德育学堂观后感范例通用5篇

1/14德育学堂观后感范例通用5篇德育学堂观后感1今晚回家和爸爸妈妈一起观看了《德育学堂》开学第一课，我深受鼓舞，从最初的鸦片战争之后，中国就破碎山河。国家开始积贫积弱，人民陷入屈辱和苦难的深渊。内忧外患之中，一个组织诞生了。就如一叶红船，从历史深处驶来，激荡着百年风云变幻!同学们让我们一起穿越百年，共话“初心”，回顾建党百年风雨历程吧!百年“红船”起航，满载中国梦而来，让祖国人民收获了感动，体悟了穿越100年的历史变迁与灿烂辉煌，无不为伟大的党、伟大的民族、伟大的祖国感到骄傲和自豪!善弈者谋势，善谋者致远。打开历史的窗口，“船票”带领同学们，领略了百年党史的壮阔壮美，也给予了我们无穷的力量。统揽“两个大局”、统筹“两个一百年”目标、统领“两个五年”规划，既要看到长远、也要看到当下，打好打赢疫情防控攻坚战、推进攻坚成果同乡村振兴有效衔接等大局任务、重点工作等待每一个人去加入与付出。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，红船起航、义无反顾，人生百年、壮丽助航，民族复兴、指日可待。每一个人都了不起，中国梦必然可期!所以说同学们我们一定要把爱国之情，转化成学习的动力。只有追求上进，好好学习，领略文化知识。将来才有可能为祖2/14国添上一份力量，永远要记住;“少年强则国强”。我们亲爱的三小，一所百年老校，也正如一艘承载梦想的远航之船，在辽阔海洋里载着同学们扬帆。我们要紧握手中这张船票，在老师的指引下，在同窗的拥抱里，一起驶向未来，驶向幸福!德育学堂观后感2当品味完一部作品后，这次观看让你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写1篇观后感吧。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是网友分享的“德育学堂观后感范例通用5篇”，供您参考阅读。中午，茅老师组织全班同学观看了《德育课堂》，它生动、形象地给我们上了一节内容丰富、内涵深刻的德育课。瞧！大伙看得多认真啊！这节课分为《国家相册：武汉“不服周”》、《武汉雷神山医院正式休舱》、《沙画：震后10年，玉树重生》这三个主题。令我印象最深刻的是《武汉雷神山医院正式休舱》。由于今年年初，新型冠状病毒的暴发，武汉成了重灾区，为了抗击新冠状肺炎集中收治病人，武汉市从1月26日开始建造雷神山医院，到2月8日收治病人2011名，实现了全院3000余名医护人员志愿者零感染，完成了战“疫”的历史使命。在令人震撼的奇迹背后，是一批批可敬可爱朴实，担当的逆行者，他们用奉献搭造生命的桥梁，义无反顾投身致这场防疫大战中。我曾经在网上看到过这么一则报道：有一位老爷爷是坐轮椅进3/14入医院的，他身体已经瘦弱无力连床都下不了，让医护人员们心疼不已。老爷爷的牙已掉光，吃饭也不利索了，医生、护士们就主动帮他喂饭，第一次喂饭就花了半个多小时，为了让老人多吃点，补充营养，医护人员还把鱼刺挑出来，把鱼肉压成肉糜，一口一口喂他吃。正是由于这些医护人员冒着被感染的风险毅然站在人民群众的最前方，誓死捍卫民众健康，正是有了他们如同母亲对孩子的那样悉心照料。他们顾不上春节与家人团圆，在所有人都闭门不出的情况下，他们却依然赶前线。在臃肿的`防护服底下是他们为民众奉献的一身热血！即使口罩将他们的脸庞遮盖得严严实实，可那一双双炽热的眼睛却是藏不住的。这是何等的勇气和毅力，正是中华民族精神的体现啊！作为一名小学生，作为一名普通人，我们要一起加油，一起努力，团结一心。我们要树立崇高的理想，刻苦学习，将来在国家需要之时，也能够奔赴一线，冲锋陷阵，贡献出自己的一份力量。德育学堂观后感3今天老师组织我们观看了《中小学德育学堂》。瞧！同学们看得多认真啊！有的同学边看视频边做好记录，还有些同学情不自禁地鼓起掌来。《德育学堂》的教育对于我们中小学生来说还是非常有必要的，有很多知识是书本上学不到的。今天我们最感兴趣的主题是《节约用水》，小水滴们在自己的世界里，表露着自己的心声，来听一听吧。我们的世界可饮用的淡4/14水只有四分之一，我国的可饮用水量排在世界121位，缺水是很严重的，所以希望大家能节约用水。虽然我们的力量很小很小，但只要我们懂得珍惜，就是对水资源的保护。让我们一起倡导：节约用水，从我做起。用我们的行动保护水资源，珍惜水资源。让地球——我们的“母亲”，我们生命的摇篮，永远身裹那层美丽的蓝色“纱衣”，永远可爱又动人！德育学堂观后感4德育，作为五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德无才是次品，无德无才是劣品，无德有才是危险品。”这其中就强调了德育的重要性学校教育是一个伦理性的整体结构，意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地发挥这种可能性，对学生的品质的形成产生积极影响，便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发，谈几点小学生的德育特点。一、超越性学校道德教育是指向求教育者发展的可能性的。它存在的价值就是引道求教育者在成长过程中走向更为丰富的道德可能性。不断把可能性转化为现实性，也就是在教育的价值引导中，学生不断地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超5/14越性，才能够引导学生实现价值的可能性。学校道德教育之所以具有超越性，是因为学校道德教育建立在追求善的价值的基础上的，建立在对社会进步和个人发展的理想上。作为建构美德的价值引导，学校教育各个方面都渗透着人类的价值和理想。为了更好地贯彻党的教育方针，培养新一代建设者和接班人，学校作为建构美德的价值引导，德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真无邪，学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识，道德判断能力与实践性的发展，只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说，在学校所获得的道德发展对个人终身的道德实践和道德追求都具有影响。因此，德育教育应该紧扣时代主题，努力帮助学生建构自己生活价值理想，从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神;引导他们走向发展，走向创造，走向更高的精神境界。党中央提出“教育要面向未来。”这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说，教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着，教育要努力为未来的发展和目标的实现，改变社会现状，推进社会发展，提升人们的思想政治素质，培养一代又一代新人，实现对现有社会和现实人的超越。因此，德育不仅要关注现实的存在，更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状，社会也不会维持现状。在现代社会条件下，发展表现为一种世界范围的广泛竞争，反映在社会的各个领域和社会生活的每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争6/14性、发展性，使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题，人们需要消除对未来发展的困惑，避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导，进行符合规律的预测、预防和指导，帮助人们少走弯路，少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见，德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动，这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强，其作用越来越重要。德育只有紧扣时代主题，大力促进人的发展和社会发展，德育才能显示其时代特征，体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状况的超越，仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有思想水平的手段，那么，德育就会逐渐陷于保守，无所作为。德育不仅为过去、现在所决定，更为未来所决定。因此，学校在构建办学目标和学生培养目标时，确定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标，在这一过程中“道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人，在道德目标的追求与现实之间总是存在某种必要的张力”(《德育社会学》一书)。如此，学校道德教育具有了超越性，就有可能引导学生实现价值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。二、引导性学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家苏霍姆林斯基7/14就说过：“我深信，只有能够激发学生进行自我教育，才是真正的教育。”“只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。只有变“要我做”为“我要做”，变“他律”为“自律”的时候，学生内部活动才能被启动，其思想道德素质才能真正提高。正如陶西平同志所说的：“素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性，从而形成内驱力，由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。”而这良好的素质形成，需要教师平常对学生各种良好习惯的训练和引导。从小学生道德行为习惯形成的特点看，低年级甚至中年级的儿童，其道德行为多半是在教师的要求下，或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪，其道德行为的自觉性才日益明显地发展起来。所以，良好的习惯不可能靠自发形成，必须经过指导和训练。同时，还要明确，习惯是一种定势，不良习惯一旦养成便难以改变。小学阶段是小学生诸多习惯养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言：“良好的习惯乃是人在某种神经中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息”这句话道出了良好道德习惯对于人的极端重要性。由此，在高度强调素质教育的今天，从小学生开始就应重视自我教育能力的培养，重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德意识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。8/14如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用，从学生的心理特点和认知规律出发，正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法，以研究学生的自我教育能力为核心，创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式，以此来引导和激发儿童自我教育的动机，促进儿童自我教育能力的提高，以此获得“变他律为自律”。这样让学生逐步地从自主的生活实践中，从自己的道德体验中，获得自我超越，获得在多元价值中选择自我的价值定向，从而自主地培养自己的德行品质。我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化，随着德育外在环境的发展变化，我们学校德育工作者应努力更新观念，教育的思路和手段也应相应地发生变化，要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象，不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会，成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应，还是知识技能的获得，抑或事业的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关，而他的综合素质如何，又以自我能力相关，自我教育能力越强，就越有利于自身综合素质的提高，其生存和发展能力就越强。所以，只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力，才能适应教育改革的需要，社会发展的需要，个人成长的需要。三、指向性学校教育是一个伦理性的整体结构，无论是学校课程，管9/14理实践和学校所营造的精神环境等，都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言，它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础，并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此，学校教育作为伦理性的整体，意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说，学校教育的各个方面具有道德教育意义，对学生的道德发展构成价值影响，即学校教育各个方面均包含着道德教育，教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如：教育引导学生，要独立完成作业，练习和考试，这是诚信教育;上课不迟到早退，这是守时教育;遵守课堂纪律，不影响其他同学，这是自律守纪教育;学会倾听教师的讲解和同学的发言，这是尊重教育;积极参与课堂讨论，这是合作教育。还有社会实践、主题教育、团队活动等等，对学生都产生积极的教育作用，都将促进学生道德精神的成长。其实，一个合格的教师，在提高德育教育的实效性上，他都能充分利用教育教学中的各个环节，如：作文课，班会等活动，有意识，有步骤地引导学生的道德评价能力，逐渐由现象到本质，由依赖别人评价到自我评价，由片面到全面发展。他有时甚至是一句话，一个动作，