《屈原》教案精编5篇

好文供参考!1/35《屈原》教案精编5篇【引读】这篇优秀的文档“《屈原》教案精编5篇”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！《屈原》教案1一、教学目标1、整体感知课文内容，体会文章蕴含的情感。2、用心品读课文，品味作者的语言风格。3、引导学生在平淡的生活中发现情趣。4、了解端午风俗，提倡珍惜传统文化。增强民族自豪感。二、教学重点、难点1、体会作者的独特语言风格，认真品读。2、激励学生用心体验生活，珍惜传统文化。三、教学方法朗读法品读法讨论法延伸拓展法四、教学手段多媒体辅助教学教学过程一、导入新课：同学们，首先和大家来说一个故事。话说当年高邮几名在好文供参考!2/35北京求学的年轻人，见到了我国当代著名的作家，又同是高邮人的汪曾祺先生，他们对汪曾祺说：“汪老，我们高邮秦少游（也就是善于填词的那位秦观）可以排第一，您可以排第二。”但是，汪曾祺听后却连连说：“不对，不对······我只能居第三位。”那么，大家想一想，对于高邮而言，能排第二的会是什么呢？（高邮的鸭蛋，对了）今天，就让我们一起走进他的散文《端午的鸭蛋》。（板书课题）二、了解作者在走近高邮，走近端午的鸭蛋之前，先让我们走近一个人，他就是本文作者——汪曾祺。（多媒体显示“了解作者”，请学生读）三、走近课文（一）读课文，正字音自由朗读课文，注意大屏幕上的生字大本营，让生字们都回家（多媒体显示生字）（二）整体感知课文1、快速的浏览课文，根据文章内容，将文章分成三部分，并给每部分拟一个小标题。（家乡的端午——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋。）（1）汪曾祺的家乡端午有哪些风俗？（多媒体显示各风俗）介绍了“系百索子”，“做香角子”，“贴五毒、贴符、好文供参考!3/35喝雄黄酒”等风俗；列举了“可能与别处不一样的风俗”：“放黄烟子”；与别处不一样的风俗：“吃‘十二红’”略写的是前十种风俗，祥写的是后两种风俗，因为后两种与别处可能一样（2）最与众不同的“吃十二红”有什么特别的含义？比如说，我们过年的时候总少不了“鱼”。（表示希望一年十二个月“红红火火。”）看来在家乡端午的众多风俗中，作者对鸭蛋情有独钟，想来它必定有什么独特的滋味才令作者如此魂牵梦萦吧。2、高邮鸭蛋有什么特点？（鸭蛋的特点）a.名声久远，文中哪些地方可以看出来？明确；问起籍贯，上海店里，双黄鸭蛋b.文中找找还有没有其他的特点？哪些地方可以看出来质细而油多，蛋白而柔嫩现在大家想不想知道高邮鸭蛋到底是什么样子的？（多媒体显示：高邮鸭蛋）作者对家乡的鸭蛋情有独钟，哪句看的出来？（“曾经沧海难为水”）家乡的鸭蛋，在端午佳节的时候就更是喜爱的不得了，除了吃以外，孩子们自有玩法。请同学们在第三部分找出孩子们的趣事，字里行间又流露了作者怎样的感情？挂鸭蛋络子，由蛋壳想到囊萤映雪的故事好文供参考!4/35明确：怀念童年课文小结：作者对小小的鸭蛋及像挑鸭蛋这样的小事如此津津乐道，是因为在这些东西的背后本身就有着更深刻的内涵。明确：热爱家乡，怀念童年。小结：其实日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不总是惊涛骇浪，也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意，我们才算真实地体验到生活的滋味。所以，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺散文的魅力所在。四、品味语言小小的鸭蛋充满了诗意情趣和作者的满怀深情。这就是汪曾祺散文的魅力所在。请大家再次品读课文，勾画出你认为好的语句，并谈谈你的理由，我们期待你的精彩见解。（四人小组讨论交流，学生纷纷推荐自己喜欢的句子）师：大家品析的非常好。这样的语言创作风格正是汪老先生在语言上的追求平淡而有味用适当的方言表现作品的地方特色（多媒体显示）有淡淡的幽默师：咸鸭蛋谁没吃过？可我们有谁为此写过1篇文章呢？罗丹说得好：生活中不是缺少美，而是缺少发现。感谢汪曾祺老先生用淡而有味的语言告诉我们平凡的生活也可以很美。让我们向他致敬。好文供参考!5/35五、拓展延伸（一）为家乡的`鸭蛋做宣传从文章的字里行间我们读出汪先生的一个心愿：不仅希望高邮鸭蛋走向中国，更希望它走向世界。请大家发挥自己的聪明才智拟一句广告语，宣传一下高邮鸭蛋。（学生交流，然后即兴回答）生1：高邮鸭蛋，蛋白柔嫩，质细油多生2：高邮鸭蛋，鸭蛋中的战斗（双黄）蛋。生3：今年过节不收礼，收礼就收高邮蛋。师：其实，在很久以前就有人为它作了宣传，他就是袁枚。我们读读他是怎样宣传鸭蛋的。（请一位学生读引文。）作者引用袁枚的《腌蛋》、有什么好处？（生：丰富文章的内容。增添古朴之气。）不知道大家是否注意这样一个细节，请看第三段最后一句话，哪位同学能有感情地读一下？（一个女生先读，声音过于优美。又有一个男生自荐读，赢得大家的掌声。）小结：其实，无论是端午、中秋还是春节，这些传统节日都是我们中华民族凝聚力的体现，是每个炎黄子孙灵魂深处的烙印。如果我们对自己的家乡、自己的民族都没有感情，终有一天我们的烙印会淡去。热爱祖国，就应该传承中华文化，不要让几千年的传统在我们手中失传。（二）畅谈佳节提问：说说你的家乡传统佳节的过节风俗，回忆当时的情好文供参考!6/35景并谈谈自己的体会。学生讨论、交流。明确：可以先让学生介绍佳节的由来，接着说说自己家乡过节的习俗，学生交流之后，可以就“传统佳节”这一话题，自选角度，完成1篇作文。作业设计1、生字词语抄写2、研讨与练习二完成板书设计端午的鸭蛋家乡的端午——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋风俗特点感情：热爱家乡，怀念童年趣事《屈原》教案2学习目标1.能够在朗读中把握人物情感及人物的性格。2.联系背景资料，能够恰当演绎剧本。3.能够赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。教学过程一。新课导入好文供参考!7/35(欣赏影片，初步了解屈原的生平。)二。作者简介郭沫若(1892～1978):作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作：诗集《女神》历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》相关介绍——屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。“橘颂”“受诬”全剧分为五幕“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。三。写作背景《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔好文供参考!8/35的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。四。整体感知1.字词积累雷霆(tíng)污秽(huì)犀利(xī)鞭挞(tà)罪孽(niè)鞺鞳(tāngtà)徘徊(páihuái)稽首(qǐ)睥睨(pì)睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。鞭挞：鞭打。比喻抨击。稽首：古代的一种跪拜礼。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。2.划分层次并简要概括。第一部分(第1-8段)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。第二部分(第9-13段)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。五。细读感悟1.阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原好文供参考!9/35的肉体和精神的严重伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。2.本文有众多意象，请找到它们，说说它们象征着什么。风雷电(象征人世间追求正义、光明的变革力量)洞庭湖、东海、长江(象征人民群众)无形的长剑(指坚定的信念)土偶木梗形象(象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团)没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛(是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土)3.品读下列句子。(1)风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。(2)火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。(3)把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是好文供参考!10/35产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。4.文中的屈原是一个怎样的形象？屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。写作特点1.内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。2.运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。4.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。《屈原》教案3教学目标：1.朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。好文供参考!11/352.赏析文中所运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。3.学习屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。教学过程：一、导入新课同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、的社会活动家、古文字学家。作品有诗集《女神》，历史剧《屈原》等。背景资料：《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党*的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。屈原，战国时楚国人。出身贵族，曾做过左徒、三闾大夫。好文供参考!12/35怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——端午节。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等，对后代文学影响极大。目标导学二：把握文本写作思路1.有感情地朗读课文，把握故事大意，将本文的写作思路梳理完整。明确：第一部分：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。第二部分：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。2.阅读课文中的舞台说明，谈谈其作用。明确：舞台说明为舞台上屈原的动作、形象外貌做了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，是一个受到奸佞残酷迫害的形象。目标导学三：把握本文写作特色1.文中作者将很多的