1/152023年读中庸的心得体会范文_读中庸心得体会范文【范例8篇】体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面我给大家分享的“2023年读中庸的心得体会范文_读中庸心得体会范文【范例8篇】”,希望对您有所帮助。读中庸的心得体会【第一篇】作为一名学生,读书是一项极为重要的任务。但要想真正有所收获,则需要一颗“中庸”的心态。在这文章中,我将分享我的“中庸读书心得体会”。第一段:什么是“中庸读书心态”“中庸”一词源于《中庸》,是为人处世的一种哲学态度。在读书中,也同样需要这种态度。就是说,不要只看一类书,而是要有一个平衡的阅读习惯。不要追求板上钉钉的规定,也不要草木皆兵。而是要寻求一种恰好适中的状态。第二段:“中庸读书心态”的好处一个“中庸读书”的人,不会因为某本书的内容让他产生太大的情感波动而影响到自己的思考和决策。因为他已经学会了保持一个冷静的态度,而不是让情绪左右自己。此外,“中庸读书”还可以让人更全面地了解世界,获取更多的知识。2/15第三段:学会选择阅读材料在拥有了“中庸读书心态”的前提下,我们还需要学会如何选择好的阅读材料。这里建议大家多看一些经典名著,这些书籍对于我们的思考和精神生活有着积极的影响。当然,我们也不能只局限于经典名著,根据兴趣选择其他书籍也是可以的。但是我们要有一个基本原则:不沉迷于不良书籍,不盲从跟风,避免盲目跟风热点。第四段:如何高效阅读在已经确定了阅读的书籍之后,如何让阅读更加高效呢?这里给出以下建议:首先,要有一个清晰的阅读计划,包括阅读时间、阅读书籍、要点等等。其次,要有一个积极主动的阅读方式,比如在读书时多用脑子思考,批判性地思考作者的观点。第三,在阅读时要有记笔记的习惯,记录下来一些自己看到的好的词句、观点等等。第五段:结束语总之,“中庸读书”是读者必备的一种态度。它能让我们获得全面的知识和一种理性思考的能力。读书是一种永久的投资,只要能够保持“中庸读书心态”,学习的道路就不会太遥远。读中庸的心得体会【第二篇】--从开始接触《论语》起,“中庸”便在我的生活中频繁出现,于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”3/15意为不偏不倚,过犹不及;“庸”意为平常,平庸。《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后,我有了一些自己的想法。“中”是圆,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来,因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。记得不久前,我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考,这是两种完全不同的人生态度,中国古往今来,似乎都在提倡着“韬光养晦”,这样正迎合了那句“满招损、谦受益”,人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时,却又突然发现,这样的思维方式似乎已不再适用。如今,在我看来,这两种人生态度都是不能完全采纳的,取而代之的,当然是“中庸”。记得一段很经典的话:“岳飞锋芒太露,无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露,难以见容于官场,苏东坡盛名之人,屡遭磨难,大象因牙而被擒,蚌以有珠而见剖,龟因壳而致死,鹦以饶舌而被困,犀牛因角贵而招杀,金铎以声自毁”。其实,锋芒太露的结果,容易招忌及受害。所谓“花要半开,酒要半醉”,也是如此,而这,正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”,需要度的把握,而这是没有确切的衡量标准的。行事之时,靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守,在那些复杂中,我想,“简单”的持守才是最难的。于是,我“引入”了“圆通”,便是做到既方又圆,这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点,需要高度4/15的智慧和修养,能始终做到这一点的人,就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知,择乎中庸而不能期月守也。”上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露,当然,在这之外,还有更多的“中庸圈”,我想,孔子之所以为圣人,便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质,虽不夺目,但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣人,就在于此。中庸带给我更多的,就是“和”了。不偏不倚,不过也无不及,达到最好的状态,这就是“和”。这样的一种心态,就是平常心。生活中,面对过失,不过分埋怨别人,也不过分自责;面对荣誉,不过分张扬,也不过分低调;面对困难,不过分踌躇,也不过分淡定。万事适中,达到“和谐”的境界,这样天地万物会各安其位,正常运行。这是一种大智慧。《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想,如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中,这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事,拿出“中庸”,以不变应万变,这将是一生的财富。读中庸的心得体会【第三篇】中庸,是儒家思想中的一条主要路径,也是一种行为准则5/15和处世哲学。它与中国文化的千百年传承息息相关,其思想内涵深刻而丰富。作为当代的年轻人,我也深受中庸思想的影响,用新的眼光和思考方式重新阐述和延伸了它的内涵。在此,我想与大家分享一些关于“中庸”这个话题的个人体会和新的心得,希望能够帮助更多的人在日常生活中更好地运用中庸的智慧。一、“中庸”是指恰当的平衡状态中庸的含义较为复杂,可以理解为中间、适中。但是,中庸的意义并不仅仅指一种折衷的取舍。中庸的本质是强调一种恰当的平衡状态,即通过调节身心、言行和心态等方面,找到一种适合自我发展和社会需求的度。例如,我们过分开朗会被人认为没有深度,过于单调会让生活失去乐趣,所以我们需要平衡这些方面,找到合适的位置,这就是中庸的艺术。做到中庸需要我们有一个平和自在的心态,既不过分追求某种极端,也不过度把握度的分寸。二、不拘泥于传统,有新的思考方式传统上,中庸往往被视为儒家思想的代表,但现代社会的发展对中庸的传承提出了新的要求。我们需要思考中庸的内涵和意义,将其转化为适合当代社会和人的理念。例如,传统上中庸强调的道德规范和礼仪习惯,可以重新理解为适应当代社会多元文化的行为准则。我们应该活用中庸的精神,超越传统和狭窄的思维模式,开拓创新,以适应不同的社会环境和时代背景。6/15三、培养平和自在的心态中庸不仅体现在行为表现上,更是一种内心境界。中庸的境界是平和、自在、温和、柔顺、无为的。平和是指无愧于心,自在是指独立自主,温和是指待人亲善,柔顺是指无私的态度,无为是指行动自然。学会中庸,就是学会培养一种平和自在的心态,不固执于一种看法和立场,不被情绪所支配,摆脱依靠外部环境的干扰,即使是遭遇挫折和失败,也能坚持内心的信仰和追求。四、形成健康的生活方式现代社会越来越快节奏,人们的生活压力也越来越大。如何保持身心健康,成为当代人需要面对的一项挑战。中庸的思想给予我们一个视角,了解身心健康与生活平衡、饮食健康、体育锻炼等的关系。我们不能好高骛远,吃喝玩乐,忽视健康;也不能懒散放任,缺少运动,忽视积极进取。需要在各个方面形成健康的生活方式,找到健康和中庸相互促进的平衡状态。五、与社会相连,实现造福人民最终,中庸不仅是一种行为准则和处世哲学,还是一种社会责任和人民情怀。中庸故事中的孔子,让很多后人仰慕,主要是因为他的思想针对当时社会问题、为人民服务和释放历史潜力。我们作为当代青年,也应该在学习中庸的过程中,关注当代社会问题、为人民生活作出贡献。只有做到中庸与社会相连,才能真正地实现中庸思想的价值和意义。总之,中庸思想虽然源远流长,但是对于我们每一个现代7/15人而言,它取得的意义和当代体现也是举足轻重的。我们在日常中应借鉴中庸的思想,注重恰当的平衡状态,在实践中体验中庸的境界,通过健康的生活方式、平和自如的心态和对人民生活的关注,在实现自我价值的同时,也贡献力量走向更加美好、更加有价值的未来。读中庸的心得体会【第四篇】中庸新心得,顾名思义便是在中庸之道上新的领悟和感悟。中庸作为中国传统思想的代表之一,早已深入人心,其中“中”字便是重中之重。中庸之道强调的是各个方面间的平衡与折中,让大家能够达到稳定持久地生活状态。然而,这种平衡的状态和写意并不简单,往往需要多年的心理和体验修炼。在我人生的旅途中,透过切身体会,我对中庸新心得有了更加清晰明了的认识。第二段:中庸的基本精神中庸,也称“中道”,是一种处于偏两端之间的平衡状态。中庸的精神旨在于独立思考、自主选择最适合自己的路,并在此基础上踏实前行。这一精神可以在方方面面得到应用,不论是职业发展也好,还是人际关系也好,总之,“心中有中,处事不偏”这一基本上就足以遵循中庸的精髓,从而使我们真正享受到生命在这种状态下的平衡与美好。第三段:中庸的实践方法在实际中,只有理解“中庸”这一精神,并在各个层面中8/15按照中庸的理念做出实践时,才能真正体会到其中蕴含的不一般的智慧。在职场上,我们可以通过这种方法,发挥自己的优点,避免自己的不足之处,并且能够在职场上取得成功。在人际关系中,也可以按照这种方法,在处理冲突、解决问题时,达到平衡和调和。第四段:中庸的益处中庸之道对人们的价值观有很大的影响,它不仅能指导人们如何在工作中更加高效率地取得成果,还能引导人们在生活中的情感上达到更加协调的平衡状态,尤其是在个人精神健康方面,具有更深远的意义。假如我们能够根据中庸的理念,顺应自己的内心做出恰当的选择,也许在一些直接层面上会遇到许多成功、快乐等积极的机遇。第五段:结语总而言之,中庸新心得或许可以看作一种心之向导,在生活的各个方面,通过中庸的思维方式,使我们与自己更加亲近,也使我们在各个方面都能够得到更好的发挥。当然,想要得到这样的效果,也需要我们在实际行动中践行并加以实施才行。在这样的过程中,我们不仅能够得到更多的益处,同时也能够对自己的情商进行进一步的提升。读中庸的心得体会【第五篇】从开始接触《论语》起,“中庸”便在我的生活中频繁出现,于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不9/15偏不倚,过犹不及;“庸”意为平常,平庸。《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后,我有了一些自己的想法。“中”是圆,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来,因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。记得不久前,我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考,这是两种完全不同的人生态度,中国古往今来,似乎都在提倡着“韬光养晦”,这样正迎合了那句“满招损、谦受益”,人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时,却又突然发现,这样的思维方式似乎已不再适用。如今,在我看来,这两种人生态度都是不能完全采纳的,取而代之的,当然是“中庸”。记得一段很经典的话:“岳飞锋芒太露,无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露,难以见容于官场,苏东坡盛名之人,屡遭磨难,大象因牙而被擒,蚌以有珠而见剖,龟因壳而致死,鹦以饶舌而被困,犀牛因角贵而招杀,金铎以声自毁”。其实,锋芒太露的结果,容易招忌及受害。所谓“花要半开,酒要半醉”,也是如此,而这,正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”,需要度的把握,而这是没有确切的衡量标准的。行事之时,靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守,在那些复杂中,我想,“简单”的持守才是最难的。于是,我“引入”了“圆通”,便是做到既方又圆,这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点,需要高度10/15的智慧和修养,能始终做到这一点的人,就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知,择乎中庸而不能期月守也。”上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露,当然,在这之外,还有更多的“中庸圈”,我想,孔子之所以为圣人,便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质,虽不夺目,但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣