参考资料,少熬夜!《野火集》读后感精编4篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《野火集》读后感精编4篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!野火集读后感1龙应台,听她的名字你会觉得她是个在书房里啃古语和文化史的秃顶男人,看到野火集的'人也会很自然地以为她是个男人,只不过事实和想象的有些出入,她是个秀气的男人,有着浓厚的书生气,杨泽她她是“天真女侠”,这样你就惊讶的发现,原来这是个女人。龙应台应该是个让人惊讶的女人,她的笔触平和却写出台湾天空下的丑陋,那些藏在最隐晦角落里的黑色都会被这个女人有意无意的扯出来,所以那把野火才会把台湾的天空烧的透亮。龙应台曾长期旅居海外,对于她这种喝过洋墨水的人,回国之后对于社会上见到的种种都会有种超脱的感觉,她是那种脱离了棋盘的旁观者,而不是对弈的任何一方,所以她的野火是明亮的,而不会有对于任何一方的偏颇。《野火集》是龙应台在报纸上评论文章的集合,对于这种收集型的书刊,龙应台让它做到在20天内再版24次的奇迹。《野火集》就着台湾的春风,一下就染红了那个小岛上的善良民众,几乎成了人手一本的必读期刊。龙应台的评论不会用堆垒的典故和文化专业术语做评述,她以身边的例子为出发点,在平常中道出那部分不平常,她是站在人民里的,她说的现实是真实的,()人们可以触碰到那些事实的质感,钝的让人心痛。她问“中国为什么不生气?”她评“幼稚园大学”,她说“机器人中学”,她还说台湾是“生了梅毒的母亲”,可是她还是那个生她养她给她生命和家的人。龙应台是盗火的米罗普休斯,那个被众神放逐的人,可是她却把火种带给人间,那些借着春风的野火被龙应台盗出来之后就有无限的热量,炙热的火苗舔舐着台湾政治每根被隐藏的脆弱神经。龙应台的火烧的那些脆弱的制度岌岌可危,多亏了龙应台。从某种意义上来说龙应台应该是个启蒙者,相较于上一代启蒙者,从鲁迅到赖合,从柏杨到李敖,龙应台是温和的,却不是怯弱的,她是多吃无害的正气散,鲁迅刺客型的笔锋是冰冷的,是让人心寒的冰冷,他是那种剜肉去疮的猛药。年青的龙应台和年青的鲁迅一样,天真的抱着火热的救国心去国外求学,回国后她才发现,制度坏了,可以修补;思想坏了,却是外力无法挽救的,所以她选了和鲁迅一样的路,或者说冥冥中有着某种必然。龙应台的野火烧了二十年,龙应台在自己固守的部落格里都快要忘记了,《野火集》都二十年了,她和堂吉诃德一样,守护着那个没落的时代,和守旧的存在价值观作斗争。夕阳里,堂吉诃德,瘦马,破枪,锈了的甲胄,影子被拖得很长。龙应台在早上升旗的阳光里被裹着,影子被踩在脚下。参考资料,少熬夜!野火集读后感2法治护航快乐成长龙应台的《野火集》,印行100版,并创下一月之内再版二十四次的记录,风靡台湾,是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书。而今的我,把这“厚重”的书拿出来瞻仰时,却从当年台湾的落后景象,窥见了如今大陆的现状。如今的我们,她笔下的下一代,是不是仍然如先辈们一样,充满理想,立志要改变社会?中国的文化底蕴,很大一部分是在人们的坚持和努力中积累了高度。但是是不是也有很多人,疲惫不堪,被打败了?被什么打败了?被虚名?被金钱?被利益?被权利?那些丑陋的人,追名逐利,为此不惜丢掉做人最基本的良心!那些罔顾法律,违背良心的人还配称之为人吗?就拿食品安全来说,那些黑心商家卖过地沟油、三聚氰胺、毒豆芽、染色馒头、瘦肉精、毒大米、人造蛋、皮革奶……为了赚钱,无所不用其极。各种“奇思妙想”,手段“高超”得令人“叹为观止”!幸好政府也逐渐重视了食品安全,并修改了《中华人民共和国食品安全法》,令食品安全问题得以有效遏制,逐渐淡出人们的视线。正是因为有法律的存在,有法律的约束,在法律的保护下,弱小的孩子们才能保护自己,保证自己的人身安全,才能够自由自在地在这蓝天下学习,才能够逐渐长大思考如何报效祖国这个问题!我们是祖国的花朵,祖国的未来,这样的重担压在我们身上,我们有着这样重大的使命,又如何能因为那些黑心肠的人而丢了性命?死的这样轻如鸿毛,这般委屈?书中第一张《中国人,你为什么不生气》,她以万丈豪气唤醒了无数台湾同胞,也唤醒了我。每每看到那些不遵守纪律,不守法纪的人,有几个人会上前制止?有多少人会生气?在事情没有涉及自己,没有威胁到自己的利益时,又有谁愿意去阻止?甚至我们看到在高邮女生打人视频中几个路过的男子,非但不上前劝阻解救那被打的少女,反而站在一旁围观,嘴角作文还噙着微笑!看到这些人,我已经气得浑身发抖!我当时想,怎么会有这样的人?被人打得吐血你很开心吗?如果被打的是你,你还如何笑得出来?!这还不算,过了几天后,各地区又曝出女生打人事件,扇耳光,踹脑袋,踢肚子,下手之狠辣令人难以想象!大家都是女孩子,你凭什么这样嚣张?看到这些我真的想问,你们有家教么?有良心么?有心么?!随着各种暴力事件频频出现,各类视频应有尽有,我注意到在许多视频中的围观者,甚至包括拍摄者,只是在一旁看热闹,甚至没人上前帮忙!问他们为什么不肯上前,因为对方暴力,他们怕呀!哈哈,多好笑的笑话!这么多成年人怕几个未成年小女孩?再说不需要你去打架只是劝架你做不到吗?帮忙打110你做不到吗?非要等到满地鲜血你才知道事情的严参考资料,少熬夜!重性么?就是因为有这么多人只旁观,不出手,不帮忙,才会使得暴力之风渐涨!你还在梦想平静的生活?可是你忘了!几天前那些被打人的家属也是这么想的!然而他们的孩子却因为一些莫名其妙的原因被暴打,被羞辱啊!不要等到被暴力欺上门来才知道要反抗!你之前的沉默会被认为是对暴力的放纵!会让丢了良心的人以为你怕了,会让他们变本加厉的!你以为躲在一旁看热闹就能躲避麻烦?告诉你是祸躲不过!所以,你要在之前用行动大声喊出你对暴力的抵制!你要利用法律去制裁他们,在自己能够帮忙的时候不要一味躲避!不要忘了,我们的背后有法律的支持,民警的协助。网络上曝出的打人事件警方均涉入调查,对未满18岁的少年进行以教育为主的惩罚,而对于违法的成年人则按照法律实施制裁。我们为什么要害怕暴力?我们是有理的一方,我们有法律的保护,有警察的协助,携起手来制止暴力事件难道做不到么?别忘了我们是中国的公民,我们要有公民意识,要利用法律制裁不法分子保护自己;更别忘了,这是我们的中国!《野火集》读后感3《名人传》生动地刻画了托尔斯泰、米开朗基罗、贝多芬这些名人。罗兰创作的传记,就写作手法来说,有它非凡的独到之处,它的创作著作也是艺术作品。《名人传》中的每一个作品,罗兰都用了大量的`真实的资料,几乎每一页都有脚注和引文之类的东西。在热烈期望自己的作品能为现实生活服务的同时,罗兰仍一丝不苟地遵循着历史的真实,为了对抗所谓“罗马化传记”的作家们,罗兰避免虚构甚至不允许有半点的虚构。他这样做并不是死搬教条、拘泥细节,而恰恰是为了每一个伟大人物的肖像能以独特的真实面貌出现在读者面前。此处,为了真实的向世人展示这三位大师不朽的一生,作者没有拘泥于对人物生平的表述,也没有一般性追溯他们的创作历程,而是直接打开心灵的大门,以感人肺腑的笔写出了他们的情怀。《名人传》是一本心灵的好书!《野火集》读后感900字4龙应台,听她的名字你会觉得她是个在书房里啃古语和文化史的秃顶男人,看到野火集的人也会很自然地以为她是个男人,只不过事实和想象的有些出入,她是个秀气的男人,有着浓厚的书生气,杨泽她她是“天真女侠”,这样你就惊讶的发现,原来这是个女人。龙应台应该是个让人惊讶的女人,她的笔触平和却写出台湾天空下的丑陋,那些藏在最隐晦角落里的黑色都会被这个女人有意无意的扯出来,所以那把野火才参考资料,少熬夜!会把台湾的天空烧的透亮。龙应台曾长期旅居海外,对于她这种喝过洋墨水的人,回国之后对于社会上见到的种种都会有种超脱的感觉,她是那种脱离了棋盘的旁观者,而不是对弈的任何一方,所以她的野火是明亮的,而不会有对于任何一方的偏颇。《野火集》是龙应台在报纸上评论文章的集合,对于这种收集型的书刊,龙应台让它做到在20天内再版24次的奇迹。《野火集》就着台湾的春风,一下就染红了那个小岛上的善良民众,几乎成了人手一本的必读期刊。龙应台的评论不会用堆垒的典故和文化专业术语做评述,她以身边的例子为出发点,在平常中道出那部分不平常,她是站在人民里的,她说的现实是真实的,人们可以触碰到那些事实的质感,钝的让人心痛。她问“中国为什么不生气?”她评“幼稚园大学”,她说“机器人中学”,她还说台湾是“生了梅毒的母亲”,可是她还是那个生她养她给她生命和家的人。龙应台是盗火的米罗普休斯,那个被众神放逐的人,可是她却把火种带给人间,那些借着春风的野火被龙应台盗出来之后就有无限的热量,炙热的火苗舔舐着台湾政治每根被隐藏的脆弱神经。龙应台的火烧的那些脆弱的制度岌岌可危,多亏了龙应台。从某种意义上来说龙应台应该是个启蒙者,相较于上一代启蒙者,从鲁迅到赖合,从柏杨到李敖,龙应台是温和的,却不是怯弱的,她是多吃无害的正气散,鲁迅刺客型的笔锋是冰冷的,是让人心寒的冰冷,他是那种剜肉去疮的猛药。年青的龙应台和年青的鲁迅一样,天真的抱着火热的救国心去国外求学,回国后她才发现,制度坏了,可以修补;思想坏了,却是外力无法挽救的,所以她选了和鲁迅一样的路,或者说冥冥中有着某种必然。龙应台的野火烧了二十年,龙应台在自己固守的部落格里都快要忘记了,《野火集》都二十年了,她和堂吉诃德一样,守护着那个没落的时代,和守旧的存在价值观作斗争。夕阳里,堂吉诃德,瘦马,破qiāng,锈了的甲胄,影子被拖得很长。龙应台在早上升旗的阳光里被裹着,影子被踩在脚下。