《陋室铭》教学设计_陋室铭的教案两课时【通用4篇】

1/12《陋室铭》教学设计_陋室铭的教案两课时【通用4篇】作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么教案应该怎么制定才合适呢？下面我帮大家找寻并分享的“《陋室铭》教学设计_陋室铭的教案两课时【通用4篇】”，我们一起来了解一下吧。《陋室铭》教学设计陋室铭的教案两课时【第一篇】1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。2、理解课文内容。3、学习文章托物言志的写法。4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内惟吾德馨()谈笑有鸿儒()无案牍之劳形()2、你能准确解释下列词语吗?谈笑有鸿儒()往来无白丁()可以调素琴()阅金经()(一)介绍作者有关知识。(二)检查预习情况2/12(三)(1)朗读课文，整体感知课文内容。(2)结合注释，利用工具书，疏通文意。(四)自主学习，合作探究1谁能找出能概括全文主旨的一句话。2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'类比什么?'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢?5.学生根据板书提示背诵课文6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?1、解释下列句子中的词语：⑴山不在高，有仙则名(名：)⑵水不在深，有龙则灵(灵：)⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨：)⑷无丝竹之乱耳(丝竹：)⑸无案牍之劳形(劳：)2、文中提挈全的句子是()。3、下列各句不属于骈句的一项是()a、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。b、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。d、孔子云：何陋之有?4、课文的前两句有什么作用?3/125、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1、用原文回答下面各题：⑴表现室主人交往之雅的语句是。⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是()a、山不/在高，有仙/则名。b、苔痕上/阶绿，草色入/帘青。c、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。d、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。3、译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4、下面对文章内容理解不正确的一项是()a、表现出对仙人生活的羡慕和追求。b、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。4/12d、表明了以古代名贤自比的态度。5、开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。6、下列说法有误的项是()a、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。b、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。c、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。d、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。22《陋室铭》答案(四)1“斯是陋室，惟吾德馨。”2周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静;往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗;生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。3采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。前二句类比'陋室'，后两句暗喻自己。4总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。四巩固练习1、⑴著名，出名⑵灵异，有了灵气⑶品德高5/12尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累2、斯是陋室，惟吾德馨。3、d4、写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。5、诸葛亮;杨雄6、水不在深，有龙则灵。12.b1、⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵惟吾德馨。2、d3、略4、a5、山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者6、a《陋室铭》教学设计陋室铭的教案两课时【第二篇】1：掌握文言常用实词，翻译全文。2：让学生了解押运的字和压韵的作用。3：引导学生了解刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的思想。目标1目标1课前预习：查工具书，试译全文。一、课前三分钟(课外阅读读后感，抽签完成)3'二、创设情景导入新课。2'如果让你设计自己的家，你怎样设计呢?(学生自由说)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样?三、介绍作者、体裁(教师抽查学生回答，教师适当补充)3'6/12刘禹锡(772---843)字梦得，唐朝著名诗人和散文家。铭，原来是刻，在这里是一种文体，或歌颂赞美，或有所警戒。本文陋室铭，意是刻在鄙陋居室里的文章。四、学生借助工具书解释常用实词和难句。6'(完成目标2)陋：不华美、狭小馨：香气散布很远白丁：封建社会里没有功名的人牍：古时写字用的木简何陋之有：有什么狭小不好看呢?(教师出示胶片)五、朗读、翻译、理解分析。28'1、请一同学读一同学翻译全文，学生或教师适当补充。(完成目标2)2、学生思考并回答教师出示的问题。a、《陋室铭》中的那句话能提挈全大意?b、《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?3、学生自由回答，教师补充并进行思想教育。(完成目标3)我们要学习刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的高贵品质。4、请学生自渎领会。5、教师介绍什么叫押韵?押运有什么作用?(写韵文时在句末或联句之末用韵母、声调相同的字叫做7/12押韵。韵文押韵能使人加深印象，同时便于吟颂和记忆，因为它具有声调和节奏之美。)6、本文有那些押韵字?(名、灵、馨、青、丁、经、形、亭)六、小结。2'七、布置作业。1'a、抄写常用实词和难句。b、背诵全文。c、写一读后体会，字数不限。八、说课精要：安排学生先自己预习、多读、自主试译，让他们更容易理解文章。《陋室铭》教学设计陋室铭的教案两课时【第三篇】执教：朱燕青班级：初二31．在诵读理解的基础上理清作者的行文思路2．理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度3．联系现实对《学生铭》谈看法并仿写教学重点、1.诵读、品味优美的语言2.理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀一．直接导入新课简介刘禹锡、陋室铭的来历和“铭”这种文体。（刘禹锡，唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗8/12州司马，后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）二．整体感知，疏通句意1．采用多种方式朗读课文，要求读准字音和节奏2．根据页下注释理解课文内容（先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来理解），在理解课文内容的基础上再朗读课文，边读边想象，可以给课文内容配上怎样的画面。3．提供一些画面让学生们匹配相应的课文语句三．精读细品，把握主旨先小组合作解决两个问题，1．你知道统领全文的词语是什么吗?2．本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了作者怎样的情怀?全班交流提问：本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣，处在今天这个充满竞争的社会中的你如何看待作者的这种生活态度？学生发表见解并评价四．联系现实，发表见解出示仿写《学生铭》，提要求有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了1《学生铭》，你觉得它反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏9/12厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。学生交流谈看法。五．学生仿作看了刚才的学生铭，了解了刘禹锡借陋室以言志，表达自己不贪恋富贵荣华，安贫乐道的生活态度，你能否借鉴他们的写法写1仿作？1、为自己要仿写的内容选定标题，如“电脑铭”，“考试铭”，“旅游铭”等等；2、仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵；3、主题要明确，表达自己的思想感情。《陋室铭》教学设计陋室铭的教案两课时【第四篇】背诵默写，理解课文内容及其寓意。了解托物言志的写法。认识作品的现实意义，理解作者的思想感情。熟读成颂。理解课文内容和作者的思想感情。学习托物言志的写法。二课时同学们，在上课以前，我想先请大家做一道选择题。一间王公大厦，装饰华美，金碧辉煌，你想要得到它，必须说很多违背良心的话，做许多丧尽天良的事；有一间斗室，非常简陋，但是有青山绿水，知音相伴，你想得到它，它就在你身边。如果是你，你会选择什么？（学生答选后者）恭喜你，你的选10/12择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。一、以多种方式熟读课文。1、齐读（.课件2）2、听录音范读3、引导断句（.课件3）4、请同学读5、再齐读6、跟读录音二、解决生字词，疏通大意。（.课件）三、作者简介，欣赏他的作品。（“陋室”的名字是谁取的？他是何许人也？）.课件四、文体简介（.课件）五、问题探究：1、粗课文生，同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）2、“陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.课件11）3、这八个字中哪两个字最为关键？（德馨）4、作者是一开就写自己“德馨”的吗？他是怎样引出“德馨”的呢？明确：前两句以山水引出陋室，从而写到“惟吾德馨”。5、前两句运用了什么修辞手法？其作用是什么？明确：对偶、类比起兴。以虚衬实，以山水引出陋室。11/12简介类比与兴的有关知识。（.课件12）6、作者的“德馨”表现在何处？（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句）.课件13“苔痕”两句——清幽宁静，不染浮华。环境之雅到这里来的人多不多？（不多。从“苔痕上阶绿”可以看出）到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？（鸿儒）写鸿儒是为了说明什么？“谈笑”两句——交往高雅脱俗交往之雅朋友来了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）“可以调素琴……劳形”四句——生活情趣高雅情趣之雅托物言志：借助某事某物，阐发道理、抒发感情的一种.写作手法。7、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？（以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此）8、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。）9、那么，可以看出作者是个什么样的人？（有远大的抱负）10、由此看来，这一句在表意上是“画蛇添足”还是更进一层？（更进一层，是“德馨”的深化）12/12小结略。上节课我们学习了《陋室铭》，谁能告诉我什么叫做“托物言志”。以图片引导回忆旧课。（板书）全文结局“何陋之有？”照应了文中哪一句？（惟吾德馨）“孔子云：何陋之有？（.课件15）”此处引用孔子的话证陋室说明有德者居之，则陋室不陋。与前文斯是陋室，惟吾德馨遥相呼应。把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。“斯是陋室，惟吾德馨。”（.课件）为你的家取个好听的名字。