参考资料,少熬夜!《美丽新世界》读后感优秀4篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《美丽新世界》读后感优秀4篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!《美丽新世界》读后感【第一篇】近些年,看了很多关于马老师的书,但大多是东拼西畴的那种,只有这一本,我觉得是写的最好的,推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看,不管你是否会从事电子商务,这本书对你都会有很好的启发的。书中的内容非常丰富,关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事,但对于我来说,最想发表的感悟有以下2点。关于马云马老师说过,男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然,他就是这样的人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全中国最强的电子商务公司,这不得不让人惊叹。在看过这本书后,我觉得,马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇,同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看,他创业的目的并不是为了赚钱,而是想通过自己的实践去创办一家企业,以便把经验能够教授给别人。其次,他有极强的行动力,认准的事情马上就行动。他曾说过,现在很多年轻人是晚上想想千条路,早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三,团队精神。从创办中国黄页,到EDI,再到阿里巴巴,马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力,同时也说明了在现实社会中,不管是创业还是就业工作也好,要做成事,必须依靠集体的力量与智慧才行,只有和别人配合好了,才有可能把一件是做成功。要写对马老师的感悟,那真的有太多太多,但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑,就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化,但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上,落实到每一天的工作中的却少得可怜。关于电子商务在中国谈到电子商务,那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看中国的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样,就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易平台。但通过看这本书,我才发现,电子商务、互联网对于中国的意义将远远超越生意的范畴,进而影响到中国的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常参考资料,少熬夜!听到的诸如无商不奸等句子就能看出,中国的生意人长期缺少诚信意识,一个企业的发展也根本不是以客户为导向,而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是中国一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。中国的电子商务现在好处于一个很小的规模,从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些,但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足,对于非面对面交易形式的不信任以及中国整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。但阿里巴巴和淘宝的出现,使得整个电子商务环境在中国有了很大的改善。因为它们不仅培养了中国人网上购物的习惯,更重要的是为电子商务在中国的发展做出了很多创新,比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式,更重要的是使人们能够放心地在网上购物,这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在中国的发展,更加速了中国人对于诚信的理解。虽然从规模上看,电子商务在中国整体经济中所占的比例还不大,但就从目前的发展趋势上看,它必将成为中国乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了中国人的购物方式,也推动了经济增长,对于广大卖家来说,也是实现理想的重要平台。《美丽新世界》读后感【第二篇】沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。——屈原《渔父》耳边是呼啸的风和炮火的轰鸣,最终的防线被击溃,灰色的砖墙被炸开了一角,敌军与阴沉的云一起向你扑过来,城里男女老少奔逃呼号。这是一百多年前的事。今天若你再回望旧战场。生锈的胄甲旁已有鲜花盛开。可能堡垒边上缺失的一隅仍像敌人对着你狞笑,那残缺的一角也仍像一只迷茫的眼,向历史最深处窥视。可这真的是残缺吗?你从梦中惊醒,仍心有余地想着梦中的哀鸿遍野,下一秒你望向窗外——怎么会呢?这可是美丽的新世界呀。是的,在“美丽的新世界”里,女人有女人的活法,男人有男人的活法。每一个人我满足于自己所在的社会阶层和生存模式,自己的阶层永远不会向往另一阶层——因为在婴儿生产线上,每一个步骤都无比精确。试管、植入、催眠、条件反射,他们从不知书籍与鲜花为何物,每个人都是安分守己的小绵羊,社会机器的冰冷零件,用毒品一样的致幻剂补充幸福感。用不必负责的性来填补感情与爱。亲情,道德这种词语一旦被提起,便会招来耻笑,每一个自我意识觉醒的人都会被放逐。这些,会是几百年后的事吗?参考资料,少熬夜!残缺不是炮火轰炸掉的一个角落,而是生活在一个精确且麻木的“美丽的新世界”,却拥有一颗同样精确且麻木的心。书中的世界大体分为两部分,一部分是美丽的新世界,另一部分是野蛮人的“地盘”,我突然想起美国摩天大楼没能遮住的贫民窟,还有2017年寒冷的冬天,帝毫无预兆地要清除极端人口。当然,性质不完全相同,但也有相似之处。将这两个地区隔离开来,名为“发展”时为“遮掩”但其实什么都无法遮掩,什么都无法禁锢人性。在人性泯灭的“美丽的新世界”里,仍有人在读莎士比亚,而那位“野蛮人”受到新世界的诱惑后,为了不让自己沉迷其中,最终自杀。之前我一直杞人忧天,现在我觉得,相信我们人类自己,因为我们终将回归人性尽头的本源。纵使绿洲走向荒漠,纵使万紫千红终归断壁残桓,不管承认与否,每个人的心中都有一片汪洋大海。那里的每一滴水都来自荒野上的那口清澈的泉眼,源源不断,生生不息。一次读《美丽的新世界》的时候,脑海里总会浮现我想象的上古时期祭祀的场景,我们的祖先,那时他们衣不蔽体,食不果腹,祈求的只是最简单的温饱,那时他们什么都不懂,那时他们对自然万物怀着的不过是一颗敬畏之心。因为好奇,所以敬,因为无知,所以畏。《苏菲的世界》,开篇就是两个问题,“你是谁?”“世界从何而来?”先民们敬畏的也正是这两个问题。而美丽新世界的人正好相反,他们不读书,不思考,无敬畏之心。如果“我愿故我在”才能称为人,他们是不是人都有待商榷。所以我认为读完此篇给我的感受就是,像《南方周末》新年献词里说的“一种力量去远方一种力量回原乡”,在我看来,这句话的意思就是“不忘初心,肩负使命,砥砺前行”。就是“仰望星空,并且脚踏实地”。这从来都不是一句口号,而是千百年来扎根于这片土地,等着我们继续把它继承下去,创造真正的“美丽新世界”。《美丽新世界》读后感【第三篇】《美丽新世界》故事背景设定在福特纪元632年,即遥远的未来2532年。在故事发生的公元26世纪里,人类把汽车大王亨利·福特尊为神明,并以1908年福特公司生产上市的第一辆T型车为始,开始算起,作为纪念初始单位年。26世纪中,统治者运用类似于福特所发起的汽车统一生产方法,运用在生产一模一样的人类身上,因为统治者相信,这样可以提高生产力。在这种统一制式的生产空间内,统治者创造出的“美丽新世界”,人人安居乐业、衣食无忧,同时与之相对应的是,各自的家庭、个性,甚至喜怒哀乐却都倘然无存。此时的人类人性已烟消陨落,成为了严密科学控制下,一群被注定命运、没有自主意识的奴隶。在书中,所有人共说一种语言,共同住在城市,没有爱情参考资料,少熬夜!的经历,全部人都出生于一个叫“繁育中心”的孵化基地。在他们出生前,统治者根据他们自身的种族,依次划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“厄普西隆(ε)”五种社会阶层。阿尔法和贝塔属于最高级,需要特殊保护,用来培养成为日后的领导和控制各个阶层的大人物;伽马是普通阶层,相当于平民;德尔塔和厄普西隆代表最低贱,只能做普通的体力劳动,而且智力低下的种族。每一个人在出生后的睡梦中都会被灌输阶级意识,且实行内容量巨大、不断重复的道德教育知识。“美丽新世界”中,人们出生是由孵化基地衍生而来,而婴儿更是完全由试管培养、从实验室中倾倒出来,换句话讲人们完全不需要书、语言,更不需要生育、负责任。所有人都没有正常爱情的经历,每当人们想生育怀孕或想寻求刺激时,都会到统治者那里领取适量的“唆麻”——一种无副作用的致幻剂,走进一间透明的玻璃房,简单拉上窗帘,开启麻痹刺激自我。在这里所谓的家庭、爱情、宗教、伦理、亲情等等皆成为陌生的名词,整个社会只相信“共有、统一、安定”的宗旨。故事主要讲述阿尔法生物学生伯纳为了完成他的生物论文,带着好友列宁娜一起来到了美国新墨西哥州的“野蛮人保留区”,通过对当地的居民进行了简单的观察,两个人认识了约翰及约翰的生母琳达。而琳达曾是新世界的居民,来游玩时不慎坠下山崖而留下,并生下了约翰。伯纳出于自己的目的,将琳达母子重新带回新世界,不幸的是琳达回到新世界后,竟然因为服用过量的唆麻而死。琳达的死亡,让约翰对新世界有了重新的认识,由崇拜转为厌恶,最终约翰选择逃离新世界,重新回到野蛮区。然而他与新世纪的冲突却蔓延到野蛮区,最终走投无路的约翰自缢身亡。《美丽新世界》读后感【第四篇】真正毁掉我们的不是我们憎恶的东西,而是哪些让我们热爱的东西?〖书中的“我们”生活的地方:社会、同一、稳定〗人人“爱岗敬业”人虽被分成三六九等,在每个等级人发挥各自价值维持着社会稳定,不会产生丝毫的想改变自身状态的想法。一颗苏摩解千愁,痛快的游戏体验,无道德约束下的男女之间的及时行乐。这里没有衰老,没有疾病,没有饥饿,没有战争。只有平静生活中的娱乐至死和尽情享乐。这样的社会不就是我们梦想中的“美丽新世界”?一颗苏摩,解千愁〖美丽的背后往往不忍直视〗书中人的出生不在以血缘关系为纽带,正常的生育被视为可耻污秽。每个人出生于工厂之中称为“出瓶”。人的等级是人为选择的结果,注射不同的药物与代血剂,在胚胎时期就开始筛选,进行有目的培育。低下人种,注射含氧量的药物以影响他以后智力发育。给他代血剂里混入酒精让参考资料,少熬夜!他有其他缺陷。.。.。.当胎儿逐渐成长,每天按时的“睡眠教育”让他们从内心深处产生对自己等级及所从事工作的认同感。巴浦洛夫实验的推进让下等人讨厌书籍和鲜花。只喜欢那些短平快的感官体验。在这些条件约束下还能算人吗?这让我想到了《火影忍者》里的无限月读。每个人生活在一个系统为我们编制的梦里。《黑客帝国》里不也是这样的处境?皆为泡影。〖我们不得不去考虑一个问题:个人和系统的矛盾〗从猿人到书中的文明社会。从一开始动物的单枪匹马,为了活着承担着各种风险。到现在从个人到社会,外界各种风险,在社会团体的组成面前被一一化解。在团体组成的过程中,团体的规模和稳定程度决定能解决外界风险的多少。这时当熵增理论引入到社会团体中来,稳定的社会团体,不需要那些不确定的熵增因素。包括了:亲情,爱情,自尊,地位,思想……我们丧失了各种各样的权利乃至于感受痛苦的权利。人已不再是人,而是巨大社会机器里微弱尘土的零件。〖也许应该做出改变〗系统不在以服务于人为初衷。当个人为系统的同一、稳定以摒弃所有为代价让道。系统存在的意义何在?个人改变不了社会这个机器的运转,我们所能做的无疑是当自己遇到需要为系统让道时,内心里有过对作为人对选择权自由的挣扎,不至于沦陷其中,以为一切都是顺其自然,