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第三单元11.1过秦论统编版选择性必修中册【学习目标】1、积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。2、培养阅读文言文的习惯和语感，积累文化常识1．下列对《过秦论》有关内容的理解和分析，不正确的—项是（）A．文章的语言独具特色，如辞赋一般华丽而千变万化，多用对偶句与排比句，句子长短相间，读来朗朗上口。B．文章先叙述史实，说明秦由兴到衰的过程，再列举大量的事实进行论证，最后得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，收到了水到渠成之效，具有很强的逻辑性。C．文章最后一段从领袖的地位和指挥作战能力、军队的装备和素质四方面将九国之师和陈涉之众进行对比，指出后者实际上力量不如九国强大，结局却是“成败异变，功业相反”。D．全文在叙述的基础上，总结了秦朝灭亡的原因，阐明了作者关于治国应施行仁义的主张。作者的目的是借古讽今，劝后世帝王以秦朝为鉴，对人民实行宽松的政策，以免重蹈秦朝的覆辙。1.【答案】D【详解】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。D项，“劝后世帝王以秦朝为鉴”错，本文是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝提供借鉴。故选D。2．下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“六合”指天地四方，即天下。本课中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”“八荒”。B．“百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，也叫“百粤”。C．“黔首”在“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“鲰生”“氓”等。D．“少牢”指古代祭祀用的猪和羊。古代祭祀所用的牺牲，行祭前需先饲养于牢，故称之为“牢”，“牢”根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。2.【答案】C【详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C项，“鲰生”指浅陋无知的人，并非指百姓。《鸿门宴》中有一句“鲰生说我曰”。故选C。3．对下列句子中词的解释，不正确的一项是（）A．惠文、武、昭襄蒙故业蒙：继承B．不爱珍器重宝肥饶之地爱：喜爱C．方其系燕父子以组组：丝带、丝绳D．举天下之豪杰举：全，整个【答案】B【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项，爱：吝惜。故选B。4．下列各句中加点虛词的意义与用法都相同的一组是（）A．①外连衡而斗诸侯②履至尊而制六合B．①吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵②行军用兵之道，非及乡时之士也C．①因利乘便，宰割天下②因河为池D．①斩木为兵，揭竿为旗②然后践华为城【答案】D【详解】本题考查虛词意义与用法的辨析能力。A项，①连词，表目的；②连词，表顺承；B项，①代词，这些；②结构助词，的；C项，①介词，趁着；②介词，凭借，依仗。D项，都是动词，作为，当作。故选D。5．从文言文句式角度看，下列各组句子特点不相同的一项是（）。A．①始皇既没，余威震于殊俗②申之以孝悌之义B．③收天下之兵，聚之咸阳④然而不王者，未之有也C．⑤身死人手，为天下笑者，何也⑥感斯人言，是夕始觉有迁谪意D．⑦铸以为金人十二⑧蚓无爪牙之利【答案】B【详解】本题考查理解辨析文言特殊句式的能力。文言特殊句式包括被动句、判断句、倒装句以及省略句，倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置以及状语后置。B项，③“收天下之兵，聚之咸阳”为省略句，“咸阳”前面省略介词“于”，应为“聚之于咸阳”，④“未之有也”为宾语前置句，属于否定句中代词做宾语前置的类型，应为“未有之也”，句式不相同；A项，①②句均为状语后置句，标志分别为“于”“以”，正常语序应为“余威于殊俗震”“以孝悌之义申之”；C项，⑤⑥句均为被动句，“为天下笑者”被动标志是“为”，“有迁谪意”属于动词本身包含被动意味；D项，⑦⑧句为倒装句，都是定语后置句，“金人十二”应为“十二金人”，“爪牙之利”应为“利之爪牙”。故选B。6．下列句中加点词属于古今异义的一项是（）。A．然而成败异变，功业相反，何也B．且夫天下非小弱也C．然秦以区区之地D．以为桂林、象郡【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词中古今异义词的意思的能力。D项，“以为”，古义，把……当做；今义，认为。A项，“成败”古今都指成功失败。B项，“小弱”指变小变弱，形容词活用为动词，不是古今异义词。C项，“区区”古今都指很小。故选D。7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．此四君者，皆明智而忠信契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。B．收天下之兵尔其无忘乃父之志C．南取百越之地，以为桂林、象郡铸以为金人十二，以弱天下之民D．蒙故业，因遗策然后践华为城，因河为池【答案】B【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，连词，表并列关系，可译为“并且”；连词，表转折关系，可译为“但是，却”。B项，均为结构助词，的。C项，介词，把；连词，表目的，来。D项，动词，沿袭；介词，凭借。故选B。8．下列句子中，加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是（）。例句：以致天下之士A．尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦B．南取百越之地，以为桂林、象郡C．铸以为金人十二，以弱天下之民D．然秦以区区之地，致万乘之势【答案】C【详解】本题考查理解文言虚词意思和用法的能力。例句“以致天下之士”中“以”放在动词前面，是连词，表目的，来。C项，“以弱天下之民”中“以”也是连词，表目的，可以译为“来”。A项，“尝以十倍之地”中“以”是介词，用。B项，“以为桂林、象郡”中“以”是介词，把。D项，“然秦以区区之地”中“以”是介词，凭借。故选C。9．对下列各句中加点字用法归类正确的一项是（）。①天下云集响应②外连衡而斗诸侯③约从离衡④履至尊而制六合⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦内立法度⑧子孙帝王万世之业也A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤【答案】D【详解】本题考查理解文言实词意思和用法的能力，具体考查词类活用。①⑦名词做状语，“云”意思是“像云彩那样”，“内”意思是“在国内”；②③⑥使动用法，“斗”意思是“使……争斗”，“离”意思是“使……离散”，“朝”意思是“使……朝拜”；④⑧名词做动词，“履”意思是“登上”，“帝王”意思是“称帝称王”；⑤形容词做动词，“小弱”意思是“变小变弱”。正确分类是①⑦/②③⑥/④⑧/⑤。故选D。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．夫谋之一不见用/则安知终不复用也/不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也B．夫/谋之一不见用/则安知终不复用也/不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也C．夫谋之一不见用/则安知终不复用/也不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也D．夫/谋之一不见用/则安知终不复用/也不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也【答案】A【分析】本题主要考查文言断句的能力。“夫”作为句首发语词，不需要断开，排除B项、D项。“安”是怎么，表反问，和虚词“也”构成完成的反问句；“不知”和“安知”的主语一致，可以承前省略，“也”后面需要断开，排除C项。句意：谋略一旦不被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉！贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。故选A。11．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．君子，古代典籍中“君子”有多种理解。比如，指人格高尚、道德品行兼好之人，《爱莲说》中“莲，花之君子者也”即此意；有时是对统治者和贵族男性的通称，常与“小人”或“野人”对应，韩愈《师说》中“君子不齿”即这个意思。B．洛阳，地名，在今河南。古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。由此可知，“洛阳”应在洛水的北面。C．愚，谦辞，用于自称，可译为“我”。如“愚谓大计不如迎之”。古代表示谦称的词还有家”“舍”“小”“老”“拙”“鄙”“敝”“屈”等。D．玺，秦以前，无论官印、私印都称“玺”。从秦朝开始，成为皇帝专用的印章的名称，称玉玺、传国玺。传国玉玺。后来皇后、皇太后所佩也谓之玺，印是大臣所用。【答案】C【解析】本题考查对文化常识的理解识记的能力。C项，古代表示谦称的词还有“屈”是错误的。“屈”是敬辞，请求别人做某事，如“屈驾”“屈尊”“屈就”。故选C。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．在《贾谊论》中，作者在文章开头即开门见山地说明自己的观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能得到发挥却很难。而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。B．第四段写了绛侯、灌婴等人与汉文帝的深厚情谊，说明当时汉文帝不用贾谊的客观原因，认为贾谊应该从容地、逐渐地与他们结交，使天子无疑虑，大臣无猜忌，这样就可以实现自己的主张了。C．最后一段苏轼再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才能有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展抱负。苻坚用王猛之例说明汉文帝不能用贾谊是因为贾谊性格比王猛怪异。D．《贾谊论》全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深人，用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性，强调人要拥有“有所待”“有所忍”的修养。【答案】C【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。C项，“说明汉文帝不能用贾谊是因为贾谊性格比王猛怪异”错。结合“古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉”“亦使人君得如贾生之臣，则知其有捐介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振”等分析，古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。原文没有将两人性格进行比较，“说明汉文帝不能用贾谊是因为贾谊性格比王猛怪异”于文无据。故选C。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。作为一个君子，所要求取得的成就是深远的，那就必须有所等待；所建立的功业是巨大的，那就必须有所忍耐。（2）古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境。所以如不是英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。14．本文运用了大量的排比，如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四字短语；中间写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列名，显得极有声势；写秦始皇，则极力塑造出他那“威震四海”的气势。读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显单调。用排比的形式来议论说理，可使语言气势磅礴，让读者感受到文章无可辩驳的气势，更能让论据充分，论证有力。请以“位置”为话题，写一段文字阐述你的观点。要求运用排比手法。200字左右。【答案】找准位置，是张骞漫漫长途的驼铃声声，是苏武牧羊的忠诚刚烈，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞仰天长啸的壮怀激烈，是郑和七下西洋的浪花飞舞与雄心勃勃……找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念……即使我们的紫葡萄化为深秋的露水，即使我们的鲜花依偎在别人的怀抱，我们也要依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。15．阅读下面的新闻，概括其主要内容，不超过25字。为期近两个月的贾谊故居修缮工程即将完工，近日贾谊故居将恢复对外开放。贾谊故居于11月3日开始闭馆维修，重点对游客意见较大的油漆脱落、瓦片凌乱等方面进行了修复。此次文物修缮遵循“修旧如旧”的原则，修缮工程还涉及照明系统的维护、游览道路的拓宽、陈列内容的改进等。根据游客建议，此次特别增加了对中学教科书中贾谊名篇《过秦论》的展示，以彰显贾谊在中国文学史上的地位和他对中华文化的深远影响。据悉，在两千多年的历史岁月中，对贾谊故居大规模的修缮就有百余次。上一次是在2009年，当时修缮的重点是恢复清代形制的门楼