参考资料,少熬夜!我们的父辈观后感通用4篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“我们的父辈观后感通用4篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!父辈作文【第一篇】父辈,新中国的同龄人,经受了新中国成长过程中的种种挫折与苦痛,半生展遭困厄:长身体恰逢三年天灾,求知识遭遇十年人祸,育子女又赶上高教自费……然而,面对重重打击,我们的父辈却仍昂首挺立,不屈不挠,无怨无悔,平静从容。他们十年磨一剑,当改革的春风又绿神州大地的时候,父辈又义无反顾地加人到建设祖国的行列,大刀阔斧地促改革,大张旗鼓地搞建设。看那巍巍的浦江大桥,看那熠熠的东方明珠,看那城市的日新月异,看那科技的突飞猛进……这其中,可有哪一行哪一业不是父辈在指点江山?这其中,可有哪一层面哪一部门少了父辈辛苦操劳的身影?再看那文艺界、教育界、新闻业、出版业,各界各业硕果累累,这累累硕果中,又有多少出自我们父辈的布满茧子的双手!呵,今天我们舒适地生活着的这座繁华迷人的城市,这个蓬勃发展的国家,无处不浸透若父辈的心血和汗水!无处不铭铸着父辈的智慧和才干!而且,朋友,当你在夜幕下,漫步在流光滋彩的华街上的时候,你满眼看到的难道只是五彩霓灯在闪烁吗?难道你没有感觉到那正是父辈的金子般闪光、水品般透亮的爱国心在闪烁?呵,此时此刻我多想引吭高歌,歌唱我们的父辈,歌唱他们非凡的智慧,歌唱他们卓越的成就,更歌唱他们的博大的胸襟、伟大的人格啊!可是,我没有放歌,因为刹那间,我意识到,父辈的辉煌与伟大,不是要我们去歌唱的,而是要我们去学习的,父辈在逆境中自强,在挫拆中建起美丽的花园,而我们,在这个花园里该有怎样一番作为呢?我们的父辈是伟大的,那么,拥有伟大的父辈的我们,能否成为又一代伟大的甚至更伟大的父辈呢?看来,我们任重而道远!我们的父辈观后感【第二篇】看过不少二战的影片,从电影到美剧到各个国家的各种剧。其实很多东西都已经说白了,战争体现出跟生命的对立统一的东西。现在再在战争片能获得突破的影片拍的其实已经不是战争的场面了,就跟一些发达国家已经不用楼房的高度去忖度文明的发达了。其实说白了就是用小细节去引人思考,比如说那个坏蛋纳粹啊,霸占人了别人还预谋害人,最后还活的好好的。其实很多很多剧中的小情节。让我觉得颇有意味的是,那个苏联女护士。夏第一次问她你在看什么?她说,我在看猎人的解释(我猜应该是屠格涅夫参考资料,少熬夜!的猎人笔记,错了不要喷),她说沙皇迫害农奴,人民是没有价值的存在。仿佛是在诉说自己和正在解放自己的同胞的悲惨过往。第二次夏问她,战地医院要转移了苏联人打过来了你怎么打算的,跟我们一起走么?苏联女护士只是把手比成枪指着头说,俄国人会把我当叛徒枪毙。最后苏联护士没跑,也正是被叛国罪枪毙的,“审判很短,她犯了叛国罪,被枪毙了”苏联女战神如是说。这其实是个很奇妙的东西。苏联人会因为救德国人被苏联人杀死,这个苏联女娃娃没有跑。相反的的,夏后来救苏联人却并没有被德国人杀死而且苏联人也放了她。回国也许跟那个老头在一起,或是跟小男军官再续前缘这都不重要了。之间种种国际啊,人情的关系我们都不说。一说其实就又要扯远了,说多了就要扯到俄国人的血泪史和抗争史了。大家其实都明白,没有苏联红军的英勇,苏联这个国家也就莫得了,快打到莫斯科的时候斯大林当时很想跟德国划地赔款了,德国就是不让。其实放了谁谁都不会让的,毕竟卧[]榻之侧啊。苏联哪个人说的我忘了,“以后的历史上绝不会有一个苏联人在红场行纳粹礼”,结果呢。现在的俄国小脑残都在干嘛呢。说起那个苏联女护士,让我想起了托尔斯泰的1篇文章,一个地主的早晨,主人公波里库什卡,因为自己身份卑贱偷了东西哪怕诚心悔改也自认不会有人相信,于是他自杀了用这样的方式让别人相信。故事最后他的老婆上吊了,孩子掉进马槽也死了。故事悲剧收场。在这些被政治家定义成阶级底层的人,他们的尊严比他们的生命还要贵重。这在今天来看确实是挺难理解的,但是放在那个时代就能够说上一说了。我们看,苏联女护士她没有叛国,只是大势所趋,自然而然的事但是在苏联女护士来看,她已经死了。她在人格上自己判处了自己死刑。当然那些叛逃的红军是其他方面,怕死的,因为爱情,或者想打一炮再死的……各种理由历史不会说,我们不知道,我们也没资格去评判那些上一秒放声大笑的人,下一秒血泪相和流的战士们。战争是人类的灾难不是国家或者个人的。其实这也是有借鉴意义的,很多时候,我们不应该从内心认为自己就是就是怎么样怎么样了,这是这个世界这个国家和社会强加给我们的,鲁迅先生也说,这个世界上的人不存在一种不在本身阶级上说话的人,这诚然也是对的。但是只有多读书读好书,认清自己。才能做出对于自己,社会,国家,世界,相对正确的决定。当然了真正的借鉴意义是借鉴到今天,我们的国家我们的人民,我们的青少年。这一部分,聪明的青少年他只会做不会说,笨的青少年他只会LOL地下城各种游戏戕害了自己的生命,不过这些人他们存在也不存在,但是他们为了历史必须存在最后还有,那个最后牺牲自己的那个小军官,哎…咋说呢,要我我宁愿使用下三滥的手段活着,为啥?他能听海德格尔的课!是海德格尔!海德格尔啊!参考资料,少熬夜!我们的父辈观后感【第三篇】在统治者眼里,没有血流成河的鲜血,只有追求胜利的野心。看完《我们的父辈》,无论如何我也抑制不住想要写影评的冲动,借着这样的电影只想愤青一把的嘲讽一下我们生活世界多数人的意淫。看国产抗日剧,你看到的永远不会是震撼而会是手撕鬼子的大快人心酣畅淋漓。看完你不会感觉生命的脆弱,死亡的可怕。因为国产神剧给我们呈现的即使是死亡也会是那么大义凛然,荡气回肠。一如既往的意淫,让现在更多的爱国者,充满了对战争的渴望。因为在他们看来,即使战争开始他们也是战争英雄,注定名流千古。在我看来,看着这些电影,我只想说,如果让编剧抗日,或许只需要八天,并且我们还会觉得小日本所有人死有应得,我们的人刀枪不入,恨不得再挑起一回战争。当你看完《拯救大兵》、《兵临城下》、《兄弟连》、《我们的父辈时》,死亡带来的不寒而栗总会让你躲避战争。战争题材的电影是是让我们反省,而不是让我们自娱自乐的意淫。正如弗里德汉姆所说,战争会把人性最丑恶的一面呈现出来。看完《拯救大兵》,我感触最深的是里面的厄本,这个在战争面前所表现出来的最本真的恐惧,以至于久久不敢开枪,看着队友死。这就是战争的残酷,我们看的时候会想,他赶紧死掉,但如果换成我们,或许我们早已成了逃兵,连枪都不敢拿起。因为死亡随时可能袭来,没有人生下来就盼着死。《我们的父辈》通过五个人的视角,很好的向我们呈现了战争所给我们生活带来的影响。他们只想好好的活着,从小灌输的教育思想让他们认为战争真的的是为了解放和拯救。对于死亡,在他们最后一次狂欢面前只是一个名词,因为他们相信圣诞前他们还会在这里载歌载舞。电影中最不该死的两个人死掉了,本来该死的三个人存活了下来,导演通过这样表现的手法,向我们呈现了战争的变换莫测和对人思想转变的深刻揭露。弗里德汉姆讨厌战争,从最开始就认识了战争的结局。可最后被父亲逼了第二次参加战争。其实那时他已经明白了死亡早已注定。只是什么时候,怎么死而已。他明白自己走的每一步,从最初的参战,只是因为参加过第一次世界大战的父亲的逼迫和所谓战争英雄兄长的比较,参战时的抵触,在泥淖中被苏联人错误指路彻底的消磨掉,他已经明白这是战场,没有同情,我们从不仇恨,只是因为我们是对手,不是你死就是我亡。当看到威尔汉姆被枪榴弹击中后,他早已将生死置之度外了,强攻下破壁残垣的通讯站,他更加深了对于战争的厌恶,但那时已经停不下来了,双手沾满了鲜血,只有等战争结束,以死来赎罪。战争把他培养成刽子手,他可以击杀手无寸铁的孩子,同样可以放走维克多。行尸走肉的他只是在等着死亡。我特别喜欢电影中那个狼的镜头,导演无情的讽刺了人的贪婪,在满身血腥味的人面前,狼也畏惧的跑掉了。弗里德汉姆是二战中参考资料,少熬夜!普通的一员,他的死早已注定。维克多,对于纳粹不报希望,却对于德国充满幻想。第一次逃出来后,甚至想回到德国。当在德军的枪声中逃跑时,他已经明白这个国家彻底抛弃了他们。他能做的只是活着,他可以放掉犹太人、可以放掉弗里德汉姆、可以挂念着格雷塔。这是他仅存的信念,他从未变过,他讨厌战争,却身不由己的被卷入战争。格雷塔,是这五个人中最天真,最活泼的一个人,同样也经历了对战争向往,恐惧、绝望、淡然的一个历程。她喜欢歌剧,喜欢社交,她只想追求自己喜欢的事情,爱想爱的人。可战争让她身不由己,拉入最残酷的生活中,她开始懂事,开始不再不食人间烟火。她的死亡源自于对于人最坏本质的不了解。当死亡来临时,已经不再反抗,而是等待。她反映了战争中女人最真实的生活,只是玩物,想要反抗却身不由己,想要幸福却不再可求。夏莉,一个和威尔汉姆一样对于国家充满热爱和虔诚,准备随时报效祖国。但不同的是,那是威尔汉姆已经知道了战争的残酷,爱她却不敢表达。当她进入战地医院时才发现,生活不是他们所想象的,下一次的重逢,可能是圣诞前,但不一定会是他们五个人。出卖莉莉娅时她在国家和情感间选择了国家,到寻找桑亚时而耽误了撤退的汽车,她对国家和战争的信念已然改变。最初对于威尔汉姆的爱支持她坚持下,当听到威尔汉姆死亡的消息时,支持他的信念彻底崩塌,她能做的只是坚持的活下,反感战争,希望战争尽早结束。威尔汉姆,一个出色的中尉。父母眼中的骄傲,国家的英雄。当认识到战争的无情和不正义之后,他选择了逃避,他坚持了心中的信念。苟活着却不得不为弗里德汉姆的死负责,讲述着故事,忏悔着曾经犯下的错误。他们五个人,只是因为受纳粹的影响对于战争,懵然无知的参与其中。他们从来不是刽子手,他们只想像小时候一样快乐的活着,即使参加战争,对他们而言也是神圣的。战争摧毁了他们。看完这样电影,我会害怕战争,因为战争意味着死亡,而我除了爱国,回归现实生活中,我只想快乐的活着。我们的父辈观后感【第四篇】波兰在20世纪赢得独立,第二次世界大战前夕,波兰拥有活跃的犹太人群体,总人数超过300万。在犹太人大屠杀期间,超过90%的波兰犹太人被纳粹德国杀害。纳粹在第二次世界大战中对犹太人犯下了滔天罪行,波兰犹太人只有1/12得以逃生。战火熄灭后,波兰政府将犹太人的土地、房屋等财产分给了波兰人。为避免让已属于自己的财物“物还其主”,一些波兰人便对刚刚逃离战火、满怀希望返回家园的犹太人举起了屠刀。从纳粹淫威下“十二死一生”侥幸存活下来的犹太人早已失去了反抗能力,他们或远走他乡,参考资料,少熬夜!或逃到深山野外隐居起来。从40年代后期到50年代中期,“排外”的阴霾一直盘旋在波兰大地上。“一部分别有用心的波兰人,将第三帝国对犹太人的暴行裹上民主的斗篷承接过来。”1945-1946年,克拉科夫等地曾发生了至少50次谋杀犹太人的案件,被谋杀者都是大屠杀中的幸存者,谋杀者施暴的目的是阻止那些犹太人重返家园。这一切促成了1945-1947年和1956-1957年两次波兰犹太人向海外移民的浪潮。有人认为,波兰犹太人历史研究所,实际上是在波兰几乎没有犹太人的情况下建立起来的。1968年波兰又爆发了新一轮反犹浪潮,波兰犹太人口剧减,大部分犹太人都逃离了波兰。共产党政权在波兰,波兰犹太人的处境已经正常化了。