第12课 《玩偶之家》 习题练习(含答案)一2020-2021学年高中语文统编版选择性必修中册

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部编版高中语文选择性必修中册第三单元第12课习题练习一(附答案)一、选择题1.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①我帮你父亲都是为了你,没想到现在你这么我!②我的前途也让你了。③他可以随便我,我不能不依他。④娜拉,我已经你了。A.报答葬送摆弄宽恕B.报应断送摆布饶恕C.报答断送摆布饶恕D.报应葬送摆弄宽恕2.下面对中西方戏剧区别的概括,不正确的一项是()王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说白、动作,完全要逼真,要使戏剧与人生不隔。但中国戏剧则只是游戏三昧。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离、不逼真,至少在这点上,中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。A.西方戏剧重在求真,而中国戏剧则远离真实人生。B.西方戏剧与真实人生不隔,中国戏剧抽离现实重在神韵。C.西方戏剧的长处在于写实,中国戏剧的长处在于写意。D.西方戏剧不太讲究意境,中国戏剧则非常强调意境。3.下列各组词语中,加线字的注音不正确的一项是()A.鹰爪(zhǎo)玩耍(wánshuǎ)心坎(kǎn)可恶(wù)B.蒙(mēng)骗钥匙(yàoshi)拆(chāi)开陌(mò)生C.佣(yòng)人见不着(zháo)绷(bēng)着脸报应(yīng)D.没(méi)底就得(děi)干借据(jièjù)招惹(rě)4.下列各句中,有错别字的一项是()A.你父亲的坏德性,你全都沾上了——不信宗教,不讲道德,没有责任心。B.要想了解我自己和我的环境,我得一个人过日子,所以我不能再跟你待下去。C.可是从今以后我不能一味相信大多数人说的话,也不能一味相信书本里说的话。D.我听人说,要是一个女人象我这样从她丈夫家里走出去,按法律说,她就解除了丈夫对她的一切义务。5.对下列各句中破折号的用法,解说不正确的一项是()A.你父亲的坏德行——(娜拉正要说话)少说话!(表示话题转换)B.咱们俩,表面上照样过日子——不要改变样子,你明白不明白我的话?(表示解释)C.让我再看看——(朝着借据瞟了一眼)哦,我不想再看它,只当是做了一场梦。(表示中断或话题被打断)D.要是男人饶恕了他老婆——真正饶恕了她,从心坎里饶恕了她——他心里会有一股没法子形容的好滋味。(前一个表示解释或递进、强调,后一个表示连接。两个破折号的作用相当于一个括号,中间的内容是插说。)6.下列关于作家作品的说法,不正确的一项是()A.亨利克·约翰·易卜生(1828-1906),挪威戏剧家,他是西方现实主义转向现代主义的最重要的戏剧家之一,许多戏剧大师尊称他为“现代戏剧之父”。B.易卜生的处女作《凯替来恩》是一部颇有独创性的浪漫主义作品,成名作《海尔格伦的强盗》是他30岁的时候写出的。此后,他的每一部作品都会引起戏剧界的普遍关注,多次引发激烈的争议。C.易卜生创作初期秉承挪威的浪漫主义传统,从本国的历史和民间吸取精神资源。《培尔·金特》(1867)的怪诞与华丽的风格,至今令人惊叹不已,被认为是易卜生最重要的剧作之一,走进了人类的灵魂深处。D.19世纪60年代末,易卜生将他的视角转向现实生活,并且宣布将用散文剧取代诗剧。《社会支柱》(1877)、《人民公敌》(1882)带有很强的社会批评性质,矛头直指资产阶级社会的法律、宗教和道德。《玩偶之家》(1879)和《海上夫人》(1889)曾经引起轩然大波。二、文本阅读阅读下面的文字,完成文后题目。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真实;而中国戏剧却求与真实隔开一层,达到教人放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中,各有各的特点与意义。在五四运动时,一般人提倡西方剧,尤其如易卜生,说他能在每一本戏剧中提出一人生问题来。其实中国京剧正是人生问题剧,在每一剧中,总有一问题或不止一问题包含着,如死生、忠奸、义利、恩怨等。这些都是极激动人的人生大问题,中国京剧正能着眼于此。即使是西方戏剧也未必能如此深刻生动而刺激人。在《大劈棺》中,庄子死了,他的妻另有所爱,而其人有病,非得人的心脏不能治,因此庄子妻遂演出了劈棺一幕,要挖取她前夫的心来医救她爱的人。但庄子并未死,他变为蝴蝶飞出棺来了。这一故事中,即包含死生忠奸恩怨义利种种问题在内,刺激够深刻。但蝴蝶飞出,全部问题全变为戏剧化,使看的人于重大刺激之后获得了轻松与解放。因此看完戏,好像从那戏中情节中解脱了,使人仍可以安然入睡。一切严重的剧情,则如飞鸟掠空,不留痕迹,实则其感人深处,仍会常留在心坎,这真可谓存神过化,正是中国文学艺术之最高境界所企。若看西方戏,正因其太逼真,有时会使人失眠,看了不能化,而因此其所存也不能神。在他们是戏剧而人生化。在中国则盼能人生而戏剧化。其戏剧中之忠孝节义感人至深。这正是中国艺术之精妙处。京剧《天雷报》叙述一青年,蒙义父母养大,科举应试得中,成了大官还乡,却忘恩负义,连义父母要求以仆人身份留下来也遭拒绝了。结果一阵天雷把他击毙。这出戏谁看了都会流泪。若说中国戏剧情节不科学,有些是迷信成分,这是不明白中国戏剧之妙义。其实亦只是要把太刺激人的真实人生来加以戏剧化,要其冲淡了一些真实性。而暂时冲淡反而会保持更深的感染,这是中国文学艺术中之所谓含蓄,需更有其甚深妙义,与科学不相关。试问世界又哪里去找科学的文学呢?西方戏剧又注重特定背景,有时空限制。中国戏剧则只求描出一共相,并无时空条件之束缚,而且在很多处,必须超越时空限制,始能把剧情充分表达出。《三娘教子》一类的唱工戏不重在情节的复杂与变化,而重在情味之真挚与深厚。如《三娘教子》,方其在唱训子的一段,似乎像把时间冻结了,一唱三叹,使人回肠荡气,情味无穷。把当时一番情感曲折唱出,便情味深厚了。那一番心情之表达,则正能超越时空,直扣听众与观者之心弦。西方戏剧都重刺激,中国戏剧则重欣赏。中国的戏剧,既雅俗共赏又极富教育意味。(节选自《中西方戏剧》,有删改)7.下列关于第一、二段内容的表述,不正确的一项是()A.在中国京剧的每一剧中,总有一问题或不止一问题包含着,如死生、忠奸、义利、恩怨等。中国戏剧中忠孝节义感人至深。B.极富教育意味,包含死生忠奸恩怨义利种种问题,并能使全部问题全变为戏剧化,看的人于重大刺激之后获得轻松与解脱。C.中国京剧能着眼于死生、忠奸、义利、恩怨等极激动人的人生大问题,可称得上是人生问题剧,西方戏剧也不能如此深刻生动而刺激人。D.中国戏剧求与真实隔开一层,西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真实。看西方戏,因其太逼真,有时会使人失眠。8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.中国京剧有教人放松、教人解脱的作用,一切严重的剧情常如飞鸟掠空,不留痕迹,实则其感人深处,仍会常留在人的心坎。B.在五四运动时提倡西方剧,是因为当时的进步青年认为以易卜生为代表的西方剧能在每一本戏剧中提出一人生问题来。C.西方戏剧求逼真,说白动作完全要逼近真实,又注重特定背景,有时空限制,戏剧情节上具有重刺激的特点。D.中国戏剧只求描出一共相,并无时空条件之束缚,为把剧情充分表达出来,在很多处,必须超越时空限制。9.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.中直扣听众与观者心弦的唱训子的一段,似乎像把时间冻结了,一唱三叹,此艺术处理方式正体现了中国戏剧无时空条件限制的特点。B.在比较中西方戏剧时,作者没有厚此薄彼,他认为在世界整个文化体系中中西方戏剧各有各的特点与意义。C.作者认为,西方戏剧讲究逼真,重情节的刺激,注重特定背景,有时空限制,而中国戏剧情节不科学,有些是迷信成分。D.一类的唱工戏情节虽不复杂,但照样能直扣听众与观者的心弦,是因为此类的戏不重在情节的复杂与变化,而重在情味之真挚与深厚。阅读《罗密欧与朱丽叶》选段,完成文后题目。罗密欧与朱丽叶(节选第二幕)罗密欧没有受过伤的才会讥笑别人身上的创痕。(朱丽叶自上方窗户中出现)轻声!那边窗子里亮起来的是什么光?那就是东方,朱丽叶就是太阳!起来吧,美丽的太阳!赶走那妒忌的月亮,她因为她的女弟子比她美得多,已经气得面色惨白了。既然她这样妒忌着你,你不要忠于她吧;脱下她给你的这一身惨绿色的贞女的道服,它是只配给愚人穿的。那是我的意中人;啊!那是我的爱;唉,但愿她知道我在爱着她!她欲言又止,可是她的眼睛已经道出了她的心事。待我去回答她吧;不,我不要太鲁莽,她不是对我说话。天上两颗最灿烂的星,因为有事他去,请求她的眼睛替代它们在空中闪耀。要是她的眼睛变成了天上的星,天上的星变成了她的眼睛,那便怎样呢?她脸上的光辉会掩盖了星星的明亮,正像灯光在朝阳下黯然失色一样;在天上的她的眼睛,会在太空中大放光明,使鸟儿误认为黑夜已经过去而唱出它们的歌声。瞧!她用纤手托住了脸,那姿态是多么美妙!啊,但愿我是那一只手上的手套,好让我亲一亲她脸上的香泽!朱丽叶唉!罗密欧她说话了。啊!再说下去吧,光明的天使!因为我在这夜色之中仰视着你,就像一个尘世的凡人,张大了出神的眼睛,瞻望着一个生着翅膀的天使,驾着白云缓缓地驰过了天空一样。朱丽叶罗密欧啊,罗密欧!为什么你偏偏是罗密欧呢?否认你的父亲,抛弃你的姓名吧;也许你不愿意这样做,那么只要你宣誓做我的爱人,我也不愿再姓凯普莱特了。罗密欧(旁白)我还是继续听下去呢,还是现在就对她说话?朱丽叶只有你的名字才是我的仇敌;你即使不姓蒙太古,仍然是这样的一个你。姓不姓蒙太古又有什么关系呢?它又不是手,又不是脚,又不是手臂,又不是脸,又不是身体上任何其他的部分。啊!换一个姓名吧!姓名本来是没有意义的;我们叫作玫瑰的这一种花,要是换了个名字,它的香味还是同样的芬芳;罗密欧要是换了别的名字,他的可爱的完美也决不会有丝毫改变。罗密欧,抛弃了你的名字吧;我愿意把我整个的心灵,赔偿你这一个身外的空名。罗密欧那么我就听你的话,我就重新受洗,重新命名;从今以后,永远不再叫罗密欧了。朱丽叶你是什么人,在黑夜里躲躲闪闪地偷听人家的话?罗密欧我没法告诉你我叫什么名字。敬爱的神明,我痛恨我自己的名字,因为它是你的仇敌;要是把它写在纸上,我一定把这几个字撕成粉碎。朱丽叶我的耳朵里还没有灌进从你嘴里吐出来的一百个字,可是我认识你的声音;你不是罗密欧·蒙太古家里的人吗?罗密欧不是,美人,要是你不喜欢这两个名字。朱丽叶告诉我,你怎么会到这儿来,为什么到这儿来?花园的墙这么高,是不容易爬上来的;要是我家里的人瞧见你在这儿,他们一定不让你活命。罗密欧我借着爱的轻翼飞过园墙,因为砖石的墙垣是不能把爱情阻隔的;爱情的力量所能够做到的事,它都会冒险尝试,所以我不怕你家里人的干涉。朱丽叶要是他们瞧见了你,一定会把你杀死的。罗密欧唉!你的眼睛比他们二十柄刀剑还厉害;只要你用温柔的眼光看着我,他们就不能伤害我的身体。朱丽叶我怎么也不愿让他们瞧见你在这儿。罗密欧朦胧的夜色可以替我遮过他们的眼睛。只要你爱我,就让他们瞧见我吧;与其因为得不到你的爱情而在这世上捱命,还不如在仇人的刀剑下丧生。朱丽叶谁叫你找到这儿来的?罗密欧爱情怂恿我探听出这一个地方;他替我出主意,我借给他眼睛。我不会操舟驾舵,可是倘使你在辽远辽远的海滨,我也会冒着风波寻访你这颗珍宝。朱丽叶幸亏黑夜替我罩上了一重面幕,否则为了我刚才被你听去的话,你一定可以看见我脸上羞愧的红晕。我真想遵守礼法,否认已经说过的言语,可是这些虚文俗礼,现在只好一切置之不顾了!你爱我吗?我知道你一定会说“是的”;我也一定会相信你的话;可是也许你起的誓只是一个谎,人家说,对于恋人们的寒盟背信,天神是一笑置之的。温柔的罗密欧啊!你要是真的爱我,就请你诚意告诉我;你要是嫌我太容易降心相从,我也会堆起怒容,装出倔强的神气,拒绝你的好意,好让你向我婉转求情,否则我是无论如何不会拒绝你的。俊秀的蒙太古啊,我真的太痴心了,所以也许你会觉得我的举动有点轻浮;可是相信我,朋友,总有一天你会知道我的忠心远胜过那些善于矜持作态的人。我必须承认,倘不是你乘我不备的时候偷听去了我的真情的表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