女子本是不戴帽子的，这里只是借魏晋间狂放不羁的名士们的傲世独立、不拘俗礼的形象，展示湘云的旷放的思想性格而已，也就是颈联中的“傲世”精神的形象化。③抱膝：双手抱着膝头。清冷香：代指菊花。④傲世：指菊花不与桃李争春，不惧风尝，冒寒而开，故诗文中用以象征清高傲世者。⑤知音：知心之友。⑥惜寸阴：珍惜大好时光。阴，日影、光阴。对菊就是和菊花相对而赏的意思，所以全诗重点在于赏菊。•首联在交待了菊花的来历之后立即转向对菊花的欣赏态度；颔联描写赏菊人的不拘礼法和萧散怀抱；颈联笔锋一转，写菊花为群花中之最傲世不群者，诗人和菊花互为知音好友；尾联又写秋色不长，相对不易，应该珍惜时光，尽情赏玩。•该诗有较高的艺术性，颔联取意于王维的诗句“科头箕踞长松下”，颈联则套用了钟子期听俞伯牙奏琴而心曲相通的典故。名家评论•中国古代文化研究学者季学原《红楼梦诗歌精华》：•这首诗的魅力，主要来自抒情主人公的浪漫气质。特别是颌联中的，“科头坐”和“抱膝吟”，活脱脱地勾画出了诗人对菊时的活泼动人的神情、身影。自然，必须把它作为一个富有浪漫气质的少女诗人的诗来读，而不能把它作为“纪实文学”作品来读。不管是“科头坐”还是“抱膝吟”，都是诗的语言，都是诗意形象，重在写意，而不是如实的客观描写。这首诗所要刻画的是这位颇具魏晋诗人风度的不拘礼法、放任性情、悠然自得、怡然自乐的诗人风采。（5）供菊（枕霞旧友）弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，拋书人对一枝秋。霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。【译诗】很高兴在弹琴和饮酒的时候有菊花作伴，亭亭玉立地点缀在案头显得幽静雅致。隔着座位都能闻到菊花带有院中露水的香气，我不由得抛开书卷，仔细地观赏这一枝秋菊。她为我在清凉的纸帐中带来新奇的梦境。每当夕阳西下面对清冷的花圃时，我就不由自主地想起过去赏菊的情景。我同菊花一样傲世不群是因为我们气味相投，性情一致，面对着像繁花盛开的春天一样热闹的尘世毫不留恋。【注释】1.供菊：将菊花插在瓶中，放在房间里供观赏。2.喜堪俦（chóu）：高兴菊花能