写国学的作文5篇

写国学的作文5篇资料的定义范围较大，可指代生产资料。在我们的学习或者工作中，常常会用到一些资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。既然如此，您知道我们的资料有哪些内容啊？在这里，您不妨读读写国学的作文5篇，希望对您的工作和生活有所帮助。写国学的作文篇1国学经典就像一盏明灯，照亮人生。国学经典就像一双巧手，打开心窗。灿烂的中华文化之精华——《三字经》就是国学经典之一。《三字经》可谓是家喻户晓。它是国学经典中最耐人寻味的一本书。它每一句只有三个字，却包含了一段历史，一些知识，一个道理。三字经简单明了，直接点明中心。这样高的水平实在令人佩服。三字经可真是国学经典中的精华。三字经告诉我许多东西，让我受益匪浅。那里有寓意深刻的历史故事，让人发现古人的伟大。他们没有优越的条件，一切的一切都是靠他们自己的智慧与双手所得到。那里有简单明了的明智道理，让人明白人生的真谛，给人确定前进的目标，指引人面向理想不断前行。那里有包罗万象的天文地理，让人真正感受大自然的奇妙，去领略大千世界的无穷变化。小小一本三字经包含那么多国学知识，真不愧是国学经典啊！“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这是三字经中脍炙人口，妇孺皆知的一句话。它向我们讲述的是孟母三迁和孟母剪布教子的故事，并告诉我们学习时一定要有好的学习环境，更重要的是在学习时必须持之以恒，不能半途而废。孟母为了给孟子一个良好的学习环境，不惜迁居三次，从墓地旁搬到肉摊边，再迁至学校附近，孟子终于喜爱读书，举止优雅了。孟子出门求学，拜大思想家子思为师，过了一段时间，孟子变得懒散起来，竟逃学回家。这时孟母正在织布，看到儿子逃学，便毫不犹豫地剪断快织好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而废，否则就前功尽弃。这才造就了一代伟人——孟子。在生活中也有许多和孟母一样的父母。他们望子成龙、望女成凤，总是想尽办法为我们这些孩子提供舒适的学习环境，创设良好的学习氛围，指导最佳的学习方法。而我们常常因为自己的任性、贪玩，辜负了父母的期望。读了三字经，让我更加深刻地体会到父母的用心良苦，才真正明白“可怜天下父母心”的内涵。我们要不任性、不贪玩，不辜负父母的期望，发愤图强，努力读书，就像孟子一样。三字经令我受益无穷，国学经典更是让我发愤图强。同学们，最美不过少年时。我们不能浪费这大好时光，让我们行动起来，在这美好时光中细细品读国学经典。让国学经典，伴我成长。写国学的作文篇2众所周知，中华民族是一个拥有着五千年文明的民族。五千年的中华文化，积厚流光，博大精深，让无数的中华儿女为之敬仰，为之骄傲！然而，丰硕多彩的，多元化的传统文化却遭到越来越多人的曲解。当今国学更多的被误以为就是儒学，更多的人实在只是在放大儒学，并非真正施展国学。其带来很大的负面效果，直接影响着当代人对多元化传统文化的曲解，特别是学生。导致他们将个人追乞降爱好锁定在不一定适合自身发展的仕途或钱途上。要真正有效果地发扬中华国学，重塑中华文化，使中华文明再获辉煌，国人必需准确熟悉国学。国学，实乃“一国之学问”。中华国学不单单指儒学，其包括了诸子百家，显学隐学，庙堂江湖，正史野史，主流民俗的一切聪明与建树。准确熟悉国学，我们可以发现，假如中华国学是一片生气希望勃勃，广阔无际的森林，儒学是一棵最高大，最蕃庑的参天大树。但我们不能由于一棵树，而忽略了整一片森林。儒学是中华文化这顶华丽皇冠上最耀眼的明珠，我们喜爱它，崇拜它，可我们不能陷溺它，更不能只看见它而忽略了皇冠上其他的金银珠宝。纵使再好的东西，都有不好的一面，正所谓金无足赤，儒学也并非圣学，总会有瑕疵的。君不见范进被科举轨制的腐害，孔乙己的清高恶棍，整天“之乎者也”……古人过分地推崇儒学，到头来，只是苦苦的载进了无底的深渊，忍受着身体上，心理上的无尽折磨。现在的人们也同样一味地追求儒学，大都是两耳不闻窗外事，同心专心只读圣贤书。何谓圣贤书，无非乃儒家之经典了。如今良多人除了会读书，基本什么都不会了，无数所谓的考试状元，都只是考试中的统治者，糊口中的无知者。施展中华文化的重担，他们是否能挑起呢？更何况，要施展中华文化，不是只发扬儒学，更应发扬诸子百家的优秀学问。只有准确熟悉国学，联系儒学和诸子百家之学，中华之学问才更加博大精深，才能辉煌依旧。细细品读诸子百家之学，你会为其卓绝的聪明而惊叹。你能学习到墨家的兼爱思惟，道家的“道法天然”，法家的法律术治，阴阳家的风水地舆天文历法，纵横家的政交谋略，名家的逻辑推演……熟悉中华国学，重塑中华文化，再创辉煌文明！写国学的作文篇3现阶段的学校教育中，除了教材中渗入渗出着国学经典外，我校积极探索“经典诵读进课堂”。我们的做法是：在经典诵读内收留上，采取从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则，分学段进行古诗文的诵读。低年级的以语文课本、唐诗、《三字经》为主，重点是诵读，意在培养爱好和习惯；中高年级扩展到《弟子规》《增广贤文》《论语》片断等，其中对《弟子规》的学习纳入每学期考试考核的范畴，重点是理解，意在引导学生学会做事、学会做人，形成健康积极的人生观、价值观。在经典诵读方式上，创造“三条途径”，即“听”“抄”“赛”。听，即听广播。学校开设有“校园之声诗文小广播”，其内收留有诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事等。抄，让学生做诗文卡、办手抄报、制诗文集。赛，即按班级、年级、学校逐层举办诵诗会流动，全校师生参加。在经典诵读过程呈现上，力求灵活、多样、有特色。我们通过“古诗角”“古诗配画”“诗词表演”、伴奏诵读、改编诗文剧表演、书写古诗文等形式，营造浓厚的班级文化氛围。学生在出色的学习过程中，爱好更浓，介入度更高，立异意识更强，达到“抛砖引玉”“四两拨千斤”的效果。写国学的作文篇4中医，传承着东方文明古国五千年的灿烂文化。中医是国学中的一部分，关于中医的书有《本草纲目》《伤寒论》《黄帝内经》……中医，是古老技术的传承。一次，我跟外公到北京中医药大学，一位年近80岁的女教授聂惠民大夫带着两名博士后弟子坐诊，这位奶奶头发花白，慈眉善目，只见她不急不躁认真地为外公号脉，过一会对外公说：“您性子急，遇事果断，但一定要控制好情绪，不可急躁，这对您心脏问题的治疗是关键。”外公连连点头，乐呵呵地说道：“真是说到点子上了。”从此，外公改掉了急性子。听妈妈说，怀上我不足三个月时，妈妈因感冒请爸爸认识的名中医王奶奶看病，王奶奶一号脉，说道“这是男孩哦”，和前几天另一位中医说的一样，妈妈和爸爸十分不解，便请教这是如何判断出来的，王奶奶说道：“因为主脉强。”爸爸妈妈恍然大悟，中医，竟可以不通过任何机器，凭技术、经验、手感，准确判断出未出生婴儿性别，这就是国学。中医是国学，是中国灿烂的文化，同样也是中国炎黄子孙的治病法。写国学的作文篇5《大学》原是《礼记》中的1篇，相传是孔后辈子曾参所作，在宋代时才独立成书。它是一部重要的儒家经典，也是我国封建时代中后期科举选官考试的考试用书之一。这本是我刚看时，觉得好无聊。看这么一小段，都似乎脑子炸了，其实塞不进去，感觉时间过去得如斯慢，并无时间飞逝，而是像蜗牛一般在走路。但是，再看了一些后，我便兴味盎然。由于其中讲的都是人生的哲理，这些人生哲理使我受益匪浅。尤其是这段：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故正人必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见正人而后厌然掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故正人必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故正人必成其意。这当中所蕴含的道理最主要的就一个字：诚。之所以是诚，是由于诚是做人的根本。不诚，便是自欺。从这段中，我悟出了这样的道理：不要做个双面人。在有些地方，无法无天，从不拘束，而在另一些地方，才拘束起来，想把自己好的一面展现给人，做个虚伪的人。要做个正大光明的人。在任何地方都以诚为主，别自欺呀！在糊口中有着许多双面人，但同时也有许多光明正大之人，再照亮双面人的缺点，以致改进。所以，从现在开始，让我们大家都做一个以诚为本的人吧！