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以人为本以德治国科教兴国社会主义荣辱观建设节约型社会建设创新型社会建设环境友好型社会建设社会主义和谐社会21世纪是中国的世纪，世界各国都在不断的了解中国的传统文化、东方智慧开始风靡世界。很多国家都开设了孔子学院，学习中国的儒家思想，并应用到各个领域中。当世界都认可中国传统文化的时候，作为炎黄子孙的我们不是更该了解自己国家的文化吗？虽然是几千年前的著作，但是人的思想哲学及做人的根本不会变，老祖宗几千年的文化与思考的积累是最好的人生指南针。我们的祖先在中国传统文化与生活相结合后，衍生出很多具有中国特色的文化。了解中国传统文化，将会使我们的生活更加丰富多彩，更能理解中国的文化底蕴。1.增强民族自信心和自豪感2.增强自身综合素质3.增强与国情相结合的能力4.增强创造新文化的能力一、界说（一）文化的定义（二）传统文化的定义（三）传统文化的主要内容三、形成和发展形成和发展图（一）萌芽期（二）奠基期（三）统一期（四）多样期（五）隆盛期（六）精致期（七）总结期二、基本概念（一）中国（二）华夏（三）中华（四）九洲（五）汉族四、特质（一）基本特征（二）基本精神五、历史贡献（一）对世界的贡献（二）对中国的贡献相关知识思考题广义狭义制度文化思想文化思想文化物质文化制度文化思想文化生产性文化生活性文化交际性文化制度性文化观念性文化物质财富精神财富时空范围1840年以前的中国古代文化内容构成精神文化+物质文化和制度文化内容主次儒家文化+其他学派的思想内涵外延具有重要价值、长期积淀下来、具有生命力的文化内容范围精彩纷呈的文学艺术内蕴深厚的语言文字深刻完备的伦理道德浩繁精到的典章制度独具特色的科技工艺睿智深奥的哲学宗教天子所居京师及直属诸候国天下之中央诸夏所居的城与地区“尚中”的文化模式华：与“花”相通，本义是文采、精华和光辉，以花为图腾的花族；夏：为自称之语，即“人”；华夏：就是以谷子和黍子之花为图腾冕服上有华章的部族。“华人”一词的来历世界中央的华美之地文化发达的地方住着有教养的民族舜帝的名字叫“重华”青洲徐洲兖洲扬洲荆洲豫洲梁洲雍洲冀洲汉王汉朝汉人黄河文化战争和平融合东夷文化南蛮文化西戎文化北荻文化长江文化草原文化外来文化盘古开天辟地女娲补天精卫填海后弈射日绘画音乐舞蹈语言文字神话传说燧人、伏羲、神农伏羲、女娲、神农伏羲、祝融、神农伏羲、神农、共工伏羲、神农、黄帝天皇（人首蛇身即伏羲）地皇（人首蛇身即女娲）人皇（牛首人身即神农)庖牺、神农、黄帝、唐尧、虞舜太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼黄帝、少昊、颛顼、帝喾、唐尧黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜又称太皞、太昊、伏戏氏、宓牺氏、包羲氏、庖牺氏。教人们结网捕猎野兽和打捞鱼虾，教人们把野兽驯养成家畜,开创了原始畜牧业生产。造化生灵万物兄妹为婚制嫁娶之礼炼五色石补天初一创造鸡初二创造狗初三创造羊初四创造猪初五创造牛初六创造马初七创造人人日制耒耜尝百草立市廛治麻为布作五弦琴削木为弓制作陶器工艺音乐纺织经济医药农业武器种五谷开医药先河首辟市场民着衣裳以乐百姓以威天下改善生活嫘祖教人养蚕仓颉造文字大挠造干支伶伦制作乐器正度量观测天象制定历法发明乐器创作乐曲神话中的西方天神父亲是太白金星母亲是天山的仙女皇娥因修太昊之法故称少昊收留养育了颛顼黄帝的孙子政治改革宗教改革律令:规定妇女路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。共工发明了筑堤蓄水的方法，被奉为水神。他的儿子后土发明了平整土地的办法,被奉为社神。发誓：“苍天后土在上，……！”传下火烧教人类使用火被尊为火神黄帝的曾孙元妃姜原生周的始祖弃；次妃简狄生商的祖先契；次妃庆都生了尧；次妃常仪生了挚，挚继喾的帝位，后禅让给尧。因封于唐，故称“唐尧”；德高望重，光照四方；为人简朴，吃粗米野菜；把两个女儿嫁给了舜；把权力禅让给了舜。九疑山上白云飞帝子乘风下翠微以农耕文化为内涵的炎帝文化以政体文化为内涵的黄帝文化以道德文化为内涵的舜帝文化百家争鸣《诗经》《楚辞》甲骨文周公制礼甲骨文战国四君子战国七雄春秋五霸王懿荣:古文字学家，金石学家，国子监祭酒，收购一千五百余块龙骨。八国联军进攻北京任京师团练大臣防卫京城，北京沦陷后吞金块自杀未成，最后投井身亡，妻子和儿媳妇也投井身亡。刘鹗:王懿荣的儿子将龙骨售给了王懿荣的老友，金学家，《老残游记》的作者刘鹗。刘鹗又搜集了好几千块龙骨，确定了龙骨的年代为商代。刘鹗被莫明其妙罗织罪名流放新疆，因脑溢血死于新疆。罗振玉:刘鹗的儿女亲家罗振玉对龙骨进行释读，找到了龙骨的出土的准确地点：河南安阳城西北五公理处的村落——小屯，并收购了一万多块龙骨。王国维:通过龙骨来研究商代的历史如典章制度，但他也走上了自杀的道路。董作宾:1928年中央研究院派王国维的学生董作宾前往河南安阳调查，决定以国家学术机构的力量来发挖，进行了十五次的大规模的科学发挖，董作宾后移居台湾。郭沫若:在流亡日本期间和回国后也用心地研究了龙骨。齐桓公宋襄公普文公泰穆公楚庄王齐桓公晋文公楚庄王阖闾勾践秦齐楚燕韩赵魏中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”之风盛行。当时，以养“士”著称的有四人，因都是王公贵族，时人称之为“战国四公子”。魏国的信陵君魏无忌：魏昭王的儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。信陵君是战国时代著名的政治家、军事家。魏安釐王时期官至魏国上将军，被称为四公子之首。齐国的孟尝君田文：齐国宗室大臣，其父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟，曾于齐威王时担任军队要职，于齐宣王时担任宰相，封于薛，权倾一时。田婴死后，田文继位于薛，是为孟尝君，以广招宾客，食客三千闻名，同时也是权倾一时。赵国的平原君赵胜：赵国宗室大臣，赵武灵王之子，赵惠文王之弟，封于东武，号平原君。在赵惠文王和赵孝成王时任相，是当时著名的政治家之一，以善于养士而闻名，门下食客曾多达数千人。楚国的春申君黄歇：楚国公室大臣，是著名的政治家、军事家，曾任楚相。统一六国统一文字统一度量衡驻守岭南修筑长城独尊儒术昭君出塞张骞出使西域经学秦时明月汉时关万里长征人未还秦皇汉武玄学道教佛教《老子》《庄子》《周易》阮籍嵇康山涛刘伶阮咸向秀王戎文成公主入藏黠戛斯回归唐诏盟誓高句丽人内迁唐诗天下一统回族形成吐蕃归蒙土司制度元曲澶渊之盟宋词市井文化理学五族共和改土归流归向传统文化总结中华之人心学郑和下西洋多元一统王权主义宗法制度儒家思想地理环境文化形态政治形态经济形态社会形态农业文明天人合一民为邦本和合中庸经世致用重义轻利•世界八大“母文化”之一•对周边国家影响巨大安弟斯文化印弟安文化玛雅文化埃及文化希腊文化印度文化巴比伦文化中国文化•中华民族的自豪和骄傲•联系各民族的精神纽带三代夏商周三王夏禹商汤周公三省六部中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）吏部户部礼部兵部刑部工部五毒四时八节春、夏、秋、冬立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至二十四节气根据视太阳在黄道上的位置划分反映我国一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍三公丞相太尉御史大夫辅佐皇帝，皇帝的助手，政府最高长官协助皇帝掌管全国军队丞相的助手，掌图籍章奏，监察百官，皇帝的耳目廷尉掌司法治粟内史掌国家财政税收奉常掌宗庙祭祀礼仪典客处理国内各少数民族事务和对外关系郎中令掌管皇帝的侍从警卫少府掌管专供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业卫尉掌管宫廷警卫太仆掌宫廷车马宗正掌皇帝宗族事务九卿•中国传统文化形成与发展的现代启示？•中国传统文化在当今中国和世界的影响？•学习中国传统文化的重要意义？•如何学习中国传统文化？•如何弘扬中国传统文化？