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学科网（北京）股份有限公司怀远县新城实验学校九年级第一次语文学情调研（时间150分钟，满分150分，含卷面分）一、语文积累与运用(35分)1.默写。(10分)读古诗文，不单要读语言，更要读意蕴。读杜甫的《月夜忆舍弟》“①，②”，我们读到了天气转凉的白露节气和对亲人的思念；读李白的《行路难》(其一)“③，④”，我们读到了一种即使面对人生的困难和挫折，也要对未来充满信心和希望的乐观；读苏轼《水调歌头》“⑤，⑥”，我们读到了独处异地，对月感怀，发出对世人美好的祝愿；读刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》“⑦，⑧”，我们读出了新事物必将取代旧事物的哲理；读温庭筠的《商山早行》“⑨，⑩”，我们读出了眼前的“客行”与心中的“故乡”交织叠加的情景。2.请运用所积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)主讲:我们探讨鲁迅,不妨看一看他作品的标题。你看他的回忆性散文集《朝花夕拾》,就是站在一个成年人的立场来思考他的童年时代。嘉宾:的确,作为伟大的文学家,鲁迅在作品命名上也匠心独具。比如同学们学过的散文中,善良助人的阿长是一个没有文化的老百姓,与古雅的典jí[甲]《》放在一起做标题,反差大,有张力。主讲:其实,鲁迅博大精深的文字,是我们提升文化修养的丰富资源。但是我们通过问卷调查发现，许多中学生在读鲁迅作品时感兴趣的点基本都集聚在内容上,只有少数同学能关注作者的写法。嘉宾:这实在是一种遗憾。同学们要注意聚焦鲁迅作品的语言,例如“月亮地下,你听,啦啦的响了，猹在咬瓜了”,“啦啦”一词,生动地写出了猹的状态,给我们读的人以极大的想象空间,仿佛我们就在“看瓜抓猹”的现场。主讲:因此,同学们大可不必产生对经典的隔膜．。比如,他在作品中写道:“自从法国的昆虫学大家[乙]仔细观察之后,给幼蜂做食料的事可就证实了。”这是许多青少年都爱读的《昆虫记》。他还爱读小说,善于对经典小说做精当的评价,如他将《西游记》称为“神魔小说”,首次提出了这一概念。嘉宾:是啊,一代代人读鲁迅,我们无不感动于他深suÌ思想的弦歌不辍．。青少年在与鲁迅作品的对话中,[丙],感受他博大的爱,体悟他“立人”的思想,为人生打造精神底色。改编自《鲁迅的七堂语文课》(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。(4分)典jí()深suÌ()弦歌不辍．()隔膜．()(2)结合自己阅读鲁迅作品的感受，仿照画线句,在[丙]处补写一句话，使之与画线句构成一组排比句。(2分)(3)根据你阅读积累的知识，完成[甲][乙]处的填空。(2分)[甲]处:[乙]处:(4)鲁迅称《西游记》为“神魔小说”，可有人认为《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。请结合小说相关内容，说说你从唐僧身上得到的励志方面的启示。(4分)3.2022年暑假刚开始，怀城因新冠肺炎的影响对全县采取静态管理，为众志成城打赢疫情防控阻击战汇聚强大精神力量。新宇同学在班级群里发起了几项活动，请你参与。(13分)(1)新宇同学向大家发出倡议，可倡议书中出现了三处错误，请你帮助修改。(4分)倡议书同学们:为了做好疫情防控工作，确保大家身体健康,我倡议:1.积极学习新型冠状病毒感染的肺炎防护知识。2.自觉按照科学指引做好防护工作,及时劝导亲属、朋友尊守疫情防控的各项规定。3.积极主动配合防疫工作人员和社区志愿者工作，规范佩戴口罩，每天按时有序做核酸。同学们，能否打赢疫情防控阻击战,取决于我们齐心协力，共克时艰。让我们携起手来，期待疫情早日离去!倡议人:新宇2022年7月15日学科网（北京）股份有限公司①倡议书中有错别字的一个词语是“”，正确写法是“”。(1分)②倡议书的格式有一处不规范，请提出修改意见。(1分)③画线的句子有语病，请你修改。(2分)(2)新宇创作了一首抗疫诗歌，末句最后三个字琢磨不定!请你从所给的四个选项中选出最恰当的一项，并解释该句诗的意思。(5分)抗疫瘟神作祟祸怀城，变异病毒肆意行。号令如山凝众志，爱心似火。最恰当的一项应该是(填选项)，(2分)这句诗的意思是(3分)A.聚情谊B.传真情C.情谊深D.齐出力(3)新宇同学设计了一幅抗疫宣传海报,选用了中国结作为其中的一幅插图,请你说说他选用此插图的用意。(4分)二、阅读(55分)请阅读下面的文字,回答问题。[一](22分)与一根芦苇站在一起王子君①“芦苇!”表姐亦男一声惊呼,()地奔向水边的芦苇荡。河岸有坡度几许,表姐突然奔跑,实在吓坏了我们,我们连忙喊:“小心点!小心点!”要知道，表姐七十八岁了呢。②表姐却已站在河边,手握一枝芦苇拢在胸前,笑脸如花。③表姐来京,我请她去奥林匹克森林公园一游。清洋河边,树木高耸,忍冬木红果晶亮,空气清新舒畅。表姐却一眼看见了河畔的芦苇。表姐痴痴地望着芦苇,喃喃自语道:“我最喜欢芦苇。”她的声音很轻,但那话里饱含着的深浓情感，“咕咚”落进我的心里。④表姐是我姨妈的二女儿。她出生在湖南邵阳,自小和姐姐、母亲跟随祖父母一起生活,十岁又随祖父母去武汉定居。她的祖父、父亲都是教育家。祖父李剑农为拯救苦难中的中国,远赴异国求学,既是一个伟大的爱国者,也是著名的史学家。父亲李琮池于美国康奈尔大学毕业后,毅然回到战火纷飞的祖国,践行他教育救国的理念。亦男表姐和我大表姐,都受祖父、父亲影响,投身教育事业,且颇有建树。⑤表姐回武汉后,发来了她在奥林匹克森林公园的照片。照片中，那芦苇的紫红花穗迎着光,表姐笑靥如花,明艳而优雅。⑥我问表姐，“你为什么‘最喜欢芦苇’?”⑦表姐说:“我喜欢芦苇始于少女时代。幼年时父亲不在身边,母亲坐在窗前常哼唱‘望穿秋水,不见伊人影’,曲调有些哀婉。大学读《诗经》时才知道它出自那首《蒹葭》，一下子就喜欢上了芦苇。我打小酷爱旅行,尤爱山林水泽。实地接触了太多的不同季节的芦苇,发现它生命力极强。水边、沼泽、山坡、盐碱地、湖边……不择地域,自生自长。苇秆细细的、高高的、柔柔的,却很有韧性,即使临风也不易被折断吹倒,且摇曳生姿。我喜欢它的形象,喜欢它的性格。联想到自己的一生,可以说是历尽苦难，但不曾被折断压垮,像极了芦苇;联想到为人处世,就该像芦苇那样坚韧坚强、自尊自爱……末了,表姐嘱咐我,再去奥林匹克森林公园时拍几张芦苇照发给她。⑧受表姐的影响,我对芦苇也格外()起来。每次走到清洋河边,就想折一枝芦苇渡水到小岛去。⑨没过多久,北京突降大雪。隔天,我去看雪后的芦苇。清洋河边竟有许多没有被压伏、带着芦花的芦苇仍在风中飘摇,低下、倾斜,就是不倒下、不折断,风一停,它们又挺立起来。红红的晚霞把芦苇染成橘褐色、暗红色、褐黄色、金黄色,有一种浩渺、魔幻、魅惑的斑斓光彩。它们舞蹈着,成为这个万物即将凋零的季节的绝美姿态。⑩我拍了照片发给表姐,表姐()不已。⑪“壮美!壮美!悲壮而不屈!看到没?风狂雨横,冰雪摧残,芦苇它就是不折腰,不倒伏,兀自昂然挺立!’⑫表姐是个坚韧如芦苇的人。在那个特殊的年代里,表姐本该像芦苇花一样的青春却黯然失色。在祖父和学科网（北京）股份有限公司母亲与世长辞后,最懂她的爱人又突然去世,成为她永远的痛....但她像芦苇一样,痛而不语,仍勇敢而美丽地前行。⑬我们每一个艰难前行、志存高远的人,谁不是表姐?谁不是芦苇呢?在芦苇般起伏不定的生命旅途中,我们一次次被风吹雨打，一次次被雪压霜欺,承受着孤独寂寞、坎坷凄苦,但是我们从不抛掷自己的信仰和尊严，一直激励自己不蹉跎、不堕落。我们挺起腰杆，向上向善向美。⑭眼前的芦苇，何止是植物，它仿佛是一个柔软而庞大的灵魂的象征。⑮这一夜，我仿佛梦见了芦苇，梦见了表姐，梦见我们和芦苇倾心欢谈，相挽而舞。我仿佛看见祖国万千江河湖海、溪地池边的芦苇，茁壮繁茂，生生不息……（选自《光明日报》2022年3月18日，有删改）4.在文中括号内依次填入词语，最恰当的一项是（）（3分）A.欣喜关心感动B.欣喜留意激动C.惊讶关心激动D.惊讶留意感动5.请根据第⑦段的内容，将下面导图填写完整。（4分）6.请品析下列句子的表达效果。（6分）(1)表姐痴痴地．．．望着芦苇，喃喃自语道：“我最喜欢芦苇。”（从词语运用的角度）(2)它们舞蹈着，成为这个万物即将凋零的季节的绝美姿态。（从修辞手法的角度）7.文章第④段介绍表姐的祖父与父亲的生平有什么用意？（3分）8.作者说芦苇“仿佛是一个柔软而庞大的灵魂的象征”，从全文来看，芦苇“柔软而庞大的灵魂”包含了哪些内容？（答出三点即可）（6分）[二](17分)材料一:佛系，流行词,该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”。2017年12月，一篇题目为《第一批90后已经出家了》的博文介绍了现在年轻人的“佛系生活”方式,其“佛系”意指“不争不抢，不求输赢，不苛求、不在乎、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度。该词衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”“佛系饮食”等一系列的词语。(节选自“360百科”，有删改)材料二:一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,他要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时，在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇，终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它。漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光,每一天都如同穿着淋湿的村衣,针芒在身。我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。(节选自毕淑敏《精神的三间小屋》)材料三:无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。乔布斯，同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工学科网（北京）股份有限公司作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。云淡风轻、浑不着意好不好?太好了，但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离，是极简主义,是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。自然界中,也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎、鹰立一下，闪电一击，也不睡了，也不痛了，往往一下毙命。本如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容,但讲究“偷闲”,不从容，人生太急;太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活定也实现不了。有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。(节选自《人民日报》,有删减)9.根据以上材料,下列理解和判断,不正确的一项是(3分)()A.“佛系”是一种生活态度,是一种看淡一切的活法。B.现代社会的生活节奏快、事业追求高、精神压力大是“佛系”能够一夜风行的主要原因。C.大多数人工作时表情乏味麻木,估计是没有找到对的行业。D.有所坚持之后的“佛系生活”,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。10.材料二运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)11.请根据上述三则材料，说说如何才能做到真正的佛系。(4分)12.材料三中说“有所坚持之后的‘佛系生活’，本质是断舍离,是极简主