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《陈情表》教案【单元导读】“心生而言立，言立而文明。”古人将自己的人生感悟、事理思考、情感体验等诉诸笔墨，留下了许多佳作名篇。诵读这些作品，触摸民族文化血脉，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文，有的以情见长，至情至性，感人肺腑；有的以理取胜，理趣盎然，发人深思。这些作品体裁不一，风格各异，呈现了我国古代散文的多样面貌。集中在一个单元研习，在对比中体会，在联系中思考，可以帮助我们更全面地了解古代散文。学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵咏品味，把握文意；要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感；还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。【文本解读】《陈情表》以祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉和得体。【素养目标】1.了解李密的生平及文章的写作背景，积累文化常识。2.积累文言知识，疏通文本，背诵全文。3.通过诵读,理解所陈之情,体会陈情方式。4.品味作者在文中蕴含的真挚情感。【教学重难点】体会作者至真至诚的孝情、忠情，分析体会“动之以情，晓之以理”的说理方法。【教学方法】合作探究法。【教学过程】导入苏轼言：读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们把《出师表》当成“忠”的标准，把《陈情表》作为“孝”的典范。可见李密的《陈情表》具有感人至深的力量。一、知人论世1.了解作者李密(224—287)，一名虔，字令伯，犍为武阳(今四川彭山)人。晋初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母刘氏抚养长大。少有文采，曾跟随名儒谯周学习，博览五经，以文学著称。曾在蜀国任尚书郎等职，并多次奉命出使吴国，颇有辩才。蜀汉灭亡后，征西将军邓艾闻其名，请他担任主簿，他推辞不就。晋武帝立太子，征召其为太子洗马，李密以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒，服丧期满，李密以太子洗马被征至洛阳。后出为河内温令。2.相关背景李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。晋武帝为什么要这样重用李密呢？第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”。3.了解文体“表”“表”是古代的一种奏章，多用于臣子向国君陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以呈表人一般态度诚恳，措辞谦恭，内容读来如对面谈心，颇为感人。“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。典范之作如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。4.解题①陈：陈述。②情：实情、感情。③表：古代臣下呈给帝王的一种文书。二、初读感悟（一）预习检查1.明确字音。衅（xìn）闵（mǐn）祚（zuò）茕（qióng）孑（jié）陨（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）三、文本研究【思考1】解释词义、概括段意(第一段)臣密言：臣以．(因为)险衅．．(艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患)，夙．(早年)遭闵．(同“悯”，忧伤)凶．(不幸。指丧父)。生孩六月，慈父见．(用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用，相当于“我”)背；行年．．(年岁，年龄)四岁，舅夺．(强行改变)母志。祖母刘愍．(怜惜)臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行．．(不会走路。这里形容柔弱)，零丁．．(孤独的样子)孤苦，至于．．(至，达到；于，介词，引出对象)成立．．(成人自立)。既无伯叔，终．(又)鲜．(少。这里是“没有”的意思)兄弟，门衰祚薄．．(福分浅薄)，晚有儿息．．(子嗣)。外无期功．．[期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。这都指关系比较近的亲属]强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立．．．．(孤单无依靠地独自生活)，形影相吊．(安慰)。而刘夙．(早时)婴．(缠绕)疾．(病)病，常在床蓐．(草垫子)，臣侍汤药，未曾废．离．[停止侍奉而离开(祖母)]。请概括段意：叙述自己的遭遇和家庭的困境。(第二段)逮．(及、至)奉圣朝，沐浴．．(承受恩泽)清化。前太守臣逵察．(经考察后予以推举)臣孝廉，后刺史臣荣举．(举荐)臣秀才．．(汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同)。臣以．(因为)供养无主．(主事的人)，辞．(辞谢)不赴命。诏书特下，拜．(授官)臣郎．中(尚书省的属官)，寻．(不久)蒙国恩，除．(授官)臣洗马．．(太子洗马，太子的侍从官)。猥．(谦辞，辱)以微贱，当．(承担)侍东宫，非臣陨首．．(头落地，指不惜性命)所能上报。臣具以表闻．(使上闻、报告)，辞不就职。诏书切峻．．(急切严厉)，责臣逋．慢．(有意拖延，怠慢上命)；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于．(比)星火。臣欲奉诏奔驰．．(赴京就职)，则．(连词，表转折，但是)刘病日．(名词作状语，一天天地)笃．(病重)；欲苟．(姑且)顺私情，则告诉．．[申诉(苦衷)]不许．(许可)：臣之进退，实为狼狈．．(形容进退两难的窘状)。请概括段意：叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的处境。(第三段)伏惟．．(伏在地上想。旧时奏疏中下级对上级常用的敬语)圣朝以孝治天下，凡在故老．．(元老，旧臣)，犹蒙矜育．．(怜惜养育)，况臣孤苦，特为尤甚。且．(况且)臣少仕伪朝，历．职．(连续任职)郎署．．(郎官的衙署)，本图宦达，不矜．(看重、推崇)名节．．(名誉与节操)。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢．．(提拔、擢升)，宠命优渥．．(优厚)，岂敢盘桓．．(犹疑不决的样子)，有所希冀．．(非分的愿望)。但．(只是)以(因为)刘日薄西山．．．．(太阳快要落山。这里比喻人的寿命即将终了。薄，迫近)，气息奄奄．．(气息微弱、将要断气的样子)，人命危浅．．(垂危)，朝不虑夕。臣无祖母，无以．．(无法用来……)至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更．(轮流，更替)相为命，是以．．(因此)区区．．(自己的私情)不能废远。请概括段意：进一步阐明辞不就职的原因。(第四段)臣密今年四十有．(同“又”，表示整数之外再加零数)四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦．．(辛酸悲苦)，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴．(照察、审辨)。愿陛下矜愍．．(怜恤)愚诚，听．(任从。这里指应许)臣微志，庶．(希望)刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首．．．．(活着应当杀身报效朝廷)，死当结草．．．．(死后也当结草报恩)。臣不胜．(承受，承担)犬马怖惧之情，谨．(恭敬地)拜表以闻．(使动用法，使……知道)。请概括段意：提出解决问题的办法，点明全文主旨。【思考2】整体感知1.本文是李密向谁陈情？陈述了那几方面的“情”？最终想达到什么目的？明确对祖母———孝情对晋武帝——忠情对自己———忠孝难两全的为难苦情目的：愿乞终养【思考3】具体探究1.第一段中体现的，李密一定要对祖母尽“孝情”，原因有哪些？试分析效果。明确①“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志”-父死母嫁，祖母躬亲抚养；②“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立”—体弱多病，祖母精心养育；③“既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”—内外无亲，祖孙互为依靠；④“而刘夙婴疾病……未曾废离”—卧病在床，祖母需要照料。效果：文章一开篇，浓浓的悲情扑面而来，让我们仿佛看到了李密形单影只的孤寂，祖母困境中的艰辛；仿佛听到了他无助的哀叹，祖母病中的呻吟……至性之言，悲恻动人，为下面的陈述奠定了情感基调。2.在第二段中，李密处于怎样的两难境地？如何狼狈？明确两难：朝廷征召，皇恩浩荡；祖母病重，无人照顾。狼狈：“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”连用四字骈句，渲染出严峻的形势。如果一味拒绝，可能招致杀身之祸。3.第三段中，李密为自己找的“理”是什么？有什么作用？明确“圣朝以孝治天下”作用：引孝政，尽孝是遵循国策，“理”应认同，是忠君的体现。4.李密找到的“忠孝能两全”的办法是什么？明确“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”——先尽孝，后尽忠【思考4】品味语言1.第二段接连使用时间词“逮”“前”“后”“寻”，对应的征召词“察”“举”“拜”“除”“当”以及递增官职“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”，有什么用意？明确这些词语都表示新朝对李密的多次征召：从时间上看急迫连续，从形式上看多法并用，从官职上看越来越高，显示出新朝急于需要李密出来笼络人心，而李密推辞之难，这为下文矛盾的解决埋下了伏笔。2.第二段“切”“峻”“责”“慢”有什么表达效果？四字句描绘出一幅什么样的画面？明确这四个字形象地写出了朝廷对李密“辞不赴命”越来越生气，责备越来越严重的态度，仿佛可以看到皇帝在那里生气发怒的情形。【思考5】体会写法1.如果将第三段和第一段调整一下位置，先讲理后陈情，好不好？明确不好。本文的陈述出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。文章首先陈述个人的悲惨遭遇及家庭的凄苦，突出祖孙的特殊关系，以此作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又因“刘病日笃”，处于狼狈之境，借此博取晋武帝的同情。再则抬出“以孝治天下”的大旗，恳求准许所请。同时，更表明自己的心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑性。2.本文语言表达切合身份，恭敬而得体。请从文中找出一些表达敬意和自谦的词语，加以体会。明确表示敬意的词语有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、宠命、谨等。表达自己对新朝的敬意，进一步打消新皇帝的疑虑。表达谦称的词语有：臣、猥、亡国贱俘、乞、犬马等。谨遵臣道，极尽谦卑之能事，化解晋武帝的疑心，博得他的同情。【思考6】对比阅读任务：夏完淳的《狱中上母书》与李密的《陈情表》都属于“陈情”作品中的佳作，都写得情感真挚、回肠荡气，但两文的写作目的、“陈情”的方式却有所不同。试比较分析。（链接1）狱中上母书[明]夏完淳不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝。一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如