2023年陋室铭详细教案【热选4篇】

1/142023年陋室铭详细教案【热选4篇】作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么我们该如何写较为完美的教案呢？以下我给大家分享的“2023年陋室铭详细教案【热选4篇】”，希望对大家能够有所帮助。初中陋室铭教案【第一篇】1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。2、理解课文内容。3、学习文章托物言志的写法。4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内惟吾德馨()谈笑有鸿儒()无案牍之劳形()2、你能准确解释下列词语吗?谈笑有鸿儒()往来无白丁()可以调素琴()阅金经()(一)情境导入(二)认识作者，检查预习情况1、指名简介作者，教师适当补充2/142、检查字词预习，夯实基础(三)诵读课文，整体感知课文。5、再齐读6、跟读录音(2)结合注释，利用工具书，疏通文意。(四)自主学习，合作探究1谁能找出能概括全文主旨的一句话。2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢?5.学生根据板书提示背诵课文1、解释下列句子中的词语：⑴山不在高，有仙则名(名：)⑵水不在深，有龙则灵(灵：)⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨：)⑷无丝竹之乱耳(丝竹：)⑸无案牍之劳形(劳：)2、文中提挈全的句子是()。3、下列各句不属于骈句的一项是()a、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。b、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。d、孔子云：何陋之有?4、课文的前两句有什么作用?5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。1、用原文回答下面各题：3/14⑴表现室主人交往之雅的语句是。⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是()a、山不/在高，有仙/则名。b、苔痕上/阶绿，草色入/帘青。c、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。d、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。3、译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4、下面对文章内容理解不正确的一项是()a、表现出对仙人生活的羡慕和追求。b、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。d、表明了以古代名贤自比的态度。5、开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。6、下列说法有误的项是()a、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。b、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。c、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。4/14d、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。初中陋室铭教案【第二篇】了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀，并引导学生学会正确分析与评价。1、了解与认识作者情操2、文言词语的积累3、语言优美、音调铿锵的铭体文特色由学生在日常生活中都与教室或自己的书房、卧室日日相处，它们给我们留下了深刻印象说起。1、在读完以后，你对全文的印象如何？学生在这里可能有三种答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”则以下设计2、3暂时不讲，如答“不陋”与“陋而不陋”可顺次展开。2、为什么(陋而)不陋？这里哪两个字是最为关键的？3、作者的德馨体现在何处？这里顺便交代，刘禹锡曾与韩愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量诗文传世，如我们非常熟悉的逢乐天扬州初逢席上见赠。4、由此可见，室主人的志趣如何？5、作者为何又写了诸葛亮的草庐、扬子云作用何在？6、由此可见，室主人是什么样的人？7、由此可见，文章最后一句是不是“添足”？5/141、介绍.写作背景：刘禹锡在和县的经历。2、回忆刘禹锡的其他诗文，并回忆、品评其中思想。3、读文中用典，了解典故意义。4、小结。结合注释一中对铭的介绍，师生共同讨论文中押韵、对偶、比兴等方法。2、我们在电视中常看到则广告：“山不在高，有仙则名；礼不在多，贴心才行；中脉蜂灵，正在流行。”请品析此广告，并仿写一则。板书设计景环境清幽陋友交往不俗不陋趣情趣高雅初中陋室铭教案【第三篇】1、了解“铭”的体裁特点。2、诵读全文，品味语言。3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。4、学习托物言志的写作技巧。教学重点：通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。教学难点：6/14理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。教学用具：多媒体教学时间：二课时(第一课时)教学过程：一、新课链接：同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者：刘禹锡)今天，让我们再来学习1刘禹锡的佳作《陋室铭》。二、走近作者：刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。三、追溯背景：作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。四、释“铭”解题：提问：同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。7/14现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。(板书“陋室”二字，完善课题，板书作者)五、明确目标：1、了解“铭”的体裁特点。2、诵读全文，品味语言。3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。六、指导朗读：(一)、听录音朗读课文。请学生进一步扩充、加深预习成果。检查预习：读准下列字音：德馨xīn苔痕hén鸿儒rú案牍dú西蜀shǔ(二)、齐读课文，注意读准字音。押韵的字有：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。韵母：ing(四)、再次齐读课文(男、女生分开进行)七、翻译古文：(一)、根据页下注释理解课文内容(先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来讨论)。1、着重强调下列词语：德馨：品德高尚。鸿儒：学识渊博的人。白丁：没有学问的人。案牍：官府的公文8/14劳：使动用法，使……劳累乱：使动用法，使……扰乱(二)、翻译全文：(力求严密、准确)如：a、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。b、孔子云：何陋之有?有什么简陋的呢?八、小试牛刀：1、解释下列词语：名：著名。馨：香气，这里指品德高尚。鸿儒：学识渊博的人。劳形：使身体劳累2、翻译下面句子。斯是陋室，惟吾德馨。何陋之有?3、练一练划线词的意思相同的一项是(c.)a.有仙则名不能名其一处也b.惟吾德馨如兰之馨c.拍案而起无案牍之劳形d.无案牍之劳形我们在劳动九、布置作业：上网查阅刘禹锡的其他作品，进一步了解其创作特色。9/14初中陋室铭教案【第四篇】1、理解课文，熟读成诵。2、学习托物言志的手法。3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。（课前视频欣赏：古琴曲《陋室铭》）刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。（板书题目、作者）1、初读课文，整体感知我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。古人说的好“书读百遍，其义自见”。这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。1、听读：首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。（播放视频）（屏显：听读课文的要求）1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速2检查听读效果：明确字音出示朗读节奏3、自由读：听完了示范朗诵，请大家自由地放声朗诵课文，要求：读准字音和停顿，大家在读之前，请注意老师给大家的朗读提示。（课件展示朗读提示）10/14（指名读字音后，自由放声读后，自我展示）4配乐个别读：哪个同学愿意起来朗读一下课文？大家评价一下xx的朗读：读的好不好？好在哪？（字音正确、声音响亮、口齿清楚；停顿准确自然，重音把握准确、语速把握好——对，文言文的诵读，语速要慢，才能读出节奏，读出韵味！语调呢？最后一句话是一个反问句，反问句要表达一种更肯定的语气，是不是这点处理得不太好啊。那应该怎样读？再试读一遍？嗯，这样就好了。咱同学自己试着用这种语气来读读。再齐读一下！）5生点评后男、女生合作读读、生齐读。师点评：大家不仅能读准字音、读出节奏，而且读得还蛮有韵味。2、自主学习，疏通文意1过渡：刚才我们介绍过铭文是用来警戒自己或者称颂功德的，那么这铭文是称述功德、还是警戒自己的呢？接下来我们通过疏通文意来看一看。2这里，老师要提醒大家关于文言文翻译的方法。（屏显：关于文言文翻译（一））方法：文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。步骤：首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一11/14遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。原则：要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。（屏显：关于文言文翻译（二））请看大屏幕上的要求，准备时间3分钟。屏显：自主学习，疏通文意1、结合注释和工具书，自己疏通文意，圈划出重点和疑难字、词、句。2、在自主学习的基础上，四人一小组共同交流探讨，解决疑难。3好，时间到。老师检查一下你们自主学习的效果。（屏显：考一考）1、你会解释红色词语吗？有仙则名惟吾德馨无案牍之劳形谈笑有鸿儒，往来无白丁2、你会翻译下列句子吗？斯是陋室，惟吾德馨。12/14谈笑有鸿儒，往来无白丁。何陋之有？4点生回答5质疑：在自学的过程中，还有没有遇到解决不了的问题？6、点一生试译课文过渡语：请同学们结合课文内容，用心研读重点，细细品味陋室吧！读懂文意潜心默读课文，找出文章主旨句。“陋”字藏在文中的哪些语句中？主人是不是也认为陋室很简陋？“馨”体现在哪些语句中？（屏显：故事链接）刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小通判。那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。1、读懂作者通过这文章，我们可以看出刘禹锡什么样的人生态度和生活情趣？（屏显：背景链接）刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。宦官专权，13/14皇帝受制。牛李党争，妒贤害能。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡深感忧虑，却又无力回天，便独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往，潜心于文学创作。生回答，师总结：高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。2、明了写法过渡：作者的这种节操和情趣是如何表达出来的？（通过对陋室的描写，极力表现陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种借助某种事物来抒发感情的写法叫托物言志）1、作者写陋室为什么先写山水？2、结尾为什么又写到了“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”？（学生自由畅谈）教师寄语：我们生活在一个相对富裕的时代，但却是物欲横流的时代，所以同样生活在一个遗忘幸福、内心缺乏信仰的时代。物质意义上的幸福生活，它仅仅是一个指标，而真正从内心感受到的安定、幸福则来自于自己内心的信仰。真正的强大是内心的强大。在国外评价一个人是否幸福是用“有趣”来界定的。“有趣”的含义，即“趣味”、“情趣”、“兴趣”。刘禹锡因为有属于他自己的“素琴”、“金经”，有属于他的“鸿儒”，有属于他“甘居陋室、安