中国古代寓言故事小学版无障碍阅读系列

中国古代寓言故事小学版／无障碍阅读系列导语郭余编著的《中国古代寓言故事(小学版)》选取了中国古代典籍中的一百五十篇寓言故事，由语文名师以故事性的语言进行翻译，并加入恰当的注音注释，适读性强，在扫清阅读障碍的同时，帮助读者理解文章中的人物和历史背景。每篇故事后另有寓意启示板块，培养孩子独立思考的能力。内容提要郭余编著的《中国古代寓言故事(小学版)》选择了中国古代典籍中的一百五十篇寓言故事，其中最早的篇章，到现在已经流传了两干五百多年，最近的篇章，也是百年之前的。虽然故事都发生在古代，但是其中的道理却都和今天的生活息息相关，其中的很多词句，至今仍活跃在我们的语言和文化中。这些故事本来都是用中国古代的书面语一“文言文”写成的，本书用现代汉语来讲述它们，以便小读者们可以先绕过语言的难关，轻松领略这些故事中的智慧之美。将来大家慢慢学会了文言文，再从原文中重读这些熟悉的寓言，一定另有一番奇妙的感受!为了启发大家的思考，本书在每个故事之后都点缀了几行叫作“寓意启示”的话，希望这些话，可以成为您独立思考的起点。目录名师导读要点提示先秦寓言杀鸡焉用牛刀《论语》染丝《墨子》击邻家之子《墨子》多言何益《墨子》五十步笑百步《孟子》揠苗助长《孟子》庖丁解牛《庄子》东施效颦《庄子》望洋兴叹《庄子》埳井之蛙《庄子》屠龙术《庄子》邯郸学步《庄子》螳臂当车《庄子》杞人忧天《列子》国氏为盗《列子》朝三暮四《列子》愚公移山《列子》夸父追日《列子》两小儿辩日《列子》詹何钓鱼《列子》扁鹊换心《列子》薛谭学讴《列子》高山流水《列子》纪昌学射《列子》造父习御《列子》施氏与孟氏《列子》多歧亡羊《列子》鲍氏之子《列子》岂辱马医《列子》山雉《尹文子》田父得玉《尹文子》蒙鸠为巢《荀子》曾子食鱼《荀子》智子疑邻《韩非子》和氏璧《韩非子》涸泽之蛇《韩非子》老马识途《韩非子》远水不救近火《韩非子》卫人嫁女《韩非子》宋贾买璞《韩非子》三人成虎《韩非子》滥竽充数《韩非子》画孰最难《韩非子》买椟还珠《韩非子》郑人置履《韩非子》释车而走《韩非子》曾子杀猪《韩非子》自相矛盾《韩非子》守株待兔《韩非子》二人相马《韩非子》祁黄羊举贤《吕氏春秋》割肉相啖《吕氏春秋》牛缺遇盗《吕氏春秋》唇亡齿寒《吕氏春秋》刻舟求剑《吕氏春秋》解疙瘩《吕氏春秋》掩耳盗钟《吕氏春秋》一鸣惊人《吕氏春秋》穿井得一人《吕氏春秋》挂牛头卖马肉《晏子春秋》百发百中《战国策》邹忌《战国策》画蛇添足《战国策》狐假虎威《战国策》惊弓之鸟《战国策》南辕北辙《战国策》千金买马《战国策》鹬蚌相争《战国策》亡羊补牢《战国策》抱薪救火《战国策》两汉寓言嗟来之食《礼记》塞翁失马《淮南子》指鹿为马《史记》田忌赛马《史记》叶公好龙《新序》国有三不祥《说苑》炳烛而学《说苑》愚公谷《说苑》螳螂捕蝉《说苑》景公好弋《说苑》惠子善譬《说苑》曲突徙薪《汉书》未尝一遇《论衡》孺子驱鸡《申鉴》四方之志《谰言》杯弓蛇影《风俗通义》魏晋南北朝寓言俭啬老人（魏）《笑林》长竿入城（魏）《笑林》食笋煮箦（魏）《笑林》二人评王《万机论》群蚁观鳌《苻子》与狐谋皮《苻子》羿射不中《苻子》按图访马《苻子》众盲摸象《涅槃经》桑中生李《搜神记》支公好鹤《世说新语》望梅止渴《世说新语》周处《世说新语》愚人食盐《痴华鬘》空中楼阁《痴华鬘》说人喜嗔《痴华鬘》医与王女药《痴华鬘》夫妇食饼《痴华鬘》对牛弹琴《弘明集》富者乞羊《金楼子》空手搏虎《魏书》刻凤凰《刘子》石牛粪金《刘子》王皓失马《北史》唐宋寓言打蚊《法苑珠林》猴子救月《法苑珠林》黔之驴《柳河东集》鸩蛇之毒《无能子》乘凉《太平御览》卖油翁《归田录》伤仲永《临川先生文集》恃胜失备《梦溪笔谈》虎与小儿《东坡全集》鬼怕恶人《艾子杂说》齐王赐药《艾子杂说》冢宰奇画《艾子杂说》公孙龙夸事《艾子杂说》营丘士《艾子杂说》愚父子《艾子杂说》钓鱼《田间书》州官放火《老学庵笔记》眉眼口鼻争能《醉翁谈录》元明清寓言铁杵磨针《日记故事》囫囵吞枣《湛渊静语》蒙人叱虎《郁离子》蜀贾卖药《郁离子》象虎《郁离子》济阴贾人《郁离子》狙公失狙《郁离子》中山猫《郁离子》越人溺鼠《燕书》具区白雁《燕书》剜股藏珠《龙门子凝道记》焚鼠毁庐《龙门子凝道记》矢人自得《龙门子凝道记》打草惊蛇《七类修稿》解铃系铃《指月录》牧童拾金《贤奕编》一毛不拔（明）《笑林》众笑亦笑《笑赞》妙处难学《广笑府》不爱古玩《古今谭概》螳螂捕蛇《聊斋志异》冉氏烹狗《崔东壁遗书》考点延展思考提高前言在当今的中小学语文教学中，文学名著阅读所占的比重越来越大，课外阅读已经成为课内教学的延伸和不可或缺的一部分。“扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位”，让学生“多读书，好读书，读好书，读整本的书”，是国家教育部在最新的《语文课程标准》中提出的明确要求。“新课标”还对小学、初中、高中各阶段学生的阅读总量有明确规定，并根据不同阶段学生的特点，指定和推荐了包括童话、寓言、故事、诗歌、散文、小说、戏剧、科幻作品等在内的一系列中外名著书目，从国家层面，教育、教学的高度，把名著阅读摆在了突出重要的位置上。中外名著是人类文明和智慧的结晶，是历代相传的宝贵的精神财富。要在短时间读懂、读通，吃透名著的精髓，对中小学生来说是很困难的事，必须跨越各种阅读的障碍。本社邀约语文教学一线的名师、专家参与编写，精心选择注释底本，推出的这套“新课标中小学必读名著”系列丛书，完全依据教育部的规定和要求设计，并把“无障碍阅读”作为丛书编辑的宗旨，力求扫除中小学生阅读文学名著的语言、文字、历史、文化等方面的障碍，使其在轻松阅读优秀文学作品，感受经典名著文学魅力的同时，丰富语文知识，掌握阅读技巧，在知识能力和文学素养两方面都得到提高。注释内容与课内教学相辅相成，与考试相对接。“四个全面”即全面分析，全面解题、全面提高、全面去障，这是本丛书的突出特色。开篇的“名师导读”“要点提示”，帮助读者在阅读名著前迅速了解与作品相关的重要信息，提示阅读时最需要关注的要点问题。名著正文行间或段末的注解，参照《义务教育语文课程常用字表》，对一些难于理解、影响阅读的生僻字、词和作品中涉及的历史、文化知识等，都做了全面注释、解析。使学生不用再频繁翻阅字典，查看工具书，让阅读变得一气呵成，省时省力又简单。名著正文后精心设计的“考点延展”，与课内的教学相对应，汇集相关有代表性的真题和模拟题，针对考点，全面解题，在检测阅读成果的同时与考试相对接，使中小学生抓住重点、难点，轻松应试。“思考提高”部分，主要为引导读者回顾作品的精彩情节，思考名著的价值意义，启迪心智，在巩固记忆效果的同时，注重阅读能力的全面提高。全书四大优势模块，辅之以准确的注释、精要的解析、精美的图文，与教育部的中小学《语文课程标准》要求相一致，形成阅读与字词、读写、检测的无缝结合模式，达到“全面去障”的阅读效果。德国思想家、作家歌德曾说：“读一本好书，就如同和一位品格高尚的人对话。”与经典名著的对话，从无障碍阅读开始！精彩页（或试读片断）杀鸡焉用牛刀《论语》孔子(名丘，字仲尼，春秋末期鲁国思想家，儒家学派创始人)有一个学生叫言偃(yǎn)，他学业有成，做了武城的宰官(古代官职，是一个地区的实际管理者。宰，zǎi)。有一次，孔子来到武城，一进城就听到了弹琴唱歌的声音。孔子知道，一定是他的弟子教化(教育老百姓，让老百姓懂得道理，思想发生变化)了武城的百姓，城中才会有这么美好的生活。这时候，言偃正在恭恭敬敬地迎接孔子的到来，孔子笑着问他：“杀鸡还用得着宰牛的刀吗？”言偃明白，老师的这个比喻是说：治理武城这么小的地方，还用得着教化吗？于是，他认真地回答道：“弟子曾经听您说过：君子学习了大道，就懂得关爱每一个人；小入学习了大道，就变得容易治理了。”孔子满意地对身边的弟子们说：“言偃说得很对！无论治理什么地方，都应该好好地教人们懂道理。我刚才那句话，只是开个玩笑罢了！”寓意启示宰牛的刀，必须又大又锋利，如果杀鸡也用这样的刀，就没必要了，所以这句话的意思就是：简单的事情用不着本领很大的人拿出很高明的方法去办。但在这则故事中，孔子只是用这个比喻跟弟子开了个玩笑，而我们也应该记住：不要小看任何一件简单的事，只有充分运用自己的能力和智慧，才能把事情做好。染丝《墨子》有一次，墨子(春秋末期战国初期鲁国思想家、政治家)看到人们给丝线染色，就长叹了一口气。他的弟子们问：“老师为什么叹气呀？”墨子说：“你们看，本来都是同样的丝线，有的染上了青色的颜料，就变成青丝了，有的染上了黄色的颜料，就变成黄丝了，总之，丝线放到不同的染缸里，就会变成不同的颜色。这样看来，把丝线放进染缸之前，一定要慎重(把某事当作重要的事情，进行反复而认真地思考)地选择啊！同样，治理国家的人也必须慎重地选择身边的大臣。历史上，善于执政的君王在选拔人才时很用心，都是选一些正直聪明的大臣在身边影响自己，而不善于执政的君王，则都喜欢选一些只会讨好自己的大臣，每天陪在自己身边。这些不善于执政的君王每天忙忙碌碌、劳心劳神，可国家却越来越坏，这就是因为他们忽视了最重要的事啊！最重要的事，就是身边影响自己的都是什么人！”寓意启示墨子的比喻本来针对的是领导者，但却也启示我们：每一个普通人也都应该慎重地选择自己所处的环境，观察自己受到的是什么样的影响，然后自觉地远离不好的环境。击邻家之子①《墨子》有一个孩子，不成材，脾气还特别不好。这一天，他爸爸被他气得实在忍无可忍了，就在院子里拿着竹板打他。邻居家的一个人看到了，也举起一块木板跑过来打这个孩子。大家吓得赶紧拦住他，都说：“你要干什么呀！”这个人理直气壮地说：“我打这个孩子！他爸爸不是在打他吗？我这是在热心地给邻居帮忙呀！”大家都骂这个人太糊涂了！寓意启示就算孩子再不好，哪个爸爸会让邻居来打自己的孩子呢？有些事是不能随便插手的。很多人总爱替别人做主，伤害了别人还说都是为别人好。我们千万不要做这样的人！多言何益①《墨子》墨子的学生子禽问墨子：“一个人是说话多有好处呢，还是说话少有好处？”墨子说：“青蛙和苍蝇，是白天、晚上都叫个不停，嘴也干了，舌头也累了，但是谁也不听他们叫。你再看垠哮(报告早晨的到来，是对公鸡清晨打鸣的雅称)的公鸡，它们每天在天快亮的时候啼鸣，天下沉睡的生灵一听到鸡鸣，就全都醒过来了。所以，说话多有什么好处呢？应该把握好说话的时机才对！”寓意启示有的人喜欢不停嘴地说许多废话，还自认为有口才；真正有口才的人，只在对的时间说有用的话。墨子的比喻告诉我们：话不在于说得多、说得少，而在于说的话是不是对别人有用！五十步笑百步《孟子》梁惠王(即战国时期魏惠王，魏国第三代国君)问孟子(战国时期著名思想家，儒家学派的代表人物)：“寡人(古代君王的自称。寡，guǎ)觉得自己治理国家非常尽心，黄河北岸发生饥荒，寡人就让一部分老百姓搬到黄河东边去生活，再把一部分粮食调拨(政府对钱或物进行转移。调，diào)到黄河北岸灾区；如果是黄河东边发生饥荒，寡人也是用这个方法解决的。寡人看邻国的政策，都没这么用心，可是为什么却不见邻国的百姓们都来投奔我国呢？”P14-18