1《记念刘和珍君》公开课一等奖创新教案统编版高中语文选择性必修中册

1《记念刘和珍君》公开课一等奖创新教案统编版高中语文选择性必修中册《纪念刘和珍君》教学设计教学目标及重难点1、理清行文思路，把握作者的情感发展脉络(重点)2、掌握在语境中抓取关键信息的方法。(重点、难点)3、理解体现作者理性思考的重点语句。(难点)教学过程课堂导入同学们，请闭上眼，想象一下——1926年的三月，也是这样的春日，一个和你我年纪相仿的女学生，叫刘和珍，走在北平的街上。她喜欢读新潮杂志，会在笔记本里贴小小的花瓣，对未来怀着和你我一样的憧憬。而下一幕，是枪声。1926年3月18日，她微笑着向友人确认了请愿时间，欣然前往。这一去，再也没有回来。鲁迅先生后来写道：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”今天，当我们坐在明亮的教室里，翻开课本——那页历史，正等着告诉我们：有些笑容不该被遗忘，有些枪声必须被听见。背景介绍作者介绍：鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，伟大的文学家、思想家、革命家。其作品以犀利的批判精神、深邃的思想性和独特的艺术风格著称，小说、杂文成就尤高。《纪念刘和珍君》选自其杂文集《华盖集续编》，是其纪念性、抒情性杂文的代表作，展现了其作为“精神界之战士”的鲜明立场和深沉情怀。写作背景：事件本身：1926年3月18日，北京各界群众为抗议帝国主义侵犯中国主权的“大沽口事件”和日、英、美等国的“最后通牒”，在天安门集会抗议，会后赴段祺瑞执政府请愿。段祺瑞竟下令卫队开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，造成死47人，伤200余人的惨案。刘和珍、杨德群等学生遇害。舆论环境：惨案发生后，反动政府污蔑请愿群众为“暴徒”；一些御用文人为其开脱，制造谣言；社会上不少“庸人”则很快忘却了鲜血，维持着“似人非人的世界”。鲁迅处境：鲁迅当时正在北平，亲历此事，悲愤异常。他不仅参加了对死难者的追悼活动，更在接连遭到通缉、避难的危险境况下，于4月1日写下了此文，以纪念死者，揭露真相，批判丑恶，唤醒生者。整体感知字音字形：寥落(liáoluò)长歌当哭(dàng)菲薄(fěibó)踌躇(chóuchú)诧异(chà)桀骜(jiéào)赁屋(lìn)黯然(àn)噩耗(èhào)喋血(diéxuè)尸骸(hái)虐杀(nüè)攒射(cuánshè)屠戮(túlù)惩创(chéngchuāng)浸渍(jìnzì)山阿(ā)殒身不恤(yǔnxù)层次结构：第一部分(第1-2节)：交代写作缘由——悲愤的起由。面对追悼会的冷清、社会的淡忘，作者深感有必要“写一点东西”来纪念，情感沉重压抑。第二部分(第3-5节)：追忆刘和珍君——哀悼与赞扬。回忆刘和珍的生平事迹、遇难经过，塑造其温和善良、敢于斗争的形象，揭露当局的凶残与流言家的下劣。第三部分(第6-7节)：总结意义与启示——反思与呐喊。评价“三·一八”惨案的影响，讴歌中国女性的勇毅，反思历史教训，发出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的警世之言，并点明纪念的真正意义在于鼓舞“后死者”奋然前行。深入探究探究情感基调：悲与愤的交响问题1：文章开篇，鲁迅为何反复强调“我实在无话可说”、“我说不出话”、“我还有什么话可说呢”？这是真正的“无话”吗？分析：这恰恰是“千言万语不知从何说起”的极致表达，是悲愤达到顶点时的语言状态。这种“无话”，源于多重冲击：情感的超载：面对青年无端惨死、舆论颠倒黑白的巨大冲击，通常的语言显得苍白无力。2.环境的压抑：“非人间的浓黑的悲凉”像铅一样压在心头，使人窒息失语。3.策略的考量：以“无话”起笔，形成巨大的情感张力，反而比直接控诉更有力量。这实际是一种“以不言言说”的修辞策略，为后文情感的磅礴倾泻蓄势。最终，全文正是这“说不出”的悲愤所化成的雷霆文字。问题2：鲁迅的“悲”具体有哪些不同的层次？请结合文本语句具体说明。分析：鲁迅的“悲”是一个不断深化和扩展的过程：个人之悲(对具体生命的痛惜)：“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。”平静叙述中含无尽痛心——如此渴求进步的青年竟被扼杀。群体与事件之悲(对惨案本身的哀恸)：“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了……”事实的冰冷陈述与“微笑和蔼”的形象产生撕裂性对比，悲情倍增。时代与民族之悲(对黑暗现实的绝望)：“我只觉得所住的并非人间。”将个人感受升华为对整个时代的判词，悲情具有了哲学深度。问题3：鲁迅的“愤”指向哪些对象？其激烈程度有何不同？分析：其“愤”如投枪，各有靶心：对屠杀者(段祺瑞执政府)：是直接的、充满鄙视的怒斥。如“这不但是杀害，简直是虐杀”，用“简直”一词升级其残忍性质，揭露其超出常理的凶残。对流言家(帮闲文人)：是极度憎恶与尖锐讽刺。如“但接着就有流言，说她们是受人利用的。”“但”字转折，凸显其紧随暴行之后的卑鄙。鲁迅认为，这种扭曲真相的软刀子，有时“尤使”人痛心。对“庸人”(麻木的看客与遗忘者)：是“哀其不幸，怒其不争”的复杂愤懑。如“有限的几个生命……在中国是不算什么的”，用反语痛斥社会对生命的漠视。“忘却的救主”则讽刺了苟且偷生的社会心理。问题4：文中“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”一句应如何理解？为何“哀痛者”又是“幸福者”?分析：这是全文情感与思想的升华点。“真的猛士”：指清醒、勇敢的觉醒者与战斗者。他们不回避世界的黑暗与人生的艰难。“哀痛者”：因为他们直面一切惨淡与鲜血，精神必然承受巨大的痛苦与重负。“幸福者”：此处的“幸福”非同世俗享乐。指：责任的幸福：承担起改造社会的使命，人生获得崇高意义。清醒的幸福：摆脱了“庸人”浑浑噩噩的状态，活在真相与自觉中。价值的幸福：其生命在与黑暗抗争中绽放光芒，实现了最高价值。这种“幸福”是一种深沉的、充满力量的充实感，是精神强者的特质。这句话体现了鲁迅对革命者精神世界最深刻的理解与礼赞。剖析人物形象：刘和珍是谁？问题1：鲁迅在回忆刘和珍时，为何反复突出她“始终微笑着，态度很温和”这一特点？分析：这一细节的反复出现，具有多重艺术与思想功效：还原真实，塑造立体人格：避免将烈士神化为高大全的符号，而是呈现其作为一位善良、亲切的普通青年的本真面貌，使其形象可亲可敬。构成强烈反差，强化悲剧性：极端的“温和微笑”与极端的“暴虐杀害”形成惊心动魄的对比，突显屠杀的无理与残忍，极具情感冲击力。戳穿反动谣言：当局污蔑请愿者为“暴徒”。鲁迅用事实说话——如此温和爱笑的学生怎会是暴徒？用形象本身构成最有力的反驳。阐释勇气的内涵：真正的勇者不必是怒目金刚。微笑的温和与斗争的坚定可以在一个人身上并存，这重新定义了反抗者的形象。问题2：刘和珍“毅然预定《莽原》全年”和“欣然前往”请愿，这两个细节中的“毅然”与“欣然”表现了什么？分析：这两个副词是理解刘和珍精神世界的关键。“毅然”预定《莽原》；表现其追求进步的思想主动性。在“生活艰难”中仍做出此决定，说明新思想对她而言是精神必需品。体现其独立判断和支持进步事业的决心。她不是盲从者，而是有自己政治与思想选择的青年。“欣然”前往请愿：展现其爱国行为的自觉与赤诚。“欣然”意为愉快、自愿，彻底驳斥了“受人利用”的流言。刻画其献身理想的真诚与无畏。她深知危险，却以积极、乐观的态度奔赴，更显其精神的纯洁与崇高。这两个词共同勾勒出一个自觉、清醒、主动为国奉献的现代青年知识分子的形象。问题3：鲁迅详细描写刘和珍中弹的细节(“从背部入，斜穿心肺”)，并强调“有她自己的尸骸为证”，用意何在？分析：这是鲁迅杂文中“用事实作战”的典范。客观叙述产生最强说服力：如法医鉴定般的冷静笔触，提供了无可辩驳的铁证，坐实了“虐杀”的指控。细节引发想象，强化控诉：“背部中弹”暗示其并非正面冲突中死亡，可能是在转身、撤退时遭袭；“斜穿心肺”形容子弹威力与创伤之重。文字越冷静，画面越残酷，读者情感震动越强。“尸骸为证”的沉重宣言：将烈士的遗体作为最后的、沉默的证人，指向一个法治沦丧、需以肉体作证的时代，控诉力度达于极致。问题4：鲁迅在文末为何将刘和珍等女性的牺牲，赞为“中国女性临难竟能如是之从容”的明证，并将其提升至民族精神的高度？分析：这是对人物形象意义的最高升华。突破个体纪念，赋予历史意义：将刘和珍等置于“中国女性被压抑数千年”的宏大历史背景中，她们的勇毅仿佛石缝中绽放的花朵，证明了压迫未能消灭的民族的“生机”与“勇毅”。重新定义女性力量：在传统观念中，女性常与柔弱关联。鲁迅以此讴歌了中国女性深藏的、在关键时刻迸发出的惊人力量与高贵品格。指明民族希望所在：这种在沉默中爆发、在压迫下显现的“从容”与“干练”，被鲁迅视为民族虽历经黑暗而不会消亡、终将奋起的“明证”。刘和珍的形象，因而从一个具体的烈士，升华为民族精神中不屈与光明一面的象征。品读关键语句：咀嚼语言的力度问题1：如何理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这句话的深刻含义与修辞力量？分析：这是全文最具震撼力的警句之一。内涵的深刻性：“沉默”的双重性：一指反动高压下的万马齐喑(被迫的沉默)；二指国民麻木健忘的精神状态(可悲的沉默)。“爆发”与“灭亡”的二元选择：鲁迅指出民族面临的历史关口——要么在压迫中觉醒反抗，要么在沉默中彻底沉沦。这是一个非此即彼、关乎民族存亡的严峻命题。修辞的强大力量：反复：“沉默呵，沉默呵！”如同沉重而焦灼的叩击与呼唤，情感充沛。对比与对偶：“不在……就在……”结构形成尖锐对立，斩钉截铁，不容置辩，具有逻辑上的必然性和情感上的紧迫感。警策：句子如洪钟巨响，唤醒人心，成为超越时代的战斗口号。问题2：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”这句话作为全文结尾，有何深意？分析：此句是文章情感逻辑的最终归宿，指明了纪念的意义和未来的方向。对“血色”价值的辩证认识：鲁迅不廉价地夸大牺牲的激励作用。“依稀”、“微茫”二词极有分寸，承认希望之脆弱微小，符合其清醒的现实主义态度。但即便如此，烈士之血也非白流，它终将在历史上留下痕迹，唤醒一部分人。对不同群体的不同期许：“苟活者”：指包括作者自己在内的尚未死去的普通人，甚至包括部分麻木但可能被唤醒的民众。他们能从“血色”中“看见”希望，意味着纪念具有启蒙意义。“真的猛士”：是民族的先锋与脊梁。他们将悲痛化为力量，“更”字强调其意志的加强与行动的决绝。结尾的升华作用：将全文从对过去的追忆、对现实的批判，有力地转向对未来的指引。纪念不是为了沉溺于悲伤，而是为了“前行”。这句话如号角，收束全篇，余音不绝，赋予文章以昂扬的、行动的力量。问题3：文中多处使用转折连词(如“但”、“然而”)，例如“她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”请分析这类转折句式的表达效果。分析：鲁迅善用转折句式来制造情感的波折与思想的张力。突出强调，形成对比：上例中，“不是……而是……”的转折，将“我”的“苟活”与刘和珍的“壮烈牺牲”并置，在自我贬抑中更高地托起了烈士的形象，情感深沉复杂。推进文意，揭示矛盾：如“但段政府就有令，说她们是‘暴徒’！但接着就有流言……”两个“但”字，如镜头切换，迅速揭露惨案后反动势力接踵而来的无耻行径，节奏紧凑，控诉有力。体现思维的辩证性：鲁迅的思维常在对立统一中推进。转折句式正是其思想复杂性与深刻性的语言外化，引导读者不断调整视角，深入思考。语文实践活动破折号里的惊雷——与鲁迅共赴一场文字的悲壮追思背景介绍在《纪念刘和珍君》这篇血泪凝成的文字中，鲁迅先生那“出离愤怒”的悲恸并未全然直陈，反而奇妙地蛰伏于一个个看似平常的标点符号之间。那些破折号的戛然而止、问号的惊心动魄、逗号的沉重顿挫，共同编织了一张复杂难言的情感之网，无声诉说着对烈士的哀悼、对黑暗的控诉、对“真的猛士”的礼赞。让我们化身文本的侦探，通过声音与思维的碰撞，亲历这场标点符号下的情感风暴，探寻先生沉默之外的雷霆万钧。任务要求分角色朗读重点语句，对比不同标点处理下的情感差异。探究文中四处特殊标点的情感与修辞功能。根据分析，共同绘制鲁迅情感起伏的线索图，并讨论“沉默”与“言说”的深意。学习内容部分一：破折号与逗号中的情感顿挫与沉痛转折【