课后心得【热选5篇】

课后心得【热选5篇】在生活的旅途中，每一事皆有可能塑造我们的观点，因此我们有必要对内心的想法做出适当总结。心得体会类似于经验总结，但是否有人在面对心得体会时感到无从下笔，茫无头绪呢？课后心得篇【第一篇】听课后的一点感想大峪沟一中朱丽冰上星期先后在大峪沟二中、竹林中学、丁烟学校听了高效课堂临帖课，头脑先是一阵凌乱，然后是阵痛和压力。我知道学校教育和现在的社会发展一样，正在经历着一场史无前例的变革，并且它不会停下来。一成不变不是教育，固守原有阵地的想法也是落后守旧而将遭惨痛出局的愚者打算。学过历史的我知道社会政治变革常常伴随着流血牺牲，那是一部分先知为追求进步心甘情愿付出的代价。思想观念的变革是不需要抛头颅、洒热血的，但它推进起来更艰难，因为它是一场隐形的革命，同志们的诚心和贯彻力度将在一定程度上决定它的成败。可能我们中的很多人在一些时候不自觉地扮演过鲁迅笔下的假革命者，我也一样。一段时间以来，我和其他人一起和着这种模式的节拍东冲西撞，磕磕碰碰地进行了一些模糊而不甚清醒的战斗。我常常怀疑，但更多时候是惧怕和懒惰，我看不到未来，也缺少预见力，所以总是半依半拒。我们喜欢依赖旧有的习惯和行为，因为那些是现成的，由无数人总结的经验可以使我们少走弯路少碰壁。还有我们自己辛辛苦苦得出的一些规律，更像是自己给自己开的保险公司，好不容易攒下的家底儿怎会轻易割舍？但我也很清楚，过去和现在不一样，而且将来和现在肯定也不一样，面对不一样的生活，面对不一样的学生，如果不肯变革我们很可能就会成为阻碍教育发展的不光彩因素，那我们就是国家和民族的罪人。作为教师，我们是背负着重大使命的人，我们不能由着自己的性情和习惯。下决心很难，但我们必须下决心。有人说现在刮的是杜郎口风暴，我认为“风暴”这个比喻很贴切——风暴，总要带走一些，留下一些。不过最好不要加上什么“杜郎口”，没有杜郎口，风暴依然是要刮的，这是大气候大环境，而不能简单地贴上某个地方的标签。我们只是作为比邻被它不轻不重地撞了一下，便在自顾自地行走中抬抬头看了一眼外面的世界，就是这么一望，我们发现自己的队伍落后了。人家是师生并肩驱驰，就像一列动力火车，速度很快，刷刷刷地没了踪影。我们是老式火车——火车头生拉硬拽着几十节车厢，咔嚓咔嚓艰难前行。一种危机感浮上我们每个人的心头：如何让自己的几十节车厢也发挥出应有的动力呢？自然有学生的原因，他们依赖惯了，在家靠父母，在校靠老师，他们喜欢被人拉着走，否则他们将不知道该怎么办，甚至于他们很乐于享受这种被别人抱着背着到达目的地的方式。他们不必花什么心思，力气也不用使很大，舒服的方式每个人都乐于接受。这着实可恶。其实想想一开始他们不是这样的，只是他们中的大部分人很快适应了我们所给的环境，并且发挥至投机取巧、顺手捡来的地步。亡羊补牢，为时不晚，现在让他们自己去找寻知识，自己清点打包扛回来，是最合适不过的了。我们也不再鞍前马后，只是在他们求援的时候伸出一只手，用到妙处还可以一两拨千斤。想来是大多数老师担心短期效益上不去，因为要等到学生自己折腾出路子来恐怕黄花菜都放凉了，这与自己的成绩利益发生了不大不小的冲突。于是我们迟迟不肯放手，成绩的好坏成了我们最大的思想包袱。我们乐于给学生排好队，一路紧喝紧赶，虽然费嗓子费体力，总比他们胡冲乱跑快一些。他们以后怎样我管不了，也许根本不再是我的事。人有私心是正常的，但为了私心犯错误就是不应该的。想想我们这样做只是培养出了应对考试的机器、获取高分的能手，实在是一得而千失。我们的孩子长不成自立自强的人，他们还是热血少年的时候便习惯于拄杖行走，他们泯灭了鲜活的个性，缺失了求索的热情，没有了追求的动力，他们不懂得自己的重要性，也体会不到作为个体的生命价值，他们更不知道自己有多大能量，将来能为社会做出多大的贡献，相反只会按部就班地接纳别人给的，拿出别人要的，这算不算是残害和戗杀呢？长期下去我们的民族将再不会创造奇迹，我们的民族将很难诞生英雄，而没有英雄的民族是可怕的，没有创新精神的民族仅仅是一群脆弱的可怜虫。听课中我惊喜地发现我们正在改变，我、你、他——大家都在行动，都在朝着既定的目标努力，虽然青涩生硬，但既然开始了，我们就没打算回头。所有的学生也在试着改变——虽然他们有时显得紧张不安、不知所措，但他们确实是在忙着应对所出现的各种情况。他们忙起来了，不是很好的兆头吗？不过他们还有猜测老师心思、迎合老师的嫌疑，因为我们曾经一度要求他们这样做，他们不可能像四川变脸那样一下子换了面貌。不过，不用去管这些了，蜕壳总要挣扎、疼痛，我们不妨把手放得再开些。相信学生会远远超出我们的想象，他们会比我们预计的坚强得多，他们是不甘被打败的新新人类。相信用不了多久，他们会过得更加的开心，因为成长和进步是生命赋予每个人的权利。别怕他们磕着碰着，他们不会被伤害，他们知道怎么做。既然已经放开了手，我们不妨做一个敢于“袖手旁观”的人。时间会见证我们的努力，未来书写着我们的良苦用心。自主、合作、探究的学习时代已经到来，我们的教育又向前迈进了一大步。课后心得篇【第二篇】大峪沟一中朱丽冰上星期先后在大峪沟二中、竹林中学、丁烟学校听了高效课堂临帖课，头脑先是一阵凌乱，然后是阵痛和压力。我知道，学校教育和当前社会发展一样，正在经历着前所未有的变化，而且不会停止。一成不变不是教育，固守原有阵地的想法也是落后守旧而将遭惨痛出局的愚者打算。我知道，社会和政治变革往往伴随着流血，这是一些先知为追求进步而愿意付出的代价。思想观念的变革是不需要抛头颅、洒热血的，但它推进起来更艰难，因为它是一场**的革命，同志们的诚心和贯彻力度将在一定程度上决定它的成败。也许我们很多人在某个时候不自觉地扮演了鲁迅作品中的假革命家，我也是。一段时间以来，我和其他人一直在按着这种模式的节奏颠簸着，在一些模糊但并不十分清醒的战斗中颠簸着。我经常怀疑，但大多数时候我害怕和懒惰。我看不到未来，缺乏远见，所以我总是半途而废。我们喜欢依靠老的行为，因为那些都是现成的，无数人总结的经验可以让我们少走弯路，少障碍。还有我们自己辛辛苦苦得出的一些规律，更像是自己给自己开的保险公司，好不容易攒下的家底儿怎会轻易割舍？但我也很清楚，过去和现在不一样，而且将来和现在肯定也不一样，面对不一样的生活，面对不一样的学生，如果不肯变革我们很可能就会成为阻碍教育发展的不光彩因素，那我们就是国家和民族的罪人。作为教师，我们是有伟大使命的人。我们不能依赖自己的气质和习惯。下决心很难，但我们必须下决心。有人说现在刮的是杜郎口风暴，我认为“风暴”这个比喻很贴切——风暴，总要带走一些，留下一些。不过最好不要加上什么“杜郎口”，没有杜郎口，风暴依然是要刮的，这是大气候大环境，而不能简单地贴上某个地方的标签。我们只是作为比邻被它不轻不重地撞了一下，便在自顾自地行走中抬抬头看了一眼外面的世界，就是这么一望，我们发现自己的队伍落后了。人家是师生并肩驱驰，就像一列动力火车，速度很快，刷刷刷地没了踪影。我们是老式火车——火车头拖着几十节车厢，咯咯地跳，挣扎着。一种危机感浮上我们每个人的心头：如何让自己的几十辆车也发挥出应有的动力？当然，也有学生的原因。他们依经习惯了。他们在家依靠父母，在学校依靠老师。他们喜欢被别人拉开。否则，他们就不知道该怎么办了。即使是他们也很乐意享受被别人带到目的地的方式。他们不必花什么心思，力气也不用使很大，舒服的方式每个人都乐于接受。这着实可恶。其实想想一开始他们不是这样的，只是他们中的大部分人很快适应了我们所给的环境，并且发挥至投机取巧、顺手捡来的地步。亡羊补牢，为时不晚，现在让他们自己去找寻知识，自己清点打包扛回来，是最合适不过的了。我们也不再鞍前马后，只是在他们求援的时候伸出一只手，用到妙处还可以一两拨千斤。想来是大多数老师担心短期效益上不去，因为要等到学生自己折腾出路子来恐怕黄花菜都放凉了，这与自己的成绩利益发生了不大不小的冲突。因此，我们舍不得放手，成绩的好坏成了我们最大的思想负担。我们乐于给学生排好队，一路紧喝紧赶，虽然费嗓子费体力，总比他们胡冲乱跑快一些。他们以后怎样我管不了，也许根本不再是我的事。自私是正常的，但犯错误是不对的。想想我们这样做只是培养出了应对考试的机器、获取高分的能手，实在是一得而千失。我们的孩子长不成自立自强的人，他们还是热血少年的时候便***拄杖行走，他们泯灭了鲜活的个性，缺失了求索的热情，没有了追求的动力，他们不懂得自己的重要性，也体会不到作为个体的生命价值，他们更不知道自己有多大能量，将来能为社会做出多大的贡献，相反只会按部就班地接纳别人给的，拿出别人要的，这算不算是残害和戗杀呢？从长远来看，我们的民族将不再创造奇迹，我们的民族将很难产生英雄。一个没有英雄的国家是可怕的，一个没有创新精神的国家只是一群脆弱的可怜虫。听课中我惊喜地发现我们正在改变，我、你、他——大家都在行动，都在朝着既定的目标努力，虽然青涩生硬，但既然开始了，我们就没打算回头。所有的学生都在努力改变——尽管他们有时显得紧张和不知所措，但他们真的忙于应付各种各样的情况。他们忙起来了，不是很好的兆头吗？不过，他们也有猜中老师心思、迎合老师的嫌疑。因为我们曾经要求他们这样做，他们不能像四川那样突然变脸。不过，不用去管这些了，蜕壳总要挣扎、疼痛，我们不妨把手放得再开些。我相信学生将远远超出我们的想象。他们将比我们预期的要强大得多。他们不愿意被打败。我相信不久，他们会更快乐，因为成长和进步是生命赋予每个人的权利。别担心他们会撞到对方。他们不会受伤的。他们知道怎么做。既然已经放开了手，我们不妨做一个敢于“袖手旁观”的人。时间会见证我们的努力，未来书写着我们的良苦用心。自主、合作、**的学***已经到来，我们的教育又向前迈进了一大步。课后心得篇【第三篇】工程，对于我们来说并不陌生。现代工程是现代社会生存和发展的基础，是现代社会实践活动的主要形式。当代工程的规模越来越大，复杂程度也越来越高。如何理解工程，如何把握工程，已成为我们需要思考和**的问题。所谓伦理，就是人们相互相处的各种道德规范和行为准则。伦理是关于道德德起源和发展、行为准则和人与人之间的义务。其研究内容有：揭露法律，批判腐败，厘清制度，采取措施，继承遗产。如今其在当今社会工程建设中的重要作用日益凸显。现代社会的工程活动是一项综合性很强的活动，它不仅包括技术因素，还包括经济因素、管理因素、伦理因素等。它们在建设中都有着重要的作用。工程伦理学旨在理解指导工程实践、解决工程中的道德问题、展示与工程有关的道德判断活动和学科的道德价值。其研究对象是人的生命的基本问题和一般问题，包括人的本性和人性、人的价值和尊严、人的目的和追求。如何使生活更美好是工程伦理学的轴心。因此，伦理学从一般意义上研究幸福或道德问题，为解决这些问题提供理论依据和一般原则，并指出实现幸福的正确途径。工程建设是带有特定目的的社会活动，对人类的生产生活有着举足轻重的作用，面对当今科技的发展，我们不应将眼光停留在是否搞好了工程，而应关注的是我们是否搞了好的工程。“豆腐渣”工程已经给我们带来了惨痛的教训，由于工程质量不过关，而导致了严重的损失。搞好工程并不难，但搞好的工程却很难。作为工程蓝图的设计者，首先要具备较高的道德素质和行为素质。而伦理学的建立就恰恰阐明了这些原则。它就像是工程领域的“净化器”，批判腐朽，使工程建设这个环境逐渐“纯净化”，“高质量化”。2013年4月20日8时02分，四川省雅安市芦山县发生一起级**事故。震源深度13公里。**导致全市各县(区)多处房屋严重受损。损毁万间，倒塌12851间，震中芦山县龙门乡99%以上受损垮塌。令人感到惊奇的是震中龙门乡一座百年老宅巍然屹立。一个坚固且又抗震能力强的住宅，在遭遇**灾害时，对住户来说，无疑是最安全的生命保障。遗憾的是，在7.0级面前，在宝兴县许多汶川**后刚刚建设、当初被誉为“抗8级**、9度设防”的安置房，却没有逃过这场劫难。如今科技的发达程度，是一百多年前的晚清无法相比的。就建筑科技来说，不管是建筑材料、建筑工艺，还是建筑理论，现代科技都要大大优于一百多年前。