参考资料,不熬夜1/182023年《兰亭集序》教案板书兰亭集序教案三课时4篇【预览】此例优秀文档“2023年《兰亭集序》教案板书兰亭集序教案三课时4篇”是由三一刀客网友为您分享整理的,供您参考学习之用,希望对您有所帮助,喜欢就下载支持吧!《兰亭集序》教案板书兰亭集序教案三课时篇11、领会本文的思想内容,揣摩作者的思想感情的变化,正确评价作者的生死观。2、学习本文情景交融的写作手法,感受幽远的文思,清新的辞采。1、理清课文情感思路,了解文章内容,揣摩作者的感情。2、了解书序体裁的特色和本文在写景方面的特点。启发学生联系时代背景,理解文中流露出的有关生死的人生态度。2课时一、导入浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香,但过了季节,很难寻觅。不过由于有了书圣王羲之的“修禊”仪式(古代以三月上旬的“巳”日为修禊日,这是古代的一朝风俗,到水边洗濯、嬉戏、并举参考资料,不熬夜2/18祈、消灾的仪式。),东晋穆帝永和九年,王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会,他们曲水流觞,引酒赋诗,各抒怀抱,最后有王羲之作序总述其事。兰渚之亭,即兰亭,因此成为了流芳万古的文人圣地,多少文人墨客纷纷来到这里,吟诗作画,抒情遣怀。现在便成了绍兴一处极具的旅游名胜。(伴着音乐,展示兰亭美景)二、随着音乐,教师朗读全文。要求:注意文章语气、节奏、字音。刚才老师读的就是传唱至今的《兰亭集序》,今天,我们就来欣赏一下这篇美文。三、文体简介(有关“序跋”)序也写着“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。(投影内容)四、作者介绍王羲之:东晋书法家、文学家。字逸少。官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有《王右军集》2卷。参考资料,不熬夜3/18相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯、锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》,开始意识到自己不及。于是遍学众碑,从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。后世誉之为书圣。(投影欣赏王羲之“飘若浮云,矫若惊龙”的书法作品)五、整体感知,理清思路1、欣赏配乐朗读,在课前预习的前提下,熟悉抑扬顿挫的朗读,并尝试体察《兰亭集序》的写作思路与诗人的情感变化。从文中找出能概括作者的情感变化的几个词。明确:“乐”、“痛”、“悲”。(学生可能很难找出这三个词)2、请一学生朗读第一自然段,要求同学们摘录其中写景句,用文中的语句概括作者心境明确:写景句:崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。作者心境:信可乐也3、集体默读,细细研读,品味作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的?明确:参考资料,不熬夜4/18地胜:崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右事趣:流觞曲水,一觞一咏时美:天朗气清,惠风和畅兴雅:仰观俯察,游目骋怀补充:写法上注重写景抒情,叙议结合。4、有一小组齐声朗读第二段,思考作者的心境变迁,为何有如此变迁?明确:有“信可乐也”,转而“岂不痛哉”,原因在于“死生亦大矣”。补充提示:王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,天下名士,少有全者,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。因此,他们有一人谈玄悟道:悟言一室之内,有的人归隐山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道:虽趣舒殊,静噪不同,当欣于所遇,暂得于己,快然自足。他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣,人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。向之所欣,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的欢乐,已如流水向东而去,参考资料,不熬夜5/18这真胜景不常,胜筵难再,这怎能不让人黯然神伤。死生之大,岂不痛哉?人的寿命的长短,要听凭造化,无论寿命的长短,其结果是殊途同归,终期于尽,人总是要死亡,任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬,死亡是如此强大而无法抗拒,因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也无法回避对死亡的思考,作者在对死亡的观照中,再次感受到人生之痛。5、联系文章内容,积极思考作者如何得出“死生亦大矣”这一观点?明确:由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从都中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。接着笔锋一转,由生说到死“修短随化,终期于尽”,提出个体生命的短暂有限,多让人心痛,至此,作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。6、请一同学朗读第三段,体会作者心境的变化?(齐声回答)明确:悲夫!7、深入思考,作者因何而悲,为何而悲?明确:为此而悲:1、我对生命的体验和古人对生命的体参考资料,不熬夜6/18验是若合一契(死生亦大矣);2、士大夫们大多意志消沉,不求进取,崇尚虚无(一死生为虚诞,齐彭殇为妄作)。所以作者悲为古人、为时人、亦为后人(后之视今,亦由今视昔,悲乎!)补充提示:这里的“悲”不同于上一段的“痛”,作者由乐而生痛,言痛而生感,终了而言悲,情真意切。这是对个体之痛的理性思考。8、小结明确:王羲之在文中表现出的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道人生几何,对酒当歌,譬如朝霞,去日苦多,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是消极其表,执着其里”,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。9、组织学生齐声朗读三遍,一遍读顺,二遍读熟,三遍读情。六、概括本文的句法特点明确:骈散并行,以散为主。七、布置作业1、背诵全文。2、写一段话,把“崇山峻岭”“清流激湍”“游目骋怀”“情随事迁”五个词用进去,描写恰当,内容要合理,不参考资料,不熬夜7/18少于400字。八、延伸班阅读将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的,这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?《兰亭诗》仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。《兰亭集序》教案板书兰亭集序教案三课时篇21、积累文言知识,记诵全文。2、掌握本文情景交融,叙议结合的特点,体会行文之妙。3、正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨,感叹中含积极之情。本文是1篇美文,必须加强诵读。要积极引导学生树立正确的生死观。抓住序的特点和本文行文思路引导学生整体感知课文。安排2课时。第一课时要点:介绍有关常识,整体感知文意。一、导语。人们早就开始了对生死的思考。司马迁:或重于泰山,或轻于鸿毛;李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄;一代书圣王羲之也为我们献上了对生死的哲理思考。二、介绍。王羲之,书圣,行草《兰亭集序》誉为行书第参考资料,不熬夜8/18一。其人曾一度为官,积极用世,后辞官归田,娱情山水,胸怀旷达。序,一种文体,写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过,意旨,作者情况等,亦可评论。古人宴集,常一同赋诗,推一人作序。三、感知全文。1、听录音。正音。guǐ癸xì禊shāng觞chěng骋shāng殇2、初步品味本文骈散的特征。3、对照书序,感知内容。:作诗缘由(修禊事而群贤毕至,少长咸集)情形(一觞一咏)成书经过(列序时人,录其所述)意义(后之览者,将有感于斯文)借题发挥(论生死)——这是不同于一般序文之处形成以下情况1。记盛况2、抒感慨3、交代作序目的四、学生对照注解,疏通全文。共同解决练习。积累文言知识。五、作业。翻译全文。第二课时参考资料,不熬夜9/18内容:分析与诵读一。复习。诵读。二、分析。1、学习第一节。如何记叙盛况?时间:永和九年,暮春地点:兰亭目的:修禊事人物:群贤少长环境:崇山峻岭茂林修竹天气:惠风和畅活动:流觞曲水感受:信可乐也“信可乐也”到底有几乐?(良辰1乐;美景2乐;赏心3乐;乐事4乐;人贤5乐)结合上述内容诵读。鉴赏:体会作者状景言简意赅,妙趣天成,感受作者快乐的心境。(崇山峻岭茂林修竹清流湍天朗气清,惠风和畅——————想象这一扑面而来的春天气息,游人如织的快乐之景)用清新明快的调子朗读。2、学习第二节。这节是围绕什么问题展开议论的?如何展开逐步?承接上文之“乐”而来,由乐而忧,又由生而死围绕人生重大问题抒发感慨。由现今人们相处,处世各异,静躁不同,但忧患之源相同。参考资料,不熬夜10/18a永不满足的内在欲望,欣于所遇而快然自足,所之即倦,感慨系之b外在世界的流转不定。向之所欣,转眼之间以成陈迹c来自个体生命的短暂。修短随化,终期于尽。故死生亦大矣。欣于所遇及所之既倦叹死生亦大矣向之所欣已为陈迹修短随化终期于尽小结:本段以议论为主,探讨人生哲理,朗读宜用和缓语气读之。3、研习第三节。理清文脉:昔人兴感,若合一契——古人也有感于生死批评:一生死,齐彭殇后之视今亦如今之视昔记此文以免不彰三、探究。品本文行文之妙:由昔人兴感说起,由今之视昔想到后之视今,这样把昔人、昔人,今人、今文,后人串连起来,巧妙交代了编集之由。谈对一生死,齐彭殇的看法:把生死等同,长短等同是错误的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了,他还或着;有的人活着,他已经死了”刘胡兰“生的伟大,死的光荣”。所以应该珍惜生命,活着有价值。参考资料,不熬夜11/18对作者生死观的认识:作者不为言谈家的论调所蒙蔽,借题发挥,阐述了他的生死观,显其旷达性格;但他毕竟生于国力衰微的东晋前期,意志消沉,不求进取的风气也影响之。分析——积极的一面,从第一段中可感受到作者快乐之情,对自然之美的热爱;从第二段对人生苦短的感慨中,也仿佛让我们感受到作者对人生的眷恋之情;从第三段中,批评虚无主义,对玄风盛行的批评也有积极的意义。四、拓展。人生苦短,人之共叹。但大多数却经受了人生的考验,创造了瑰丽的人生。曹操:对酒当歌,人生几何?抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼:人生如梦,却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”,却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。五、小结。教学反思:这是1篇文笔简练,行文高妙的美文。既有语言的隔阂也有理解的难度。选准切入口很重要。作为1篇序文,不妨从序文特点入手整体把握文章的内容。作为1篇千古名篇,当自有它的与众不同之处。那边是它借题发挥,独树一帜。1篇文笔优美、哲理深奥的散文。自然要细读细品,方能悟出其行文之妙;对生死哲理,必须重锤敲打,纵横联系以期让学生弄懂。参考资料,不熬夜12/18《兰亭集序》教案板书兰亭集序教案三课时篇31.了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。3.背诵全文,掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨,理清作者思想感情的脉络。2.背诵全文。1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。2.对文中多义词具体义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序