2024年女娲造人_教案【范例8篇】

1/252024年女娲造人_教案【范例8篇】作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好教案呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。女娲造人教案【第一篇】1．理解联想和想像手法的运用。2．感受文中所表现的喜悦之情。3．初步了解神话故事的特点。4．热爱生命和生活。1．大胆而新奇的想象。2．对人类诞生的喜悦感。（一）复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。（二）对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。（三）感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。（四）想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。：读神话《盘古开天地》后回答问题。：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然2/25有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。（一）收集有关神话，讲给别人听。（二）阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。（三）想像出一种女娲造人的新办法。女娲造人教案【第二篇】本文是1想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。全文浅显易懂，能够让学生在熟读的基础上，复述故事情节，并透过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。然后让学生品味文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的潜力。为了开拓学生视野，能够让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。1、知识与潜力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。1、体会文中大胆而新奇的想像。3/252、感悟对人类诞生的喜悦感。1、熟读课文，熟悉故事情节。2、你明白人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。1一、创设情境，激情导入。从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个搞笑话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们能够用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……）这天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。二、初读课文，整体感知。1、学生自由朗读课文，熟悉情节。2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的资料。3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。三、再读课文，合作探究。四人小组，讨论整理归纳。1、看看课文中丰富了哪几个情节？4/25[提示]①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢喜场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪④作者的评述2、同学们刚才找出的几个情节，个性是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？[提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生透过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，这也正是神话故事的亮点。3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力，能否谈谈你的看法？[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生好处：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。5/25四、比较阅读，拓展练习。在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两神话，你更喜欢哪1，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）[提示]要求学生能够从情节的想像、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都能够。五、课堂总结。世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们应对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。六、布置作业。1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想像和联想，扩写这则故事。七、教学反思。女娲造人教案【第三篇】理解联想和想像手法的运用。感受文中所表现的喜悦之情。初步了解神话故事的特点。热爱生命和生活。6/25教学重点、难点：大胆而新奇的想象。对人类诞生的喜悦感。导入：神话动画片导入出示教学目标、重点难点。作者简介：袁珂，神话学家。检查生字词预习情况全班集体朗读课文复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。读神话《盘古开天地》后回答问题。放神舟五号飞船记录片：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。收集有关神话，讲给别人听。阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。想像出一种女娲造人的新办法。7/25女娲造人教案【第四篇】这教学设计采用了“主问题”设计的理念。学生带着主问题对全课文进行研读，在教师的点拨下，为理解课文内容、明确人物形象而进行圈点勾画、分析比较、抽象概括等一系列智能活动及发言、讨论、辩析等表达活动。学生自由地读课文，识别、积累词语。1．雅词2．四字短语1．主问题：女娲在你心中是一个怎样的形象?要求：阅读全文。综合全文内容，根据思考题表达见解。自读课文，并拟出发言要点。·她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。·她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。·她是一个勤劳的母亲。8/25·她是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。……2．讨论：作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”？作者把女娲塑造得更像一个“人”，这正是这童话真实感人的地方。广阔的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。1．这课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力。2．讨论、明确：课文在原来的基础上增加了：①女娲造9/25人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。3．下面同学们再对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，进行想象，写一段文字。4．同学之间进行交流。这课文的内容较浅，可在教学中引进一点参读资料，丰富教学内容。从教学手法讲，这叫“插入式比较阅读”，比较的角度是“求同”。以此来开阔学生的眼界，增强学习课文的兴趣。1．教师：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两神话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同之处？2．学生讨论，准备发言。·两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考过人类起源问题。·两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。·制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。·人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。·两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。……这课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的10/25魅力。在教学中，可引导学生进行探究式学习：创世神话魅力永恒的原因何在？1．搜集有关创世神话故事。2．了解有关神话的常识。1．教师：同学们刚才讲的这些故事引人入胜。我们明知这些故事发生的事情不存在，可这些故事我们听起来还是津津有味，这是为什么呢？2．学生讨论，准备发言。·这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。·这类神话都有奇妙的想象，这是非常有趣的。·这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。例如，现实世界中，是母亲怀孕生育子女，孩子使母亲有说不出的高兴和安慰，《女娲造人》不过是想象女娲用泥土造成孩子罢了，女娲的形象分明是母亲的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快乐是让人共鸣的。袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。11/25女娲造人教案【第五篇】一、设计思想《女娲造人》是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的能力。二、教材分析：本文是1想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。三、学情分析1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想，而基础差的必须要做预习好!2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。四、教学目标1、知识目标(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。(2)、了解神话的特点。12/25(3)、了解有关人类起源的神话故事。2、能力目标(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。五、教学重难点1、体