学写申论

学写申论写法导航什么是申论“申”是申述，“论“是议论，“申论”，就是要求作者就特定的材料、事件或者问题进行陈述、说明、概括，并据以发表见解，阐述理由，推断逻辑关系，简而言之，就是“讲道理”。申论一般用于考查观察社会现象分析和解决社会问题的能力。什么是申论高中生要关注社会生活，常常需要思考一些大的问题。比如在学习经典理论著作时，如何用理论武装头脑，全面解读时政热点现象；在学习外国文学作品时，如何培养开放的文化心态，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。思考分析这样的问题，从纷繁复杂的现象中理出头绪，抓住主要矛盾，提纲挈领，权衡利弊，能够提高思想认识，推动人的思维发展。要写好申论,不仅要具有政治、文化、思想、科学等方面的综合素质，还需要常常思考有关国计民生的现实问题。什么是申论近几年，高考作文在体裁上越发灵活,除了传统的议论文之外,还出现了发言稿、倡议书等应用文写作，申论这一应用文作为一种思辨性、现实性强的文体，考生在平时的学习中要多加练习。申论的立意(1)首先要通览全篇材料,把握申论考查的主题。做到驾驭材料,了解该次申论考查的社会问题和背景。(2)紧扣材料,了解主题思想。宏观引领(找到文章分论点)、中观切入(文章分论点要围绕服务于总论点)和微观支撑(分论点如何展开)。立意,也就是确立观点。申论立意通常要做到观点正确、深刻、新颖,紧密结合材料。申论的基本结构申论，其实就是政论文，是议论文的一种，所以也要遵循议论文的写作方式，也是要有论点，论据，论证。基本结构组成：引论→分析问题→论述解决问题→结尾。常见典型结构——七段论：引论，引出主题（1-2段）；分析问题，分析论证（3-4段）；对策分析，论述对策（5-6段）；结论，总结结尾（第7段）。申论文章讲求时效性，讲求开门见山，一般用一两个自然段引出主题，开门见山直入主题。申论文章开头的三种常见写法：引论的写法引用名言开头：这里强调的是申论文章中的引用部分要尽可能是“时代最强音”，因为时代的最强音是党和国家的领导人高瞻远瞩、统领全局、深入总结实践经验、反复调查研究的智慧的结晶，是我们时代的主旋律，当然是我们工作的指导思想，也是我们申论文章有力的论据。举例开头：举实例作为文章的开头是申论文章中常用的一种方法，这种例子可以是给定材料中的，也可以是世人皆知的材料以外的内容，但一定强调事例本身的说服性、典型性。开头所举事例要尽可能做到语言生动、内容精练、举例典型、直入主题。直接分析论述开头：在一些情况下，直接对问题进行深入论述，同样也是一个很好的开头办法。申论文章讲求时效性，直接深入论述也不失是一种很好的开头方式。深入分析问题是申论文章的重要组成部分分析主题，要准确把握重点，同时要上升到一定的高度。一般来讲，凡是作为申论文章的主题，应该是比较重大的社会现象、社会问题。既然是比较重大的社会现象、社会问题，往往就需要上升到一定的思想高度去分析。将问题的关键实质准确把握住，并且将问题准确、合理地上升到科学发展观、构建和谐社会、全面奔小康的思想政策高度，或者上升到关系到社会稳定、民族未来等高度是申论文章分析问题的重要技巧和要求。但也不能牵强地上升到科学发展观或者是社会主义和谐社会等思想高度，而是要有理、有力，有充分的论证作为前提。深入分析问题是申论文章的重要组成部分申论文章的分析部分一般可以就主题的以下5个方面中的一个或几个进行分析：①解决问题的重大意义；②问题的严重性、迫切性；③问题的复杂性、艰巨性；④问题原因的分析；⑤问题出在哪些方面。文章结尾要收回文章。文章在中间部分从不同的侧面进行了分析，结尾需要收回文章，再次点明文章中心论点。申论的结尾文章结尾要文采斐然。申论区别于一般政府的工作文件就在于文章讲究文采，中间进行了比较平实的论述之后，结尾就需要文采斐然，气势比较强，读起来朗朗上口。文章结尾要内容干练。结尾需要干练精简，最好是对分论点的一个回顾等。结尾的基本方法：一句话收回文章+回顾分论点+重申总论点+呼吁美好将来。示例引路阅读下面的材料,提炼观点,围绕“站C位”的话题,联系社会生活,任选一个角度,写一篇不少于1000字的申论，要求立意明确,有思想性。“现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置……”在央视春晚上,小品《占位子》讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事,引发众人热议。C是英文“center”的缩写,意为中央、正中心。“C位”是中间位置、重要位置或核心位置的意思。写作指导：材料共四句话。第一句是小品《占位子》里的台词,体现了小品的主题；第二句概述小品《占位子》的主要内容及社会反响；第三、四两句揭示“C位”的内涵,是对材料有关内容的解释。由此可知,本题的审题立意应从前两句话入手。第一句话“现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置……”意思是说,学生在教室里所坐的位置决定学习成绩,进而决定学生将来在社会上的地位,这也正是“各路家长使出浑身解数抢占教室‘C位’”的思想原因。问题是,座位跟学习成绩究竟有怎样的关系?座位是不是学习和成长的关键因素和决定因素?现在成绩优秀了,是不是将来进入社会就一定会有好“位置”?对于家长使出浑身解数抢占教室“C位”,除了联系第一句话进行思考外,还可以思考这些问题:孩子学习和成长最需要的是什么?家长给予孩子最好的帮助是什么?怎样走出爱的误区?等等。参考立意:精神财富远比位置重要；成人永远比成绩更重要;要充分了解、尊重、相信孩子；要充分投入精力,专注陪伴孩子;当心变爱为害；有为才能有位,有位未必有为；……参考例文有为才能有位小品《占位子》以孩子“现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置”开场,讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事。这些家长的爱子之心固然可敬,但是他们不明白,位置跟优秀没有必然的联系,更不能决定孩子将来在社会上的地位。诚然,座位对学生的学习有一定的影响,但它并不是影响学生成绩和成长的核心因素。学生的学习习惯和学习态度,如思考、交流、合作、自律、自信、自觉等才是重点。坐在所谓“C位”的学生最终成绩并不优秀,而坐在非“C位”的学生却成为学霸,这样的例子不胜枚举,相信每个同学都可以从自己所在学校里找到实例。为什么有些坐在“C位”的同学会不如坐在非“C位”的同学成绩好呢?原因就在于他们的学习习惯和学习态度存在差异。参考例文家长的责任应当是帮助孩子培养良好的学习习惯、端正学习态度,引导孩子学会自我成长,而不是使出浑身解数帮孩子抢占教室“C位”。换句话说,家长与其在教室里为孩子抢“位置”,不如培养孩子自己争“位置”的意识和抢“位置”的能力。孩子迟早要独立,他们的未来有怎样的“位置”,更多取决于他们有没有志气、毅力和恒心。须知,有为才能有位,有位未必有为。不引导孩子树立远大理想,不在内因上下功夫,仅在“C位”上用力气,只会弱化孩子的意志。其实,影响孩子学习和成长的不单是孩子的学习习惯和学习态度,父母自身所处的“位置”对孩子的影响也十分重要。马卡连柯说过:“父母对自己的要求,父母对自己家庭的尊敬,父母对自己一举一动的检点,这是首要的和最基本的教育方法!”作为父母,自身发展得如何、具有怎样的素质,都会对孩子产生相当重要的影响。比起去抢教室座位,为人父母更应该着力提高自身素质,增强自身实力,为孩子的成长做铺垫。参考例文古人云:“不患无位,患所以立。”通过累积真才干、真本事,不断增强自身的竞争力和不可替代性,那么不论身处何种位置,都能发光发热、立于不败之地。古人云:“不患无位,患所以立。”通过累积真才干、真本事,不断增强自身的竞争力和不可替代性,那么不论身处何种位置,都能发光发热、立于不败之地。有为才有位,有位更须有为。谢觉哉任最高人民法院院长时,已年逾七旬。医生和身边的人说:“您年岁大了,法院的工作挂个名就行了,干吗还费那么大力气?”谢老严肃回答:“挂名怎么行啊?”谢老依然满腔热情、不知疲倦地辛勤工作。今天,新时代为奋斗者提供了前所未有的广阔舞台。把握好“有为”与“有位”的辩证法,想为、敢为、善为,我们何愁不能施展才干、赢得人生的主动权。“无位者可成其为,有为者终得其位。”在引导孩子成长的过程中,眼睛盯着的不应该是孩子的“位”而是孩子的“为”。如果颠倒了两者的关系,对孩子的“爱”就可能成为实际的“害”。参考例文点评：文章从简述材料起笔,在肯定家长爱子之心的同时指出他们的错误,即不懂“位置跟优秀没有必然的联系,更不能决定孩子将来在社会上的地位”,并以此作为中心论点,统领全文。主体论述部分,首先指出影响学生成绩和成长的核心因素是学生的学习习惯和学习态度,而不是教室里的“位置”;接着指出家长的责任应当是引导孩子学会自我成长,而不是使出浑身解数帮孩子抢占教室“C位”,并从反面论述抢“C位”的消极后果;然后深化论证,指出“不论身处何种位置,都能发光发热”,且列举谢觉哉的事例进一步点明在位者更须有为。结尾引用名言,再次点明论点,照应标题。文章紧扣“位置”展开论述,说理辩证,很有说服力。小试牛刀阅读下面的材料，提炼观点，围绕“文化走出去”的话题，联系社会生活，任选个角度，写一篇不少于1000字的申论。要求立意明确，有思想性。写作材料“一个故事胜过一打道理。”讲好中国故事是外宣工作的基本方法，也是提升中华文化影响力的基本途径。从毛泽东同志向美国记者斯诺、史沫特莱等人讲述“延安故事”,到习近平总书记通过讲故事介绍中国道路和共建美好世界的理念主张,善于通过故事传播理念、以理服人、以情动人,是中国共产党人的优良传统。今天，中国故事最精彩的主题，是讲清楚中国共产党为什么“能”、中国特色社会主义制度为什么管用。我们要围绕国际社会关注的问题，主动宣介习近平新时代中国特色社会主义思想，主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事，让世界更好地了解中国。同时,要采用外国人听得懂、易接受的话语体系和表述方式生动鲜活地讲,贴近中国实际、贴近国际关切、贴近国外受众入情入理地讲,平等待人、虚怀若谷、真诚亲和地讲。写作材料文化是一个国家、一个民族的灵魂。做好外宣工作，不断提升中华文化影响力，既要宣介优秀传统文化，也要传播优秀当代文化。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神道德规范，不仅是我们中国人思想精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。推动中华优秀传统文化走出主夫，不不能停留在舞个狮子、包个饺子、要套功夫上，不能满足于向国外提供一些表象的文化符号，关键是要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。同时，提升中华文化影响力不能厚古薄今，更要注重展示当代中国的发展进步、当代中国人的精彩生活,推动反映当代中国发展进步的价值理念、文艺精品、文化成果走向海外，既要入乡随俗又要入情入理,努力进入主流市场。影响主流人群。(摘自《不断提升中华文化影响力一论学习贯彻习近平总书记在全国宣传思想工作会议重要讲话精神》，2018年9月2日《人民日报》)参考例文文化“走出去任重道远近年来,我国文化“走出去”取得了很大的成绩，对外文化贸易发展较快，中外文化合作方兴来艾，一些文化企业在海外落户。中法文化年、中俄文化年、伦敦“中国文化年”、纽约“中华文化游”、“感知中国”等活动把中国文化带到国外民众中间，产生了积极反响。文化“走出去”正成为我国文化产业发展的助推器,是提升国家形象和软实力的有效途径。但是，应该看到我国文化还远不是国际主流文化，我国的文化竞争实力与日益增强的综合国力、经济实力很不相称。相对来说，我国的电视节目、报刊及通讯社的报道在国外“落地”的不多，”落地”之后的观众、读者也不普遍，特别是在华人圈以外的影响力比较有限。很多国外民众对中国、中国人、中国文化知之甚少、存在误解，有的国外民众对中国的印象还停留在改革开放以前。参考例文世界需要中国文化,中国文化“走出去”是大势所趋,是历史的必然。我国文化“走出去”，要更多地展示我国的现实情况，展示我国各族人民的当代精神风貌。客观地说，当前我国“走出去”的更多是传统文化，其结果