2023年陋室铭详细教案【推荐4篇】

1/132023年陋室铭详细教案【推荐4篇】作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以让教学工作更科学化。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。陋室铭详细教案【第一篇】1：掌握文言常用实词，翻译全文。2：让学生了解押运的字和压韵的作用。3：引导学生了解刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的思想。目标1目标1课前预习：查工具书，试译全文。一、课前三分钟(课外阅读读后感，抽签完成)3'二、创设情景导入新课。2'如果让你设计自己的家，你怎样设计呢?(学生自由说)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样?三、介绍作者、体裁(教师抽查学生回答，教师适当补充)3'刘禹锡(772---843)字梦得，唐朝著名诗人和散文家。铭，原来是刻，在这里是一种文体，或歌颂赞美，或有所2/13警戒。本文陋室铭，意是刻在鄙陋居室里的文章。四、学生借助工具书解释常用实词和难句。6'(完成目标2)陋：不华美、狭小馨：香气散布很远白丁：封建社会里没有功名的人牍：古时写字用的木简何陋之有：有什么狭小不好看呢?(教师出示胶片)五、朗读、翻译、理解分析。28'1、请一同学读一同学翻译全文，学生或教师适当补充。(完成目标2)2、学生思考并回答教师出示的问题。a、《陋室铭》中的那句话能提挈全大意?b、《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?3、学生自由回答，教师补充并进行思想教育。(完成目标3)我们要学习刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的高贵品质。4、请学生自渎领会。5、教师介绍什么叫押韵?押运有什么作用?(写韵文时在句末或联句之末用韵母、声调相同的字叫做押韵。韵文押韵能使人加深印象，同时便于吟颂和记忆，因为它具有声调和节奏之美。)3/136、本文有那些押韵字?(名、灵、馨、青、丁、经、形、亭)六、小结。2'七、布置作业。1'a、抄写常用实词和难句。b、背诵全文。c、写一读后体会，字数不限。八、说课精要：安排学生先自己预习、多读、自主试译，让他们更容易理解文章。陋室铭详细教案【第二篇】了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀，并引导学生学会正确分析与评价。1、了解与认识作者情操2、文言词语的积累3、语言优美、音调铿锵的铭体文特色由学生在日常生活中都与教室或自己的书房、卧室日日相处，它们给我们留下了深刻印象说起。1、在读完以后，你对全文的印象如何？学生在这里可能有三种答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”则以下设计2、3暂时不讲，如答“不陋”与“陋而不陋”可顺次展开。2、为什么(陋而)不陋？这里哪两个字是最为关键的？3、作者的德馨体现在何处？4/13如果学生一下不易答出，可提出以下问题作为提示：与他交往的人多吗？都是哪些人？为什么要写这些人？这里顺便交代，刘禹锡曾与韩愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量诗文传世，如我们非常熟悉的。4、由此可见，室主人的志趣如何？5、作者为何又写了诸葛亮的草庐、扬子云作用何在？6、由此可见，室主人是什么样的人？7、由此可见，文章最后一句是不是“添足”？1、介绍.写作背景：刘禹锡在和县的经历。2、回忆刘禹锡的其他诗文，并回忆、品评其中思想。3、读文中用典，了解典故意义。4、小结。结合注释一中对铭的介绍，师生共同讨论文中押韵、对偶、比兴等方法。1、如今物质生活高度丰富，如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？2、我们在电视中常看到则广告：“山不在高，有仙则名；礼不在多，贴心才行；中脉蜂灵，正在流行。”请品析此广告，并仿写一则。板书设计景环境清幽陋友交往不俗不陋趣情趣高雅5/13陋室铭详细教案【第三篇】教材简解《陋室铭》是部编本语文七年级下册第四单元的1文言文，本单元的几文章分别表现了人物不同的优秀品质与风范。《陋室铭》这文章采用托物言志的手法，通过对陋室进行描绘，极力表现“陋室不陋”，从而表达了作者高洁的品性及安贫乐道的情怀。对于文言文的教学，我们通常侧重于文言字词、翻译句子等知识的教授，如何将品德的教育较好地融入这文言文的教学中，这是我们这教案所要解决的问题。目标预设1、朗读课文，了解“铭”文的特点，感受其押韵美。2、理解文章大意的基础上，发挥想象，体会“陋室不陋”。3、学习托物言志的写法，体会作者高洁旷达的高尚情操以及安贫乐道的情怀。重难点1、反复朗读，体会作者文中所寄寓的思想感情。2、学习托物言志的写法。设计理念人一生之中不免会遭受各种不顺与挫折，语文的学习，不应该仅是知识的学习，我们应该从语文课上学到生活的态度，学到为人处世的道理。有了这个想法，教学安排上就着重让学生多读，反复朗读中，引导学生感受本文的音韵美，感受作者6/13的乐观与旷达，感受作者高洁的品性与安贫乐道的情怀。教学过程一、初读陋室，感音美1、导入我们曾经学过刘禹锡的《秋词》，知道了他对秋天的独特感受。今天我们来学习他的《陋室铭》，看看他对居室又有怎样的认识？（教师板书课题作者，学生齐读课题作者）2、了解“铭”（课件展示）铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。（齐读）3、感音美请同学们速读这文章，看看文中哪些字是押韵的？所押的韵是什么？本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，琴in，经ing，形ing，亭ing押的是ing和in韵朗读指导：对于韵脚，我们朗读时应该读得响亮些，读得稍微长点，使韵脚能有别于一般的字词。要想把这文章读得更有韵味，更美，我们还得了解这文章的节奏。下面老师来朗读一遍，请同学们注意字音及节奏，在书上做好标注。看看你们划分的对吗？请按照这个节奏，我们男生女生分别来读一遍，看哪队读得好。二、再读陋室，解“德馨”作者写的陋室，是他被贬和州做刺史时居住的狭窄简陋的7/13屋子，但他丝毫没有感受到房子的简陋。文章的哪句话体现了这个意思。——斯是陋室，惟吾德馨。请结合注释说说它的意思。这句话的关键词是德馨。对于关键词，我们朗读的时候会重读，以示强调。请你为大家朗读下这句。文中是如何体现屋子主人德馨的？请画出相关语句。展示：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。请以“_______________________(句)体现了主人德馨，这句话的意思是_________________________,我仿佛看到作者______________________”的句式来回答。预设：1、苔痕上阶绿，草色入帘青。这句话的意思是苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。我仿佛看到作者在绿色铺就的地毯上漫步。这里有两个表示颜色的词分别是绿、青，走在绿色的天地中，你有怎样的感觉？环境优美啊，秀丽啊，在这样美的环境中，人们往往抛却一切，沉浸在这美景之中，内心也变得宁静。这句该怎么读？一生试读这种喜爱之情。2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。这句话的意思是在陋室与作者说笑的都是博学多才的人，8/13来往的没有知识浅薄的人。强调：鸿儒与白丁两个词语的意思。我仿佛看到作者正与博学多才的朋友畅谈大笑，好不愉快！这里作者写自己交往的朋友都是博学多才的，还有谁博学多才？作者自己。那么这句应该怎么读，你试试。3、可以调素琴，阅金经这句话的意思是作者在陋室里可以抚琴调弦，阅读佛经。我仿佛看到作者在陋室里愉快得抚琴调弦，翻阅佛经，沉醉其中，不知还漏出会心的笑容。这里作者弹的是一种没有加装饰的琴，住在一间简陋的屋子里，可见他生活条件如何？——不富裕，很清贫，很贫穷。但他是否因此悲伤呢？“谈笑有鸿儒”，作者依旧谈笑风生，与朋友说乐。除此，他还阅读佛经，可以看出他的高雅及悠闲。这句又该怎么读，你试试。4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这句话的意思是，没有世俗的音乐扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。我仿佛看到作者，如居仙境一般，没有世俗纷扰，没有名利羁绊。扰乱作者的是世俗的音乐，什么样的音乐我们称之为俗乐呢？（趣味不高的，令人讨厌的，俗的）作者向往的是雅的东西，高尚的，不粗俗的。使作者形体劳累的是官府的公文，代9/13表着权利与名利，作者不喜欢这些东西，可见作者淡泊名利的情怀。愉悦开心之情来读。我们连起来，将体现屋子不陋，主人德高的语句齐读一下，感受作者那种愉悦淡然自适的心情。（学生理解句子意思的基础上，引导学生发挥想象，想象中感受作者的德馨，并对学生朗读进行适时指导，引导学生读出作者虽居陋室，但内心依然淡然自得的情怀来。）三、插读背景，陋室陋（展示背景）贞元九年（793），刘禹锡中进士以后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽省和州当通判。按照当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势力之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多方刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然写下了《陋室铭》，并请人书碑勒（lè）石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。四、三读陋室，悟其道房子一次比一次小，一次比一次简陋，居住在这样狭窄简陋的屋子里，作者竟不以为陋。这是一种怎样的情怀？怎样的10/13品德？（二三学生交流）我们来回忆上学期学过的《论语十二章》里孔子赞美颜回的句子。（展示）贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！贤德啊，颜回！吃的是一小筐粗饭，喝的是一瓢冷水，住在简陋的小房子中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！孔安国称这种品德为：安于贫乐于道。作者居陋室，不以为陋，这是安贫。能够保持高雅情操，坚守自己，这是乐道。文中作者还写到谁具有这种情怀？——诸葛亮、扬雄，读出相关语句。谁能说说诸葛亮和杨雄，结合注释诸葛亮，蜀国丞相，政治家，文学家，我们学过他的《诫子书》。杨雄，西汉哲学家、文学家。两人都是有才华有抱负的人。我们看看他们曾经的住房。我们来了解庐和亭（ppt展示）都是比较简陋的。但是他们却能甘于淡泊，坚守自己的志趣。作者写他们实际上是为了写谁？——写自己，自己也像他们一样具有高雅的志趣与伟大的抱负。这是一种类比的手法。文中还有没有使用类比这种手法的？借他物来写自己的？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。11/13把自己有品德比作山中有神仙，水中有蛟龙，突出自己的不俗，引出惟吾德馨的主旨。如神仙一般，似蛟龙一样，居住在陋室中，陋室就变得不陋啦？孔子怎么说的？孔子云：何陋之有？（课件展示）《论语﹒子罕》子欲居九夷。或曰:“陋，如之何？”子曰:“君子居之，何陋之有？”此处引用孔子的话，再次论证“陋室”因“有德者居之，”则“陋室不陋”，与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应。使文章浑然一体，达到“不陋”的完美境界，是全文的点睛之笔，突出了作者高尚的品德及安贫乐道的情怀。作者这里省略了“君子居之”。含蓄地表达了自己的期盼之情，我也会成为像孔子那样的君子，不跟你和州知县这种小人为伍。五、总结学到这里，我们知道了这文章作者淡泊名利和安贫乐道的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的具体描绘体现出来，这种写法叫做托物言志。那么这文章中所托的“物”和所言的“志”分别是什么？明确：物：陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写）志：高洁的情操和安贫乐道的情怀。本文通过对陋室的描绘，极力写出了陋室不陋的特点，表达了作者不与世俗同流合12/13污、洁身自好、不慕名利的生活态度，和高洁的品质及安贫乐道的情怀。通过对这文章的学习，我们在写作时可以通过对物的描绘，来表达心志和情怀。六、品读陋室，学淡泊我们再来以舒缓的语调，以闲适的心情，体会作者淡泊的心境与安贫乐道的情怀。陋室铭详细教案【第四篇】l、背诵课文，积累名句。2、理解课文内容，掌握重点词句的解释3、体会作者借陋室抒发的感情，学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操l、背诵课文，积