2023年读复活心得体会范文【汇集5篇】

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1/132023年读复活心得体会范文【汇集5篇】心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是网友帮大家分享的“2023年读复活心得体会范文【汇集5篇】”,欢迎大家借鉴与参考,希望对您的写作有所帮助。读复活心得体会【第一篇】生命,是一份珍贵的礼物。然而,这份礼物终究会在某一天被剥夺,人们也就离开了这个世界。但是,在宗教信仰中,人们相信死并不是一种终结,而是一个新的开始。复活,这个概念,古已有之。正如耶稣基督在三天之后的复活一样,复活在人类历史上也留下了深刻而神秘的印记。今天,我们来探讨复活的意义,并分享其中的心得体会。第二段:复活的意义复活,即当一个人在死亡后复活。这个过程不仅仅是一个人的身体复苏,更意味着他们的灵魂得以重生。在基督教的信仰中,复活是仁慈上帝对世界上所有人类的恩赐。这也让人们相信,每个人都值得被救赎。此外,复活也意味着对新的机遇和新的人生开始的礼赞。在这个人生的旅程中,重新开始,是人们可能获得最大的恩赐之一。第三段:复活的体验2/13复活可以是身体的,也可以是心灵的。有些人经历了临床死亡后的“复活”,他们描述自己在另一个世界中感受到了无尽的温暖和真实的爱。有些人则经历了一种心灵的复活。当他们在生命中经历了深刻的痛苦和苦难之后,他们不断地寻找着重生的力量。此时,信仰和家人的支持可以成为他们重新走向人生道路的力量。第四段:复活的意义和启示复活提醒我们的确存在着某种超出我们自身的力量。这种力量,超越了时空的限制,也超越了肉体的束缚。同时,复活也是一种启示。它让我们明白,在生命的旅程中,失败并不意味着终结。相反,失败和挫折都是机遇,可以通过信任、希望和坚强来克服。最重要的是,复活揭示了人类的强大和信仰的不朽力量。第五段:结语生命,是一场奇妙的旅程。每个人都会在这个旅程中面临挑战和困难。但是,复活的概念为人们提供了一种解决方案,为我们提供了信仰的力量,让我们再次发现坚强和勇气。无论经历什么,人们都可以复活。这种复活的力量来源于他们内心的深处,也来源于信仰的灵魂。因此,让我们守护着内心的火焰,坚持走下去,持续地向前迈进,与生命中的每一个奇妙瞬间相遇。读复活心得体会【第二篇】3/13在《复活》一书中,聂赫留朵夫“忏悔贵族”的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上,“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯,象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的,及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭,在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子,但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制,“占有土地是不正当的”,为被剥削的农民、工人呼吁正义,争取改革。然而,参军后,聂赫留朵夫很快地沾染了腐朽的生活方式,再次回到马斯洛娃身边后将她肉碱致孕又用100卢布打发抛弃了她,使她被扫地出门,生活困苦,领了黄色执照开始支女生涯。马斯洛娃的如同德伯家的苔丝,被肉碱后生活急转直下。但她不同于苔丝,因为苔丝于艾里克是罂般引诱其堕落,让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫,是救赎,是药引,是他获得精神上新生的灯塔。因为他,马斯洛娃不再相信“上帝和爱”,不再相信美好存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地,勾栏之中,被彻底地伤害而即将不久于人世的女子,唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此,他开始了为马斯洛娃上诉,从4/13而接触社会各个阶层的人间百态,产生对沙俄社会的反思与痛恨,直至获得马斯洛娃的原谅,散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。全书中,最令我恐惧的不是沙俄统治的残忍不公,不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平,而是这些社会因素造成的精神上完全的,彻底的,悲哀的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为支女的生活,下午起床,挑衣服,吃油腻的甜食,与鸨母吵架,傍晚纵情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与意义。于我而言,这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚,才能够真正的活,名曰“复活”。空虚是这些可怜人们逃避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样,他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义,彻夜翻读圣经焦急寻找答案,得出结论为,要克服如此的苦难与罪恶,唯有“在上帝面前承认自己的罪”。这具有浓郁基督教熏陶的思想却也不失为真理,归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自己的罪恶,继而寻求某种更高精神存在的宽恕,受害者的宽恕,或自我宽恕,但宽恕并非包庇。承认罪孽,并带着罪孽活下去,无论你是信徒或无神论者,这都是通往心灵净化的唯一道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头,即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃,代表了千万渺小的封建受害者,即没有能力或不愿倾其所有来5/13改变全社会的人民。在政教合一,基督徒根深蒂固的沙俄,托尔斯泰创造此二人的意义是,个人信仰与忏悔,宗教主义的路途,才是绝大部分麻木而无力改变社会的民众寻求解脱的方式。面对俄罗斯民族深沉的苦难,托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法,尽显了生活在精神世界的文豪思想,从个人的精神上解救这个他所深爱的民族,而非社会性的改革。个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量,也可能是在不能改变体系之前,人民的唯一救赎。这就是我眼中,复活的主旨。读复活心得体会【第三篇】在复活一书中,聂赫留朵夫忏悔贵族的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上,“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯,象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的,及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭,在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子,但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制,“占有土地是不正当的”,为被剥削的农民、工人呼吁正义,争取改革。然而,参军后,聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式,6/13再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她,使她被扫地出门,生活困苦,领了黄色执照开始妓女生涯。马斯洛娃的如同德伯家的苔丝,被诱奸后生活急转直下。但她不一样于苔丝,正因苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落,让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫,是救赎,是药引,是他获得精神上新生的灯塔。正因他,马斯洛娃不再坚信“上帝和爱”,不再坚信完美存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地,勾栏之中,被彻底地伤害而即将不久于人世的女子,唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此,他开始了为马斯洛娃上诉,从而接触社会各个阶层的人间百态,产生对沙俄社会的反思与痛恨,直至获得马斯洛娃的原谅,散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。会性的改革。个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量,也可能是在不能改变体系之前,人民的救赎。这就是我眼中,复活的主旨。读复活心得体会【第四篇】《复活》是托尔斯泰的一部名著,这是一部引人入胜的小说,其中包含了许多生命的启示。本文将探讨在阅读这本书后,作者的心得体会,以及关于复活的一些思考。7/13第二段:揭示生命的真谛小说中的女主人公卡申卡以及男主人公涅克拉索夫成为了作者心中的典型代表。卡申卡是一名清白的女孩,在犯错误之后,她付出了巨大的代价来挽救自己的灵魂,她的复活代表了生命的重生和真正的意义。而涅克拉索夫则是一个深陷困境的人,但在卡申卡对他的悔改和爱的温暖下,他意识到了自己的错误,也开始了自己的复活之路。通过这两个角色,托尔斯泰揭示了生命的真谛:没有人是完美的,每个人都会犯错,但重点在于我们如何挽救自己并继续前进。第三段:反思社会的问题小说中,作者通过两个主角的经历,探讨了一些反映社会问题的主题:贵族阶层的社会特权之一、充满歧视的婚姻和生育制度、被禁锢的教会制度以及阶级斗争。根据这些问题,我们可以发现,这些都是现代社会存在的问题,即使托尔斯泰写作创作于19世纪,它仍具有现实意义。第四段:学习爱和宽容在阅读这本书时,一个更深刻的意义是学习如何爱和宽容。卡申卡和涅克拉索夫的爱情,在他们人生的不同时期无论是通过诚实、认错,还是包容彼此的错误和缺点,他们的爱情始终是真挚的,他们懂得如何去理解和容忍,这是我们应该学会的。第五段:结论《复活》是一本提供了深刻的心得和体会的小说。它不仅仅是一个剧情讲述,它关注的是人的生命之旅、人的自我救赎、8/13社会面对的问题、以及我们应该学习的爱与宽容。通过了解这本书的故事和情节,我们可以了解到生命的真正意义,并探讨出建立一个更加公正、和谐的社会的可能性。“复活”是一个人应有的品质和行动,也是一个社会应有的理念和目标。读复活心得体会【第五篇】--读完它,我深有感触,其中的冤屈令我愤愤不平,胡作非为的看守,没有同情心的典狱长,贪生怕死的恶人……这些深深印在我的心底,100多名工人因没有身份证而被扣押,许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢……都令我气氛,罪恶的人啊!写这本书时,农奴的压迫除了来自地主与官吏,又多了资产阶级,农民苦难倍增,托尔斯泰无法忍受。九十年代初期,托尔斯泰发表了几谈论饥馑的著名文章,文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难,指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始,托尔斯泰文风大变,所出的集子色彩强烈插图很多,但是文字浅白故事简单,简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。迂腐的统治在这本书中全面表现了出来,好人无好报,奸臣当道……多么无能的社会,多么无能的沙皇,这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来,写下了这本书。但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。9/13之所以把书本命名叫《复活》,相信每个读者都清楚知道因为小说主要讲的就是主人公精神上复活的过程。从“复活”,这一个词可以知道,主人公聂赫留朵夫曾经是一位反对土地私有制、愿意为道德做出牺牲的具有先进思想的青年。然而,贵族的出身决定了他必须要走一般贵族要历经的道路——加入军队。而在军队里,他受到了其他贵族青年习气的污染,他要是节俭、提倡把土地分给农民、坚持洁身自爱,则会变成了母亲和其他贵族眼中的异类,认为他不正常,相反,尽管他、挥霍金钱、一边与官员的妻子私通,一边则与贵族小姐保持暧昧关系,这都被认为是光荣的,应该的。尽管他自己曾有过精神上的“清扫”活动,想要摆脱贵族圈子,摘掉自己的陋习,可最终只是在这个圈子中越陷越深,无奈当时的享乐主义太过盛行了。直到他重新遇到玛丝洛娃,对她不公的判决像一个千斤重的锤子,狠狠地敲醒了聂赫留朵夫,不仅唤起了他对玛丝洛娃的爱,还唤醒了那个从前的聂赫留朵夫,那个想要实现自我改变的聂赫留朵夫。他与玛丝洛娃的相遇只是他精神复活的导火线。而真正促使他“复活”的,则是他为救玛丝洛娃而奔走监狱与贵族圈子之间,他为了要实现土地公有而远赴乡村时,他得知的罪犯们的可怜经历与纯真品性,以及与之相比较之下贵族们的嘴脸与生活方式,还有乡下农民们的生活惨况。虽然中途他曾经几次被诱惑,差点就又要回到自己生活多年的贵族生活中去,但每次第二天醒来,他总会后悔自己有这样的想法,10/13而又重新坚定地继续自己的事业——拯救玛丝洛娃与帮助罪犯们。尽管最后他并没有像自己最初想的那样,与玛丝洛娃在西伯利亚结婚。但是,他“复活”了,把自己从贵族的罪恶生活中解放出来了,过上了自己向往的道德生活,帮助了罪犯们、分给农民们自己的土地、不再成为剥削底层人民的一员,阅读信条接受福音书的洗涤,无一不让他感到快乐。在西伯利亚,他将继续建立为自己在福音书上读到的人人守戒律的“天国”事业而奋斗。这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划,要多品名著。这天晚上,在不知不觉中,我翻阅完最后一页。是的,我看完了托尔斯
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