关于创新作文【精编4篇】作为一名学生写好作文是非常重要的,为了让我们观察生活中的点点滴滴。写作文的时候注意不要一味的用华丽的辞藻堆积,写主题作文需要注意哪些问题呢。重点推荐“关于创新作文【精编4篇】”相关的顶尖文章不容错过,希望对大家有所帮助!关于创新作文【第一篇】面对这飞旋的21世纪,我们要想成为天之娇子,就必须具有创新精神,因为创新会使人类进步,因为创新会使我们自我不断发展,总之一句话,创新是我们这一代天之娇子的必修之课。但是,令我们以至全人类悲哀的是,在我们这一代人之中,具有创新精神的人实属罕见,从众心理普遍存在。这不,前天我们班在班上举行的“科学家的故事”主题班会上,小明就发表了令我很是悲伤的观点,他说:“我可从来不敢对老师说‘不’,更别说怀疑书上的观点!”天哪,小明的从众心理真是太严重了!我们读书是为了把人读聪明,如果都像小明那样,被那些繁文缛节束缚得没有创新精神的话,那么复兴中华就无望了!同学们,你们知道伽利略、达尔文们能在科学领域取得巨大成就是为什么吗?答案就是因为科学家们不迷信权威,敢于标新立异,勇于创新,敢于冲破传统思想习惯的束缚!而我们,就应该学习这些优秀品质。同学们,你们还记得哥伦布用立鸡蛋的事来考那些达官显贵吗?我认为哥伦布就是一个具有创新意识的人,他发现新大陆,是他的成功。一个人的成功,有时纯属偶然,可是,谁又敢说,那不是一种必然?试想,如果老师们单以老实听话为标准要求青少年,让他们信奉老师的话就是圣旨,那么我们势必会把“千里马”视作“劣马”,这样培养出来的学生只会是只求守成,不思进取的人!“不怕做不到,就怕想不到”。我坚信,哪怕是最不完美的创新,也比最周全的守旧伟大一百倍!关于创新作文【第二篇】书法和其他艺术一样,贵在不中断推陈出新,在学习与鉴戒前人经验的基础上,创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法时,不但耐劳当真,而且博采众长,不中断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又鉴戒秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。书法艺术从晋代至唐初一直是继续“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑朴雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多闻名的书法家都从他那儿汲取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面鉴戒,才能继往开来,开创一代书风。米芾是宋代四大书法家之一,年青时学习书法很耐劳,他借了良多晋代和唐代名家真迹来摹仿,当他把古人的真迹和自己摹仿的作品一道归还原主时,连主人也分辨不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人,惟独没有自己的面貌,这样是不会有成就的,但愿你要施展自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的优点,到晚年终于形成了自己独特的风格。合用方向:勤奋;耐劳;追求;立异;继续与发展关于创新作文【第三篇】在几年前或是几十年前的今天,你或许还没有出生,但那时候的人们,是否想象到了如今被“格式化”的世界?数字的格式化,图像的格式化,视频的格式化……伴随着这些“格式化”,我们的生活无时不在紧凑地进行着。而今天的人们是否想象过,在人工智能如此风靡的一个时代,人们的思维会像计算机的“格式化”一般,变的固化,变得麻木,带来一系列严重的后果。有人会说,那么计算机取代人类会怎样,计算机拥有了人类的思维呢?这才是最恐怖的吧?在我看来,这个答案是否定的。即便是计算机拥有了人类的思考能力,而人类此刻还继续拥有着曾经的探究、钻研、思考能力的话,是不必产生如此巨大的恐惧心理的。而当人类的思维如同计算机那般木纳时,令人恐惧的世界便到来了。因此,这个问题的关键在于人,在于人的思想、思考状态。于是,我们便可以回归到一个最基本的问题——人与动物有何区别?十分明显,人有思考的能力,而动物没有。当几头羊在争抢一片新鲜的青草地时,人类学会了耕种与丰收;当几只老虎在为一块斑马肉而撕咬斗殴时,人类学会了圈养。我们可以打一个不贴切的比方,若是将人类二字代入动物的空位,你能想象出这样的一个世界吗?其实,思维的“格式化”在本质上与“人回归为动物”并没有太大差别。因为,人同样会失去价值观,变得冷漠、无情。那么在这时,社会也许会陷入停滞,陷入迷惘。每一个人都如同一个机器人一般,没有情感,没有压力,没有动力。人们对文字麻木,对信息麻木,只是周而复始地做着一模一样的动作。人们会失去对他人的关心,也会失去彼此之间的情感纽带。在看到他人处于困境中时,给予一个冷漠的眼神,或是漫不经心地路过。不会像曾经一般,给予一双温暖的手与一个会心的笑容。社会将失去爱,变得冷酷无情。人们会失去改造与创新能力,人们不会去思考某件事情中或许会产生的漏洞,如同计算机一般,认为这件事本该就是这样的,因而不去创新,不去实践,等待着所谓“结果”的降临。而创新二字对于人类的影响有多大,就不必再提了。所以,在这个思维还没有完全没“格式化”的世界,我们要清醒意识到这一点,并阻止“格式化”对思维领域的蔓延,增强自身的人文素养以及培养创新能力。关于创新作文【第四篇】立异虽然重要,传承风俗,是更为重要的,机器的速度虽然快,但人工制造所拥有的“人情味”,是机器不能相比的。——题记又是一个大年夜,记忆中老家是热热闹闹,欢天喜地的,可今年冷清的味道却在在街上弥漫,原先在大街欢唱的锣鼓队,变成了一个个冰凉的音箱,把宋祖英激动慷慨的“歌声”传遍了大街冷巷。一进门,就看见奶奶在电视机前看莆仙戏,咦,这时不应该在祠堂的戏台前演出吗?奶奶笑吟吟地说:“这年头,谁还去看戏,电视上都有。”我看了看电视上高歌的演员,点了点头说:“嗯,是不错。”姑姑、叔叔们陆陆续续地回来了,她们坐在椅子上,拆开一包包橄榄、瓜子、蛋糕,“姑姑,以往不都是我们自己炒瓜子,做甜橄榄蒸年糕吗?”“现在科技发达,都用机器做了,省得我们自己做,这立异,多利便哪!”我尝了一颗橄榄,甜得发腻,完全没了橄榄的清香,我想起奶奶制作的姜橄榄,清香清香的。“立异”橄榄真的好吗?年夜饭开始了,奶奶搬出了一堆速冻饺子,“啊,为什么,奶奶包的饺子多好,我不想吃。”姑姑教导我:“看,这些饺子有虾仁馅的,青菜香菇馅的、韭菜猪肉馅的、还有牛肉馅的、、、、、奶奶年纪也挺大了,包饺子怪累的,你就体谅一下吧,说不定,味道不错呢!”奶奶又夹给我一把青菜,“喏,你最爱吃的春菜,刚摘的,试试。”我夹起菜,翠绿的菜叶在灯光下闪着诱人的光,咬一口,呸,味同嚼蜡。我问奶奶:“今年菜怎么这么难吃。”“不会吧,刚从大棚里摘的,这几天,一群人刚建起了疏菜基地,菜放在里面,不怕冻,也不怕虫咬,不挺好的嘛。”奶奶说。我放下筷子,看着碗里的饺子和菜,为什么立异后的东西,会失去一种让人暖和的人情味呢?立异很重要,可是,在立异的同时,就应抛下传统,去追寻所谓的“厚味”?传承是立异的泥土,立异是传承的动力,传承是一种指导,一种启蒙。就像我们在糊口学习中,应充分熟悉自身的特点,选择准确的发展方向,在传承中我们变得理智,并把立异做为指南针,不中断地探索。这样,把传承与立异同一起来,才能让自己不中断地提高、发展。