参考资料,少熬夜!周公诫子精编5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“周公诫子精编5篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!周公诫子1一、教学目标:1、在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力,并积累一些常用的文言词语,提高阅读浅易文言文的能力。2、帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义,并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。3、指导学生通过小组合作探究完成学习任务,对学生进行能力的培养二、教学重难点:重点:正确理解课文的内容,掌握重点字词。难点:文章的写法。三、课时安排:1课时四、教学准备:引导学生多渠道搜集有关周公的故事及诗文,进而循此导入新课。教学过程和内容:一、激情导入:交流课前搜集的有关周公的信息。以三国曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下归心”的诗句,关于周公的这个故事,后世就演化成一个成语:“握发吐哺”。对于这个故事,出自《周公诫子》,今天就让我们一起来了解一下这个典故。二、作者与作品1、作者韩婴:西汉古今文诗学“韩诗学”的开创者。燕(今北京)人,治《诗经》,兼治《易》。文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。2、《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容编成的杂编。今本作十卷。其书杂述古事古语,虽每条皆征引《诗经》中的句子,然实系引《诗》以与古事相印证,非引事以阐释《诗经》本义。它是研究西汉古今文诗学的重要资料之一。三、初读全文1、学生借助书下注释和工具书,自读全文,力求读准字音。选出应在字音或字形方面引起注意的字词。生字识记相(xiàng):1)、辅助。如:吉人天相。2)、宰相。如:丞相。3)、某些国家的官名,相当于中央政府的部长。4)、旧时指帮助主人接待宾客的人。如:傧相。参考资料,少熬夜!另读(xiāng)1)、互相。如:相识。2)、表示一方对另一方的动作。如:好言相劝。3)、姓。哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿)。如:哺育。2.咀嚼着的食物。如:吐哺。睿(ruì):看得深远。如:睿智。桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君。纣(zhòu):1.后鞧(qiū)。2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟“乎”大致相同。词语识记诫:告诫,警告劝诫。(多用于上级对下级或长辈对晚辈)封:帝王授予臣子土地或封号。相:辅佐。德行:道德品行。宽裕:宽大,宽容。守:保持。恭:肃敬,谦逊有礼。荣:荣华显贵。俭:行为约束而有节制,不放纵。尊盛:位高势盛。聪明:指明察事理。睿智:聪慧,明智。愚:愚拙,不巧伪。哲:明智,聪明。由:奉行,遵从。慎:谨慎,慎重。2、自荐带着自己对文章的初步理解朗读,然后全班齐读。(设计意图:对古典文学课文的初步感知必须落实在“诵读”上,这是新课改的要求,更是学生认知规律的要求,换句话说违背了新课标并不是绝对重要,因为他是人制定的,难免有疏漏,但违背了学生的认知规律是绝不允许的,那结果绝不逊色于“浑沌之死”。)四、重难点句子和段落诠释1、“往矣,子无以鲁国骄士”如何理解?这是周公诫子的第一句话,也是告诫儿子的中心内容,是下文的总起,以下内容均围绕此话题陈述,且与末尾“可不慎欤”相呼应。2、“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也”如何理解?该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说,这样使文章内容更加严谨,且前面是详写,这里就略写,使文章详略得当。3、周公为什么要诫子?周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。参考资料,少熬夜!4、文中的“一沐三握发,一饭三吐哺”有何意思?沐浴一次,要多次停下来,握着已散的头发,接待宾客。吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客。形容求贤殷切。五、小组合作探究分配任务:探究方案:1、分组——全班按桌次分四组,每组的同学按同桌和前后桌分为数个小组。每个大组的探究内容相同,各小组独立探究,每个小组形成简单的文字探究报告。2、分配探究专题第一组:翻译课文——选出应引起注意理解的词语,和可以作为文学积累的经典语句,并阐明原因。译文:周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场。(你)能不谦虚谨慎吗?”第二组:研究结构——找出本文观点、论证、正反论据、结论。第三组:我们向本文借鉴什么——词语运用、品德修养、说理方法。三个方面。第四组研究现实意义——周公为什么要诫子?这六种“谦德”,对现在有何借鉴意义。(设计意图:1、“磨刀不误砍柴工”老师要充分发挥导师作用,明确的学习任务是提高课堂效率的关键。2、此做法类似于现代工业化追求的合作中的独立,微观上各组是一个相对独立的单元,组内部有分工又有合作,宏观上各大组又在完成同一个学习任务,小课堂变成了一个小工厂,小社会,学生在学习中得到语文知识、个人能力多方面地培养。符合新课改的教育理念,符合社会对人才培养的方向性要求。)你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义?这六种“谦德”,对现在仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以待人,就会得到别人的尊重;一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这样国家才会更发达,局面才能更安定;如果一个人身居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵;一个国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,自己就会立于不败之地;一个人学识渊博,参考资料,少熬夜!聪明睿智,但仍要虚心,学习别人的长处,不可狂妄自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明。点拨:能根据现实,变换角度指出六种“谦德”的现实意义,言之成理即可。六、小结全文:通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。七、拓展延伸:如何才能具备周公美德?联系平时生活实际进行说明。周公诫子2选文中以“吐哺握发”形容君王为国家礼贤下士,殷求人才的精神,并以六种“谦德”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。一、基础知识积累1.给下列红字注音守以畏者(wēi)睿智(ruì)桀(jié)纣(zhòu)欤(yú)2.形近字┏禄(lù)俸禄┏裕(yù)富裕┏沐(mù)沐浴┗碌(lù)忙碌┗俗(sú)通俗┗淋(lín)淋湿3.多音字┏(xiāng)相信┏(wèi)畏惧相┫畏┫┗(xiàng)宰相┗(wēi)守以畏者4.词语解释封帝王授予臣子土地或封号。诫告诫,警告劝诫(多用于上级对下级或长辈对晚辈)。往去,到……去。无以鲁同骄土不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。骄,怠慢,轻视。相辅佐。轻分量小,引申为轻微,浅薄。哺口中含嚼的食物。德行道德品行。宽裕宽大,宽容。守保持。恭肃敬,谦逊有礼。荣光荣,荣耀,荣华显贵。俭行为约束而有节制,不放纵。贵地位显要。畏威,威严。聪明指明察事理。睿智聪慧,聪明。愚愚拙,不巧伪。哲明智,聪明。博闻强记见闻广博,记忆力强。由奉行,遵从。亡灭亡,死亡。可不慎欤能不慎重吗?慎,谨慎,慎重。欤,用在句末,表示疑问或感叹。5.文学常识填空(1)《周公诫子》选自____,作者____,____(朝)古今诗学_____的开创者。(2)周公,是周初的___家,姓___名___,曾帮助____灭商。(3)“一沐三握发,_____,犹恐_____”就是____的典故。参考答案(1)《韩诗外传》韩婴西汉韩诗学(2)政治姬旦武王(3)一饭三吐哺失天下之士吐哺握发二、课文复习1.作者回顾明确韩婴,又被尊称为“韩生”,燕(郡治在今北京市)人,其生卒年月已难详考。西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。治《诗经》,兼治《易》。文帝时,任博士。景帝时,为常山王刘舜太傅。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。南宋以后,仅存《外传》。清赵怀玉曾辑《内传》佚文;马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《韩诗外传》二卷、《韩诗内传》一卷、《韩诗说》一卷。2.关于周公明确周公西周初年政治家。姬姓,周武王之弟,名旦,亦称叔旦。因采邑在周(今陕西岐山北),称为周公。参考资料,少熬夜!曾助武王灭商。武王死后,成王年幼,由他摄政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服,联合武庚和东方夷族反叛,他出师东征,平定反叛,大规模分封诸侯,并营建洛邑(今河南洛阳)作为东都。相传他制礼作乐,建立典章制度,主张“明德慎罚”。其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。3.题目解说明确本文是节选自《韩诗外传》,题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容。诫,告诫,警告劝诫之意。4.周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么?周公提出的“六德”又是什么?明确周公告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣,子勿以鲁国骄士”,即不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢轻视人才。“六德”就是六种谦虚的美德,即“德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,善;博闻强记,守之以浅者,智。”5.结构分析明确划分本文层次,并概括大意。本文虽只1段,但按照“起、承、转、合”可分为四个层次:第一层(第1句):摆出观点:“往矣,子勿以鲁国骄士”。第二层(第2-5句):正面阐说论点。第三层(第6句):反面阐说观点。第四层(第7句):总结问题,突出中心。6.翻译:明确周成王将鲁地分封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐一辈子的重任,我在天下地位,也不能算轻贱了,尽管这样,我还常常洗一次头中间要停三次,手握未洗完的头发来招呼客人,吃一顿饭中间要停三次来接待客人,还惟恐因怠慢失去天下的人才。我听说用恭敬的态度来保持宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保佑人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有知识渊博,也是一种聪明。这六点,都是谦虚谨慎的美德。为君王的,之所以能拥有天下,是因为遵循了这些品行。不谦虚谨慎而失掉天下,进而导致自己亡身——桀、纣就是这样的下场。你能不谦虚谨慎吗?”三、深入探究1.你认为文中提到的六种“谦德”有何显示意义?明确这六种“谦德”,对现在仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以待人,就会得到别人的尊重;一个国家再富有,仍需要提倡勤俭节约,这样国家才会更发达,局面才能更安定;如果一个人身居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵;一个国家科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,自己就会立于不败之地;一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要虚心,复习别人的长处,不可狂妄自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明。(能根据现实,言之成理即可。)2.你是如何看待“礼贤下士”的重要性的?明确首先要了解“礼贤下士”的意思。礼:以礼相待;贤:有道德有才能的人;下士:降低身份结交有见识有能力的人。语出《新唐书。李勉传》,指尊待贤人和结交参考资料,少熬夜!群士。在本文中,周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”,也就是要儿子做到礼贤下士,并且指出自己辅政“握发吐哺”,做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多,如刘备的三顾茅庐,请得诸葛亮出山,方能建立蜀国等等。我们不难看出,古代明君都是能做到礼贤下士的,骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者,更应该礼贤下士,只又尊重人才,善待人才,我们的事业才能发展,社会才能进步。3.请概括周公的形象特点?明确从本文人物的语言中可以