按比例分配的实际问题教案【精选4篇】

1/15按比例分配的实际问题教案【精选4篇】作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好教案呢？下面是网友为大家分享的“按比例分配的实际问题教案【精选4篇】”，希望大家可以喜欢。按比例分配的实际问题教案【第一篇】《狼和鹿》是1关于狼和鹿之间生态平衡的故事。课文讲的是一百多年前，凯巴伯森林的居民为了保护森林里的鹿群，大量捕杀狼及鹿的其他天敌。结果事与愿违，鹿大量病死，森林也被严重破坏。它告诉人们：事物之间存在着密切的联系，破坏生态平衡将会给环境带来难以想象的灾难。课文的主要角色是学生熟悉的两种动物（狼和鹿），课文内容短小精悍，很容易读懂。生字词也不难，容易掌握。学生通过预习课文，大概知道这是生物链的故事，但是，让学生去说清生物之间的关系却很难。因此，教学设计时，我和白老师紧扣两组对比，以此为突破，巧设衔接，引导学生自主探究这些对比的内在原由及联系，从而充分领悟文章难点：称狼为功臣，称鹿为祸首的原因，进而明白文章所蕴涵的道理。并引导学生通过充分读文后再来说清狼、鹿、森林和人之间的关系。课文内容本身就有很强的情趣性、情境性，能引发思考，所以学生在学习中有浓厚的兴趣。2/151、精读比较，引发思考森林前后变化的原因我按由图及文，引发思考的设想，利用多媒体创设情境，请同学们看一百多年前的凯巴伯森林的图片，用自己的话介绍一百多年前的凯巴伯森林的景象。再让学生带着兴趣读课文，找出描写一百多年前的凯巴伯森林的句子赏读。然后以基本同上的方式认识二十多年后的凯巴伯森林。由图及文，图文对照，伴乐朗读。在对比中引发学生思考：为什么二十年间森林会发生如此大的变化呢？以此来充分调动学生学习的积极性及追查原由的热情。再带着问题读课文。（课文内容与学生的生活实际有一段的距离，如果单是老师的讲解，学生较难理解凯巴伯森林的前后截然不同的景象。通过媒体课件展示：一百多年前的凯巴伯森林一片葱绿，生机勃勃。而二十多年后整个森林像着了火一样，绿色在消退，枯黄在蔓延。真实的画面再现，图、文的鲜明对比给了学生强烈的冲击。激发学生学习本课的兴趣。看得出，同学们的内心深处被触动了。他们的朗读声中流露出了对一百多年前的凯巴伯森林的喜爱和赞美，还有对二十多年后荒凉的凯巴伯森林的沉痛惋惜。）2、精读课文，深入探研森林发生变化的原因。进行第一组对比后，我牢牢抓住同学们内心的疑惑，问：同学们，看了这两幅图，读了这两段话，此时此刻，你们最想问的是什么？待学生提出疑虑，再请学生自主读文探究答案，明白：原来，人们恨透了狼，大量捕杀狼是森林前后变化3/15的导火线。（森林前后的图文对照后，学生提出了这样的疑惑：同一座森林，二十多年间为什么会发生如此大的变化呢？学生对寻求着森林改变的根源产生了浓厚的兴趣。这时我适时的让学生去读文本。在这一环节中，学生从提出问题开始，让学生有目的地去朗读，一次又一次地与文本对话，抓住重点去理解，去体会，去感悟。学生积极主动地参与到了学习中，较好地完成了学习任务。）使森林发生变化的还有另一个原因，那就是鹿群的大量繁殖。这部分教学活动，通过对比朗读、引读。数字比较，深入探究的设想展开。杀狼前，鹿的总数与杀狼后鹿的数量进行对比，计算鹿在二十多年中繁殖的数量是非常惊人的。引发思考：鹿的大量繁殖会给森林带来怎样的严重灾难？3、探究：鹿的大量繁殖会给森林带来怎样的严重灾难？学生反复的读课文，知道鹿大量的繁殖，把森林糟蹋得惨不忍睹。但鹿大量的病死与狼的关系，学生难于理解。于是我让学生分小组讨论交流。联系课外常识，说说人们大量捕杀狼后，鹿大量死去的原因？使学生明白：狼吃掉了一些鹿，间接的保护鹿群。4、狼鹿异位的对比第四小节是文章的难点，这个教学环节我们按由文悟理，提高认识的设想主要设计请学生用因为……所以……的句式联系文中的句子说话，领悟人称狼为功臣，称鹿为罪魁4/15祸首的原因。进而水到渠成，明白文章所蕴含的道理。这一部分教学时，我们采用了小组合作、互相交流的方法，结合板书，讲清楚生物链之间的关系。在整堂课的学习中，我们还通过引导学生进行各种形式的朗读（个别读、齐读、分角色朗读、伴乐朗读等），努力做到在读中理解课文，在读中感悟课文。让全体学生都参与到课堂学习中来，真正地成了学习的主人。学生们在动情地朗读中，也始终保持着主动参与的角色意识，他们围绕课文内容，一遍又一遍感受着森林、鹿群的变化，产生了真切的情感体验，加深了对课文语言的感悟和内化。学生通过对比鲜明的事例中积极地去思考，以自己的直接经验为基础，借助书本知识去主动思索所遇到的问题，积极表达自己的见解，通过教师的引导，启发思维，构建知识，形成带有个性特点的认知，并在解决问题的过程中，通过思辩、畅想、感悟等丰富多彩而又体验深刻的活动过程来获取知识、培养能力。尽管如此，在这一堂课中，还有许多不足之处。如：在引导理解鹿为什么是祸首，上升降到人是罪魁祸首时，引得过度，使学生情感发展的倒向是痛恨鹿，指责人。狼吃鹿是一种生活习性。这并不是功臣，只不过，它制约了鹿的大量繁殖，间接地保护了森林。而鹿吃树木是为了生存，本身并没错。而人在狼时并不知道会带来这样的后果。所以要客观去分析他们之间的生物链关系。警示后人不要破坏生态平衡。另外，上课时总是担心时间不足，很多学生举手，我却没有给他们发言的5/15机会。没有做到让学生各抒己见。而且我对学生不了解，没能对不同层次的学生进行反馈学习情况。叫到的学生对事物之间的生物链之间的关系说得很清楚，那么较差的学生会怎样呢？这就不得而知了。在今后的教学中，我将不断进行课堂教学的探索和实践，将此次教学中的一些思考和困惑，作为今后尝试和改进的起点，不断提高自己的教学水平。按比例分配的实际问题教案【第二篇】《与象共舞》是略读课文，讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。我在教学中采用扶放结合的方法，先引导学生学习1至3自然段，让学生在学完前三自然段的基础上总结出研读本文的方法——抓关键词品读，接着出示自学提示让学生小组合作学习4至5自然段，学生通过小组合作学习的形式，运用读读、划划、议议等方法去理解课文。在这一环节的教学中我很重视朗读和默读教学。因为大纲中规定的阅读教学的主要任务是培养学生的阅读能力和良好的阅读习惯，阅读能力和阅读习惯就是指默读能力和默读习惯。为了发展学生的想象力，增进学生的文字鉴赏力，体会文章的思想感情，要有感情地朗读课文。学生通过有感情地朗读进入情境、脑中浮现出生动的画面，把文字还原回生活，体会作者遣词造句的准确性，感受作者渗透在字里行间的情感。6/15我引导学生在文字中感受象和人的关系为什么会这样和谐友好？引导学生学习1至3自然段，这是扶的过程，最后让学生总结出研读本文的方法──抓关键词品读，为学生自学下面的内容做好铺垫。《全日制义务教育课程标准》中指出：教师要尊重学生的创造性，在学生的学习探索过程中，通过交流、讨论、合作学习等方式适时有效地给予引导和帮助。开展小组合作学习，有利于师生间、学生间的情感沟通和信息交流，有利于思想的撞击和智慧火花的迸发；能够强化学生的主体意识，激发学生潜在的创造力，鼓励学生从不同的角度去观察、思考问题，发展思维的发散性、求异性。所以我在放的过程中让学生合作学习四、五自然段。学生通过小组合作学习的形式，运用读读、划划、议议等方法去理解课文。让学生进入到文本中去，满足学生们的探究欲、表现欲。让每一个学生在学习的历程中充分展示自我。这种扶放教学的方法较好地培养成了学生的自学能力。按比例分配的实际问题教案【第三篇】《伯牙绝弦》是小学六年级唯一的1文言文，故事感人至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身7/15的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……本文是文言文，是学生第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了，在此基础上记诵积累，再进行对“知音”的解读。理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开思考，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读，了解故事的大概，在这基础上，引出问题，从而探索课文。古文教学，本人觉得朗读是一大特点，因此，教学中，注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话：“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。文章的前半部分，要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。8/15在教学过程中，我进行了适当的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照样子说上几个动人的场景吗？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟……”这样的场景进行“伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰：“善哉，_____________！”感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应该在教学中慢慢渗透；其二，在理解课文时，对课堂中生成的关注度还不到位，有时，忙于赶时间，就匆匆过场，这可能跟自身的素养有很大的关系。总之，教学永远是一门遗憾的艺术，今后，要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为，同时也希望同行们能多提宝贵意见。审视自己的这堂课，有着点滴收获，也有些许不足，总结自我以待提高，反思自我向更高的目标迈进。每次面对新的文本，我首先考虑的不是设计，而是反反复复地对文本进行透视：本文是1文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，9/15将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。本文是文言文，学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……对于文言文的朗读问题，我考虑到学生只是通过教师范读的聆听是无法准确感受文言文朗读的音韵与节奏，为此通过课件把朗读节奏的划分展示出来。同时课件的主体内容力求恰到好处地点拨学生、启发学生，不求花哨而求简洁明了，在课件中我把每个关键环节的语句、字词通过动画出示和颜色的变换达到提