竹子的作文(精编4篇)

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参考资料,少熬夜!竹子的作文(精编4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“竹子的作文(精编4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!竹子1竹子,是一种平凡的植物,它虽然不艳丽多姿,但很朴实、谦虚。在竞秀公园有一片竹林。远远地看,只会看见一片绿色;慢慢的走进观赏,那碧绿的笔直的枝干,一株株的挺立着,仿佛是翡翠组成的一个天然屏风。再看那翠绿的叶子,大约有一寸多长,它的叶子都是两两相对向下生长的,好像一个“个”字,成对的向下舒张着,好似一个个正在学习的同学所以说它“虚心”;<>仔细的观察,会发现竹子的枝干是由一节一节的小枝干拼起来的,好像没有一个尽头,永远的都会生长下去。假如说你把竹子纵向剖开,里面只有横隔的竹节,其他一无所有。有一句成语叫“虚怀若谷”,虚,就是谦虚;怀,就是胸怀;谷即为山谷;成语的解释就是谦虚的胸怀就像山谷一样,而竹的“腹中空空”不正好形象地表明了它的谦虚。腹中无物就必须从外界不断的汲取营养,不断充实自己,永不满足。谦虚是竹的最显著的精神。它们虽然挺拔、高洁,但它们仍将叶子低低垂下,没有半点儿孤芳自赏唯我独尊的想法。它们不骄不躁,保持着自己的人生态度,保持着谦逊的本性,努力生长,精益求精。正如儒家学派创始人孔子一样,孔子是我国古代著名的大思想家、教育家,学识渊博,但从不自满。他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。其一是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!就连孔子都有不知道的,那么我们就要更加的谦虚好学了。但是有一些人,因为有了某些荣耀就开始骄傲起来,不再谦虚,这样不仅不会使我们进步,反而会让我们退步。正如郑板桥所说的“虚心竹有低头叶”,竹子因为谦虚才会生长的茂盛,我想我们也会因为谦虚而进步的。竹虽有竹节,却不止步的奋进;竹外直中空,襟怀若谷,难道我们不应该学习它这种谦虚的品质吗?我喜爱竹那碧绿的身体,我喜爱竹那坚强不屈的品质,然而我更喜欢竹的谦虚,永不止步的学习。竹子2周末,爸爸常常带我去爬山。爬到半山腰的时候,就会看到那里有一片郁郁葱葱的竹林。一日复一日,现在的那片竹林参考资料,少熬夜!已经长得很高了,比我以前看到的还要高大。竹子身形又长又粗,站得笔直笔直的,像是很多士兵正在守卫着一片山林。它们的叶子好像士兵手上拿着的飞镖,随时向危险的事物发出攻击。竹子的用途很广泛。它可以用来做竹笛,吹出来的音乐悦耳动听。有一些人还会把竹竿砍下来,把皮刮下,满分作文网用刀把竹竿切开,把米饭装进竹筒里,做成竹筒饭。还有的人把一根竹子做成了送水杆,一个人从山上打水放入竹子里,这样山里的人就有了甘甜的水喝了。也有一些杂技员,拿着竹子当作训练杂技的平衡杆,有了平衡杆,杂技员在训练时就不会掉下去。竹子带给人很多的帮助,它就像雷锋一样,无私奉献。它虽然生长在山林之中,但是我们却离不开它的帮助。我喜欢竹子,更喜欢竹子那高尚的品格。竹子作文200字3我在装有竹子气体的瓶子和空瓶子里分别装入同样多的石灰水,塞好瓶塞,摇晃后,发现有空气的瓶子的石灰没变化,而装竹子的气体的瓶子里的石灰混浊,说明竹子里面含有比空气多的二氧化碳。为了进一步证明竹子内二氧化碳的含量,我又收集了人体呼出的废气一瓶。然后倒入石灰水,摇晃后,石灰水混浊了,混浊程度相似与装竹子空气那瓶,说明竹子里面二氧化碳和人体呼出的废气中的二氧化碳差不多。除了氧气和二氧化碳外,剩下的气体既不能帮助燃烧,又不能使石灰水发生变化的气体是氮气。通过这次研究活动,揭开了我心中的疑团。我一定要努力学习,不断探索。竹子4看到柳树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。而竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。虽然竹不开花,但是清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。就像清代诗人郑燮赞美的那样:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。我们置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,参考资料,少熬夜!立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。而竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。而竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘,竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

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