部编版选择性必修中册第二单元-8.2课小二黑结婚(节选)激趣导入他的作品永远只表现一类人,那就是农民,永远只有一个背景,那就是农村,永远只有一个主题那就是农村的变革和农民的自我更新。素养目标1.了解赵树理及“山药蛋派”,了解小说创作的历史背景。2.品味小说极具“土味”、幽默生动的语言风格。3.概括主要人物和情节,分析所要表达的中心主旨。4.分析概括小说中个性鲜明的人物形象,学习小说塑造人物形象的方法。课堂环节知人论世了解作者—赵树理赵树理(1906年9月24日—1970年9月23日),原名赵树礼。山西晋城市沁水县尉迟村人,现代小说家、人民艺术家,山药蛋派创始人。1906年9月24日出生在山西省晋城市沁水县的一个贫苦农民家庭。1937年加入中国共产党,投身革命。解放后先后在《工人日报》《说说唱唱》《曲艺》《人民文学》等刊物工作,1964年回山西晋城工作。文革期间遭到残酷迫害,于1970年9月23日含冤去世。他的小说多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象,开创的文学“山药蛋派”,成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。2019年9月23日,赵树理长篇小说《三里湾》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。代表作品:《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》《三里湾》等。了解文学流派山药蛋派地位中国当代小说流派之一。创始人赵树理创作理念写农民看得懂的书,出农民买得起的书体裁以小说为主题材大多围绕农村生活特点1.继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。2.人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。心理描写较少。3.语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。(语言主要采用山西民间的乡音土调)4.主题反映现实或批判现实,具有强烈的现实主义精神写作背景作者的创作灵感源自一起真实的案件,1943年赵树理和王春一块调到北方局党校政策研究室工作。他在左权县听到一个真实的故事:村里的民兵队长岳冬至,和一个叫智英祥的俊女子自由恋爱,结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯,案情大白,依法惩办了凶手。赵树理到案发的村落做调查统计时发现,受害人两家也不怜悯岳冬至和智英祥的“自由恋爱”,反倒觉得打死岳冬至虽然不应该,但教训教训他则是理所当然的,村内别人也持一样的论调。赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护,就以岳冬至为原型进行创作,来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经,把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思,于5月份写出了《小二黑结婚》。解题①“小二黑”是人物②“结婚”是事件故事梗概抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。初读感悟预习检查1.明确字音。罗睺星(hóu)唧唧哝哝(jīnóng)刘家峧(jiāo)晌午(shǎng)啰里啰唆(luōsuō)预习检查2.解释词语。横行霸道:依仗权势为非作歹。莫名其妙:没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。装神弄鬼:装扮成鬼神(骗人);比喻故弄玄虚。唧唧哝哝:低声说话而絮叨不休。拍手称快:拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的结局(好的事情结局)使人感到满意。顺水推舟:比喻顺应趋势办事。任务活动整体把握,理清结构任务说明:文章的结构,是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。中心意思是文章的“灵魂”,要明确无误;材料是“血肉”,要丰富,并能集中地反映中心;结构则是文章的“骨架”,是谋篇布局的手段,是运用材料反映中心思想的方法。思考1:概述本文的故事情节。章节梗概二诸葛的神课二诸葛占卦,俩女人滚成一团恩典恩典二诸葛失灵,区公所碰一鼻子看看仙姑三仙姑梳妆,区公所接受教育怎么到底恶霸受惩罚,俩青年终成眷属思考2:分析小标题作用明确用题目揭示主要内容;一章叙述一个较完整的故事段落,情节集中,有相对独立性,但又承上启下。深度探究任务活动一把握情节,分析作用任务说明:情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一,它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。情节对于塑造人物形象,表达主题思想和推动情节发展等方面发挥着重要作用。思考1:当二诸葛还要啰里啰唆时,邻居们为什么有些厌烦?明确此时的农村,迷信、落后的思想已经渐渐失去了市场,新的观念逐渐深入人心。思考2:为什么三仙姑“第二天早上”“起得很迟”?明确一是昨天和二诸葛的老婆吵架吵累了,二是本来对女儿就不够关心,充分体现了她的自私和对女儿冷酷的本质。思考3:“她趴下就磕头,连声叫道:‘区长老爷,你可要给我做主!’”这句话该如何理解?明确磕头的举动表现了三仙姑试图引起区长的同情,以便达到自己的目的。称解放区的区长为老爷,表明她的封建思想意识根深蒂固。这些都表现了三仙姑的狡猾和落后。思考4:当区长问话时,能说会道的三仙姑回答问题往往很简单,像“四十五”“找下了!”“三千五!”,该如何理解?明确本来能说会道的三仙姑,却像不会说话的人一样了,这些话语暗示了她内心的窘迫和底气不足。思考5:《小二黑结婚》的情节结构有什么特色?明确这篇小说的故事性特别强。故事情节波澜起伏,而又连贯完整。节选部分是故事情节的高潮和结局部分。恶霸受到镇压,旧思想受到批评,两位“神仙”有了转变,年轻人追求的自由婚姻获得成功。作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突,按时间顺序作叙述,一环扣一环,前后衔接得紧凑严密,读来清晰自然。作品以叙述故事为主,在叙述中突出人物形象,其他描绘(如景物和心理描写)从简,并融入故事叙述之中。任务活动二锤炼语言,曲径探幽任务说明:一千多年来的中国诗坛尽管新旧更替,但是“语不惊人死不休”却是不同时代的诗人都企盼达到的艺术高峰。“语不惊人死不休”的主要内涵即是“炼字与炼意”。“吟安一个字,捻断数茎须”“诗赋以一字见工拙”,品鉴诗词的语言,是鉴赏诗歌之美,品鉴诗人之情的重要方法。思考1:这篇小说的节选部分,在语言方面有什么特点?明确①叙述语言通俗、口语化。例如开篇一段,就如过去民间说书艺人的口气,叙述流畅生动,很有吸引力。②人物对话有鲜明个性。例如二诸葛和三仙姑,虽然都是所谓“神仙”,但由于两人身份、思想性格不同,对话语言也就不同了。像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口,自然是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。思考2:鉴赏下面语句的语言风格①二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦:前天早上我上地去,才上到岭上,碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝,我就知道坏了。我今年是罗睺星照运,要谨防带孝的冲了运气,因此那里也不敢去,谁知躲也躲不过!昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉!反正是时运,躲也躲不过。”明确口语化通俗易懂②有事人那里睡得着?人散了之后,二诸葛家里除了童养媳之外,三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来,大黑怎么还不回来。”明确概括性强简洁明快③饭还没有吃罢,区上的交通员来传她。她好像很得意,嗓子拉得长长的说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭,换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上,往区上去。三仙姑半辈没有脸红过,偏这会撑不住气了,一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了,故意说,“看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!”一伙女人们哈哈大笑。明确风趣幽默任务活动三抓住情节,概括形象任务说明:情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一,它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。把握住了关键的情节,有利于我们概括人物,总结主旨。而对形象的鉴赏包括鉴赏人物形象与特定物象,其中人物形象又分为主要人物形象与次要人物形象。主要人物形象通常只有一个,是作品刻画的核心对象,往往用来揭示作品的主题;次要人物形象往往用来衬托主要人物形象,一般作为故事的叙述者、见证者,推动故事情节发展。思考1:《小二黑结婚》(节选)主要塑造了哪几类人的形象?各有什么特点?明确小说主要塑造了三类人物形象:①以二诸葛和三仙姑为代表的老一代农民形象。二诸葛封建愚昧,但性格厚道,软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。②以小二黑和小芹为代表的新人形象。他们是农村中新一代农民的典型。他们接受新思想、新事物快。他们敢于斗争,对包办婚姻敢于斗,充满自信。③以金旺和兴旺兄弟为代表的农村封建残余势力的形象。他们身为村干部,横行霸道、祸害乡里。思考2:《小二黑结婚》中是怎样在情节发展中刻画三仙姑这个人物形象的?明确①作者在情节发展的矛盾冲突中刻画人物。比如在刻画三仙姑“懒”的这一特点时,没有直接评价,而是放在女儿被抓、一夜未归这个情节中,来展现她的懒。②通过人物的自身行动和言语来展示性格。比如在刻画三仙姑“老来俏”的这一特点时,也没有直接描写,而是放在区上的交通员传她的这一情节中。思考3:试结合所选文本分析二诸葛、三仙姑同中有异的性格,并分析其性格形成的原因。明确相同点:两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。不同点:①二诸葛是虔诚的迷信者,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑则是虚假的迷信者,迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。②二诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时又是一个善良、厚道的父亲;三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的幸福。原因:二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己生活地位,导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。任务活动四品读内涵,把握真谛任务说明:语言是作者表达思想和情感的外在载体,不仅在形式上会有修辞、表现手法等方面的变化,而且在内涵上往往也是多重的,既有比较浅白的字面意思,还有寄寓其中的深刻内涵。把语句拿来细细揣摩,品味,才能够更加真切的理解作者的内心。思考1:小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么?明确①人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念的束缚,勇敢地为争取婚姻自由而斗争。②小二黑、小芹为争取婚姻自由的斗争已不单是“个性解放”的范畴,而是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,也是当时整个社会建立新的婚姻观念,清除封建迷信思想的一个组成部分。③小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现婚姻自主的最可靠保证,同时也标志着一个深刻的社会变化已经兴起,并且正在继续深入发展。思考2:小说中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”。当今社会,青少年盲目相信“星座文化”。对此你有何看法?你认为热衷星座的青少年是不是当代版的二诸葛?明确观点一:宇宙间的星球,是客观的存在,自古以来,人类就密切关注星空,探讨着日月星辰的运行规律,制定历法,产生了天文学,这是科学。但是星座的说法不是科学,不能把星座的说法当成科学一样完全相信。观点二:信不信星座仅仅是一种生活方式,一种生活态度,完全属于个人自由。但前提是不要盲信,不要因此而影响正常的生活。如果一味相信星座,把星座中的说法奉为圭臬,甚至因此干扰了生活,这就陷入了迷信的深坑。这跟二诸葛动辄“论一论