写古文的作文【推荐5篇】

写古文的作文【推荐5篇】有个人叫杜愿，他胆子很小，一天到晚总是疑神疑鬼。一天，朋友邀请他参加宴会。宴会可真热闹啊，有的人唱歌，有的人跳舞。食物也很丰富，有烤乳猪、火腿、鸡汤，还有大龙虾，大家吃喝玩乐可高兴了。宴会结束了，人们都回去了，杜愿也回家了。天太黑了，这时又突然下起了一场大雨，杜愿赶紧跑到商店买了一把雨伞，撑起来继续走。这个时候有一个人跑到了伞下，和他一起走。好一会儿，那人没有说一句话，于是杜愿害怕起来，怀疑是鬼，那个人也这样想。于是两人都不敢吱声，走到一座桥，杜愿用尽全身力气推倒那人跑了，跑得比谁都快。这时做糕点的人已经起床开始做糕点了，杜院立马跑进糕点铺，告诉老板：“写古文的作文【推荐5篇】”老板十分惊讶：“写古文的作文【推荐5篇】”这时，一个浑身湿淋淋的人冲进来大叫：“写古文的作文【推荐5篇】”原来这就是刚刚被杜愿推倒的人，由于杜愿跑掉了，他也没有多余的地方了，所以身子被雨打湿了。杜愿和那个人互相看看，不由得目瞪口呆，想到刚刚自己可笑的行为，都哈哈大笑起来。写古文的作文篇【第一篇】一年有四季，四季各有各的美，各有各的好。四季，每一季都是独一无二的。在《明文精选闲赏》里便有这样一些话，是关于四季的。春首四时，苏万汇者，春也。是啊！春季，是一年中排行老大的，在这个充满诗情画意的春天，百鸟和鸣、千花竞发，事间的一切都苏醒了。在春天，有一种活动，唤为踏春。你可以漫步在春天中，感受着春天的万缕活力，欣赏着那些争妍斗艳的鲜花，那可真是风光之艳，游赏之娱，以为最矣！。夏溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？这可说的好。在大家的印象里，夏天往往是个暴脾气生起气来，那可像是个铸剑的大洪炉，闷闷热热地，谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木，可以遮住那似火的骄阳，再来一个含风的古洞，在里面能好好地睡一觉，那可真是含作文人爽然，太惬意，给人一种飘飘欲仙的快感。秋金风瑟瑟，红叶萧萧。秋天，一阵阵秋风卷下了金黄的叶子，漫天飞舞，夏天的热浪到了秋天，便热意全无，虽说秋天会使人感到有些凄凉，但秋天也有它可爱的一面，银蟾皎洁，玉露凄清。秋天的月亮，是那么的明亮；露珠，如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花，十分美丽。这时候，再安得青鸾一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也。那飞在天空中的感觉，肯定永远忘不了的。冬冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色。如果说夏天是个暴脾气，冬天就是冷漠的。冷到了极致，但在这大雪纷飞的冬天，还盛开梅花，在一片白中好比画龙点睛，反而在冬天，装扮出了春的感觉，漫天飞舞地雪花，也满地晶莹，与春天还真可以有一番较量呢！写古文的作文篇【第二篇】从前，有一个人叫郝吝啬，他和好朋友夏热已经三四年没见面了。有一天早上，郝吝啬刚刚起来，便听到一阵敲门声伴随着急切的呼唤：“吝啬，吝啬，你在家吗?”“来了，来了，别敲了，谁呀?”“是我，你的老朋友，“哦，怎么是你呀，快请进，快请进。”原来是吝啬的老朋友，夏热叫人把带给吝啬的礼物拿来。“哎呦，老朋友，用不着这么客气的。”吝啬虽然嘴上这么说，但他的手已经伸过去接过了礼物，心里美滋滋的：“这还差不多，懂礼数。”他们边喝茶边聊天，吝啬问道：“你今天怎么想起我了?”夏热笑了笑说道：“这不准备在这边做点小生意，知道你家就在这附近，来看看您，还希望以后多多关照啊!”吝啬听了，心想：原来是有求于我。中午了，仆人见主人还没叫开饭，心里很疑惑。这时，主人的肚子突然叫了，他起身对夏热说：“我有事进去一下。”夏热觉得很有问题，便偷偷跟了过去，只见吝啬在屋里大口大口吃着大鱼大肉，喝着好酒。夏热想了一下，坐回椅子上，故意大喊：“吝啬，你怎么还没好?”“来了来了。”吝啬急急忙忙跑了出来，夏热看见吝啬嘴边还挂着粒，笑着摇了摇头说道：“你家宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚁蛀坏了。”主人环顾四周说：“并没有此物啊。”夏热说道：“它在里面吃，外面怎么知道呢!”说完就走了。一晃三年过去了，吝啬家因为赌博把钱都输了，小店生意也越来越差，最终破产了。他只好向朋友们借钱度日，可因为以前他的种种做法，又有几个愿意帮他呢。走投无路之下，他找到了夏热，真诚的和他道歉，希望夏热能不计前嫌。夏热对他以前的所作所为并没有过多的计较，和他一起做起了生意。几年之后，吝啬和夏热都成了有钱人，生意越做越大。家里什么也不缺。他们经常去帮助那些需要帮助的人。这个故事告诉我们：要记得有好东西要和他人一起分享，千万不要吃独食呀!写古文的作文篇【第三篇】今天跟大家分享的是1篇几乎囊括了所有文言现象的文言文《贾[gǔ]人贾[jiǎ]某》。这篇文章囊括了通假字、特殊句式、词类活用等文言文重点知识。由于知识点较为密集，大家可以按照排出来的内容分别认真读三次，根据每次不同的重点，从而帮助大家理解整个文言文的套路。第一遍【任务】找出通假字：橙色字为通假字，它们都与与哪个字通假呢？贾人贾某贾某，贾人也，唱文明经商，店中之物皆封识彰明，略无阙损。有贾县于上，虽希物亦不昂其直。凡膺品，皆不之售。故乡人说而趣之。尝属其子曰：君子爱财，取之以道，岂可倍义邪！妻卒然病，寻没。期年，媒人盈廷，一一谢之，逝不复取。邻人有不善生计者，责台高筑，要至家，受以致富术，翼日，出金曰：予佐女贾。河水暴益，决堤毁田，捐赀财以兴水利，乡人得之。【答案】唱通倡，识通志，阙通缺，贾通价，县通悬，希通稀，直通值，膺通赝，说通悦，趣通趋，属通嘱，倍通背，邪通耶，卒通猝，没通殁，廷通庭，逝通誓，取通娶，责通债，要通邀，受通授，翼通翌，女通汝，益通溢，赀通资，得通德。第二遍【任务】识破特殊句式：划线句子为特殊句式，请识破是什么句式？贾人贾某贾某，贾人也，唱文明经商，店中之物皆封识彰明，略无阙损。有贾县于上，虽希物亦不昂其直。凡膺品，皆不之售。故乡人说而趣之。尝属其子曰：君子爱财，取之以道，岂可倍义邪！妻卒然病，寻没。期年，媒人盈廷，一一谢之，逝不复取。邻人有不善生计者，责台高筑，要至家，受以致富术，翼日，出金曰：予佐女贾。河水暴益，决堤毁田，捐赀财以兴水利，乡人得之。【答案】1判断句。贾某，贾人也。（以也为判断句标志。）2介宾短语后置句。有贾县于上。（由介词于引导。）君子爱财，取之以道。（由介词以引导。）要至家，受以致富术。（由介词以引导。）3宾语前置句。凡膺品，皆不之售。（否定句中代词之作售的宾语前置。）4定语后置句。邻人有不善生计者。（以者为定语后置的标志，邻人的定语被后置。）5省略句。尝属其子曰。（承前省略主语贾某。）一一谢之，逝不复取。（承前省略主语贾某。）要至家，受以致富术。（要前省略主语贾某；要和受后省略宾语邻人。）第三遍【任务】解释词类活用：加粗字为词类活用，请解释是什么用法？贾人贾某贾某，贾人也，唱文明经商，店中之物皆封识彰明，略无阙损。有贾县于上，虽希物亦不昂其直。凡膺品，皆不之售。故乡人说而趣之。尝属其子曰：君子爱财，取之以道，岂可倍义邪！妻卒然病，寻没。期年，媒人盈廷，一一谢之，逝不复取。邻人有不善生计者，责台高筑，要至家，受以致富术，翼日，出金曰：予佐女贾。河水暴益，决堤毁田，捐赀财以兴水利，乡人得之。【答案】1.使动用法虽希物亦不昂其直。（昂意为使高，可翻译为抬高。）河水暴益，决堤毁田。（决和毁的意思分别为使出现缺口和使毁坏。）捐赀财以兴水利。（兴的意思为使兴盛。）2.名词活用作动词乡人得之。（得通德，原为名词恩德，这里活用作动词，意思是感激的恩德。）写古文的作文篇【第四篇】1、弟子入则孝，出则弟。――出自(春秋)《论语・学而第一》。注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”――出自(春秋)《论语・为政第二》。注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。――出自(春秋)《论语・里仁第四》。注释：孔子说;”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“――出自(春秋)《论语・里仁第四》。注释：孔子说;”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。――出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。――出自《劝报亲恩篇》。注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。――出自《劝报亲恩篇》。（88教案网）注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。――出自《劝报亲恩篇》。注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。9、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。――出自《劝报亲恩篇》。注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。10、慎，朝夕伺候莫厌烦。――出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。11、家贫知孝子，国乱识忠臣。――出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。12、慢人亲者，不敬其亲者也。――出自《三国志・魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。13、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。“――出自(春秋)。《孟子・离娄上》。注释：孟子说：”(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。“14、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“――出自(春秋)《孟子・梁惠王上》。注释：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“15、孟子曰：”亲亲，仁也;敬长，义也。“――出自(春秋)《孟子・尽心上》注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。“16、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“――出自(春秋)《孟子・离娄上》。孟子说：”只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。“17、妻贤夫祸少，子孝父心宽。――出自(明)《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。18、千万经典，孝义为先。――出自(清)《增广贤文》注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。19、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。20、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。――残自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。21、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。――出自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。22、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。――出自(请)李毓秀《弟子规》。注释：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。23、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。――出自《家语・弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。24、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。――出自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。25、首孝弟，次谨信。――出自(清)李毓秀《弟子规》。注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。26、为人子，止于孝;为人父，止于慈。――出自《大学》注释：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。27、夫孝，天之经也，地之义也。――出自《孝经》。注释：孝是天经地义的。28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。――出自(宋)林逋《省心录》。注释：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。29、羊有跪乳之恩，鸦