1/13自然辩证法心得体会范文【精选4篇】自然辩证法心得体会【第一篇】摘要:介绍了学习《自然辨证法原理》这门课的感受,及学习这门课之后的收获。主要包括学习和研究自然辩证法的意义、更新了对事物的认识、学习自然辩证法课的感想以及对自然辩证法课的建议四个部分的内容。关键词:自然辨证法;收获;运用作为一名西南大学数学与统计学院的研究生,在研一的上学期我学习了学校为我们开设的自然辨证法课程。在没上课之前,我认为这门课肯定就是政治课之类特别枯燥乏味的东西,所以就没抱着好好学的心理去上课了,第一次上课的时候我发现《自然辨证法》的内容确实是很枯燥的东西,但是教《自然辨证法》的杨玉辉老师却能把它讲得绘声绘色听起来引人入胜,原因是老师不会单纯的讲课堂知识,而是加入了一些有趣的现实生活进去,这样大家就都爱听了,同时老师诙谐的语言不禁让我对这门课慢慢提起了兴趣。虽然这门课程只上了短短的四次课,但每次上课的时候老师都凯凯而谈,到下课之前的每一分钟都非常有活力,使我自己受益匪浅,既感受到了作为一名老师的热情,又感受到了一名人名教师的光荣。然后我也希望自己未来能成为一名像杨老师一样的老师,教书育人。我作为一名女生或者说女性,很多的时候比较感性,所以2/13有时候会较多地从直觉方面来思考和做事情。通过对这门课程的学习,越来越觉得其实身边很多的事是可以运用自然辨证的原理来解释的,通过原理,找到事物的发展规律,再考虑事情的解决方法,用这样科学的程序一步步地解决问题,做事就容易多了,而且效果也更好了。作为研究生,学习知识是我们的本分,但学习怎么有效地研究未知的问题是更重要的问题。上专业课是为了获得知识,上自然辩证法是为了学习方法论,是为了更有效的获取知识。下面我就谈谈自己对学习了这门课的体会。1了解学习和研究自然辩证法的意义学习本门课程之前,许多人都在想,我们学习数学的为什么要学习自然辩证法这门课呢?我们学习的还不够多吗?从中学开始,我们就上政治课,那为什么到了研究生都还要学习这门课,以及学习这门课有什么意义呢?恩格斯早就提出:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”显然,学习和研究自然辩证法,有助于提高自己的哲学素养,加深对马克思主义的理解和掌握,增强辩证思维能力,学会以更好的方法去分析自然科学技术发展中提出的各种问题;掌握和运用科学的思维工具去探索自然界和自然科学技术发展的规律性,增强从事自然科学技术活动的自觉性,提高自然科学研究决策的正确性和预见性。科学家们也更加自觉地追随当今时代的潮流,努力把时代发展变化的趋势反映到3/13自然科学的研究之中。辩证唯物主义作为适用于自然界、社会和人类思维的最一般的发展规律的科学,是在自然科学对思维的认识的基础上总结和概括出来的。它也必须随着这些科学的发展不断丰富、更新自己的内容并改变自己的形式。自然辩证法并不是传统意义上的纸上谈兵,而是贴近我们的生活,取源于生活,应用于生活。[1]2更新了对事实的认识[2]最开始,没有上这门课的时候,我认为真正的事实只有一个,就像数学题目里的选择题一样,答案只有一个,正确的只有一个。当我们认识到这个事实的时候,我们的认识就是正确的认识。因此不管在当时当事人看来他看到的事实是如何正确,他也只是掌握了一部分的真理与事实。不存在一个人能够掌握观察对象的所有的全面的信息。因此观察一件事情的角度不同,就可有能会得出不同的结果。或者说真理并不是在所有条件下都是成立的。那么我们要怎样认识事物呢?首先是永远都要保持对研究对象的敬畏之心。永远都要谦虚,人类是有很多局限的,我们观察了解到的事实永远都是对象的一部分,即使是我们最熟悉的对象,对很多的对象我们了解的要比我们以为我们了解的要少的多。对待研究对象,我们在积极探索的同时,也要有一种谦虚的态度,承认自己的局限和不足。要相信谦虚使人进步,骄傲使人落后。其次是要有一个开放的心态,既然对同一个对象观察由于主体的观测的角度或背景不同从而得出的事实不同,并且建立4/13在不同观测事实基础之上的判断也肯定会不同,那么永远不要以为自己掌握了一点事实,就以为自己掌握了绝对的真理,跟自己不一致的人都是错的,千万不要以为只有一个观点是对的,尽管是相反的观点,也有可能都是对对象的正确反映。第三是永远都要有一种怀疑的精神,没有放之四海而皆准的真理,只有对事实相对正确的判断,因此对一个理论和一种判断一定要知道他的约束条件,知道观察者是从那个角度观察所得出的结论,才能知道怎么去运用,以及在运用的时候需要对具体的问题采取具体分析的态度,不能把它运用到任何一个事实里面。毕竟正理也是在一定条件下才成立的,而不是一直成立的。第四要注意人的观察活动对事实的干扰,我们可能可以降低干扰,但是不可能消除干扰。而在人际关系方面,观察了解事实的干扰作用是非常大的,因此管理活动或者考察人员的时候一定要注意这种干扰,尽量减少这种干扰所带来的影响,尽量做到最好。3学习自然辩证法课的感想在中国的传统教育当中,自然辩证法的概念很早就进入到我们学生的视野。在中学,甚至是大学时,我们在政治课上听得比较多自然辩证法这个词,但是我们很多人似乎根本就不了解自然辩证法的含义以及定义。大多数人学习政治,或者是说学习自然辩证法仅仅是为了考试的需要或者是获得学分,为了5/13要毕业,所以根本就没有认真学习。现在学习了自然辩证法这门课,我才发现原来学习这门课的用处,并不是单纯的为了考试,为了学分而学习,而是为了学会处理事情的方法,把自然辩证法运用到生活中。通过对自然辩证法课程的深入学习,我越来越觉得我们身边很多的学习和生活上的事情是可以运用自然辩证法的一些原理来解决的。而且这门课和我们的生活息息相关,现在我才体会到了为什么我们在研究生的课程里也要学习自然辩证法这门课。学习是一件永无止境的事,这门课的学习虽然说是结束了,但是我们对于自然辩证法的原理的学习还要继续下去。相对于我自己的专业课知识,其实我觉得自然辩证法更多的用于我自己的现实生活。通过利用自然辩证法原理,找到事情的发展规律,对于我们解决实际问题是非常有帮助的。4对自然辩证法课的建议作为学生来说,我们对《自然辩证法》这门课的重视程度还不够高,不像学习专业课那样能够搜集很多与所学课程相关的资料进行自我拓展学习,加深对课堂知识的理解和思考。当然,在一个学期的学习中,我也有一些对我们学习本门课程的些许建议。首先,可以在课堂上让同小组的同学坐在一起,增加一些自主讨论,最后让小组代表进行发言,当然为了防止出现全由组长或某人回答问题,可以预先商定小组里每个人轮流回答问题。其次,同学之中大多数以后所从事工作就是教师,所以我6/13们也可以给定选题,让小组的人进行收集资料,最后进行讲课,这样不仅锻炼了同学们的教师基本技能还能够让大家自主学习本门课。同时也可以以小组比赛的形式激励大家认真做准备。最后,每次课后老师都给了问题进行思考,也可以以小组的形式,收集资料,自己发表观点,做ppt,然后上台展示。其实我深知,对自然辩证法这门课的学习和理解绝对不仅仅是一学期的课程而已,而应该作为我们的一生的学习内容更是将来做好研究的根基和前提。其实学习了这门课程之后,我们能够更加深入的了解事物发展的规律,从而遵循规律,以达到双赢的境界。参考文献[1]杨玉辉.现代自然辩证法原理[M].北京:人民出版社,2003.[2]陈孟麟.《老子》对辩证法的发现和玩弄[J].枣庄学院学报,1987,(Z1).自然辩证法心得体会【第二篇】其实,笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知,已经是很晚的时候了。而且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历,哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”,虽然事实并非如此。在初次意识到哲学(马克思主义哲学)之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候,我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解,因此我找到了恩格7/13斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》,打开这本书后,我阅读了其中的第1篇论文,也是整本《自然辩证法》的导言。这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科,其内容涉及领域浩繁广阔。同时,也令我从新认识了这位对当今世界影响深远的德国大思想家——弗里德里希·冯·恩格斯。总体而言,《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系,说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟,这本书中的内容是建立在百年间无数自然科学家对自然界的观察,探索,研究和实验过后所得出的一系列结论之上的。正如恩格斯在书中写到,“自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的,两个方面的研究密切相联,不可分割的”,这在“导言”里就表现得淋漓尽致了,博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现,涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域;星云假说,牛顿的三大力学定律,也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。就是在这样繁杂的学科发现成果里,恩格斯用联系与发展的眼光将之整合为一个整体,建立了一套自然哲学理论体系。通过自然辩证法理论中的对立与统一,一般与特殊,联系与发展等关系,指导科学工作者们更多地横向思考问题,将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。从星云假说到能量守恒,再到生物进化论,恩格斯看到了8/13世界的本源是物质的有力佐证。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今天我们所说的恒星系,其产生与消亡的始终,也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别,即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等,阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用,即道出了生产的终极意义;并且指出了只有人类能够利用自己的大脑与双手在自然界打下自己的印记。这一切其实都揭露了一个问题,事物的普遍联系,自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发,但是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这一辩证的思维正是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的,“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。在进入到二十一世纪后,自然科学领域得到了空前的发展,这得益于人类所制造的工具在不断地革新改进,而结果就是,人类所获得的知识也是呈现爆炸式增长。而一个个惊人的发现与理论成果正不断地检验着自然辩证法,证明着后者的科学性。也许我们现今的普通学生所掌握的知识量都远超两个世纪前的科学家们,但是因为我们所欠缺的是拥有站在哲学高度的辩证统一的思维,所以科学发现的灵光总与我们失之交臂。而一些诸如诺贝尔奖得主一样的科学家,他们往往也是优秀的哲学家、思想家。他们拥有着卓越的思辨能力,以及运用自然辩证法理论来审视整个自然界的普遍联系,可以把握永恒运动的真谛所在。9/13人类社会因分工得以进步繁荣,自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展,然而当一切走向瓶颈的时候,我们应当在此时停下埋头摸索的脚步,直起腰杆,抬起头展望一下整个大自然,领略感悟她的伟大与非凡,跳出自己熟悉的小领域,拨云见日,一览众山小!也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值所在,就是哲学的魅力!自然辩证法心得体会【第三篇】明白了要验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题,这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。明白要证实一个科学理论几乎是不可能的,因为人不可能穷尽所有的可能,即使我们穷尽了迄今为止的所有可能,但也不能保证在未来会不会出现一个与理论相反的例子。我们此刻所理解的理论只可是是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法,也是最节俭的科学研究的方法。但同时明白证伪法也存在必须的局限性。用唐太宗李世民的这句话来概括:以铜为镜,能够正衣冠;以史为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失。西方文化来源于希腊文化,古希腊哲学中有一种对事物本原探求理性精神,而这种理性精神又常常和他们的宗教紧密相连,西方先哲常常把探求事情本原的工作本身当作追求,并从中找到乐趣,另一个动力来源于宗教,西方很多学者