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思考题1.简述文化安全的重要性。2.我国目前存在哪些文化不安全因素？3.如何加强祖国文化安全的对策。文化安全“文化安全”是一道复合命题对于守旧者，文化安全问题意味着“世风日下、人心不古”。（如‘礼崩乐坏’，原指周朝奴隶制遭到极大破坏。“礼”，指统治秩序，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“礼崩”，就是指诸侯不听王命，卿大夫自立为诸侯，“乐”，作为音乐制度，包括乐县、舞列、用乐等都有其森严规定。祭祀、宴享、朝贺等礼节仪式，都分别规定了与各阶层等级相配合的各种音乐。当各阶层出现僭（jian)用礼乐的现象，“乐”就坏了）对于创新者，文化安全问题意味着“摧枯拉朽、革故鼎新”。（十月革命一声炮响，送来马列主义）对于改良者，文化安全问题意味着“和而不同、扬新弃旧”。（对外来文化‘兼容并蓄’，‘博采众长’）对于国家安全保卫者，文化安全问题意味着他国在文化领域对本国的文化侵略、文化暴力犯罪、文化异化等。或以文化手段从事对本国文化安全的违法犯罪活动。美国“大熔炉”文化（themeltingpot）指美国就像一个大熔炉，把不同文化融合在一起。一、强调独立、个性而又不排斥他人二、冒险、开拓、富有创新精神三、自由、平等精神四、实用主义五、物质主义中美意识形态的对立社会主义中国和资本主义美国对于意识形态有着完全不同的理解,都认为自己的意识形态是最好的,中国认为,共产主义是人类的最高目标,共产主义必将战胜资本主义,而美国则坚决禁止共产主义思想的传播,否认共产主义，鼓吹并极力向全球输出西方价值观。从冰炭不同器的两种意识形态对立而言，双方都是安全的；而限于种种客观原因，美国文化则更安全些。怎样看待日本文化安全？日本一千多年来，成功地发展了移植文化：公元285年，王仁将《论语》带入了日本。公元1665年，明朝的朱舜水（1600-1682）由于明朝灭亡而亡命日本，在日本传播儒家思想。当时恰逢日本江户时代（1603-1867），当时的统治者决定利用儒家思想巩固统治。明治维新以前，日本一直秉承着和魂汉材的态度，不断向中国和西方学习借鉴。但也有保留，表现为多元并存性。如欧洲管理方式讲求个人作用占主导地位；日本的管理理念则是团队精神。怎样看待新加坡文化安全？新加坡是具有多元化文化特色的移民国家。马来人：受到早期阿拉伯商旅的影响，改信伊斯兰教，其民族特性是坚强和团结，乐于助人的心胸和对宗教信仰与传统的坚定不移。印度人：被冠以“新加坡建设者”的美誉。除劳工外，其中不乏具有教育、农业和商业等素养的专业人才。新加坡草创初期，印度人扮演着契约劳工的角色，参与许多新加坡著名公共建筑物的兴建，其中包括圣安德烈大教堂。印度族裔在饮食、艺术、宗教方面尽力保留其特色，更突显新加坡文化的多元性特质。怎样看待中国文化安全？中国文化的主要特点第一，中国文化传统自起源发展至今从未被割断。第二，中国文化与中华民族起源，具有鲜明的多元起源、多区域不平衡发展的特点。长江、黄河都是中国文化的发祥地。另一方面，中国文化又是兼容并蓄的，是一种“和合”的文化，故其“内聚”和“外兼”是对立统一体。第三，中国文化具有鲜明的本土特点。这些特点使中华民族形成“你中有我，我中有你”的结构，使中国文化丰富多彩并具有长久的生命力。中国传统文化的主要缺陷（之一）一、有等级，无平等。无论是在家族层面，还是在社会和国家层面，中国文化都表现出强烈的等级性。二、有强势，无弱势。中国文化本质是为强势服务的。这也是文化等级性的一个必然结果。君君、臣臣、父父、子子，强者权利大于义务；弱者义务大于权利。三、重传统，轻创新。祖宗之法不可变，是中国文化的一个顽固特点。由于缺乏创新，所以中国文化实质是一种静止的文化，或是一种循环的文化。四、重人治，轻法治。五、重礼节，轻理性。中国现代文化的缺陷（之二）中国现代文化正处于半沙漠状态,人们对精神的需求不很强烈。在世俗和功利实用主义的影响下，一切向经济（金钱）看齐。中国现代文化作为一种精神体系尚未独立,一般只是工具。主要以记实为主的现实主义文学为主导。孔子学院走向国外的意义孔子学院(ConfuciusInstitute)并非一般意义上的大学，而是推广汉语文化的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构。孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。孔子学院总部设在北京，2007年4月9日挂牌。境外的孔子学院都是其分支机构，主要采用中外合作的形式开办。孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。为推广汉语文化，中国政府在1987年成立了“国家对外汉语教学领导小组”，简称为“汉办”，孔子学院就是由“汉办”承办的。日大学官员污蔑孔子学院是“文化间谍”2009年4月，大阪产业大学因为资产运营出现问题，迫切需要经营合理化，于是，校方提出希望“孔子学院”搬到该校另一校区。该校事务局长重里俊行说，“‘孔子学院’虽非中国政府的“硬”侵略,但却可以说是中国扩张主义的“软”着陆”，“应该看到‘汉办’是文化间谍机关，我们不应该与其联手合作”等等。日方为孔子学院是文化间谍论道歉大阪产业大学拥有1070名中国留学生，在全日本大学的中国留学生数中排名第四。从5月中旬起，中国留学生们持续提出抗议，“发言与事实不符，极不负责任，希望撤回不实言论，并向我们道歉”。该校有关负责人在接受采访时表示，“重里俊行事务局长在互联网上了解到有关对‘孔子学院’持否定性意见的事情，他本打算以介绍的口吻说出来，没有小心就“原封不动”地端了上来，他是辞不达意，真的很糟糕”。文化不安全的若干因素分析文化侵略引起的文化不安全文化强盗引起的文化不安全文化流氓引起的文化不安全文化特务引起的文化不安全文化变异引起的文化不安全文化侵略引起的文化不安全军事侵略与文化侵略从来就是连体孪生行为文化侵略则可以成为独体行为目录：前言第一章数百年前日本民间文化人的侵华迷梦第二章日本近代的设计师福泽谕吉如何设计侵华第三章“大日本膨胀论”与“支那分割论”第四章从“合邦”、“一体”到“大亚细亚主义”第五章“新秩序”、“皇化圈”与天皇制法西斯主义侵华理论的烂熟第六章“东洋史”、“支那史”研究中的侵华图谋第七章“支那国民性研究”对中国人的丑化及其用心第八章日本对华“思想宣传战”及其战略战术第九章日本“对支文化工作”的方案与实施第十章日本在华通信报刊及其文化侵略第十一章在华情报组织、情报搜集与文化间谍活动第十二章日本文化特务眼中的中国抗日宣传与抗日教育第十三章日本在华奴化教育与日语教学的强制推行第十四章日本对华宗教文化侵略后记文化强盗引起的文化不安全整个西方世界都知道，圆明园的生肖兽首，是他们的祖先杀人放火作强盗掠来的赃物。当年这强盗的行径，并非西方文化体制外个别土匪山贼的草莽行为，而是西方文化的体制行为、国家行为。除了少数有良知者（如雨果）对此谴责忏悔外，西方国家从不为此道歉，更不用说悔改赎罪，退回这些赃物。当美国人轻描淡写的一句话：“你们中国人就会偷东西！制造的产品都是我们规定设计的！中国不过是加工厂！”当国人热情观看和议论《超级女声》，《超级模仿秀》，《中国丑女》几乎所有的节目，包括很多新闻形式，娱乐节目，访谈节目都Copy美国的电视电影的时候，你只能默默的接受中国在快速发展的过程中，失去了自我与自尊。该感谢千佛洞的特殊强盗吗？斯坦因（MarcAurelStein1862—1943）英国考古学家。原籍匈牙利。1907年3月他第一次来敦煌，便采用各种手段，尤以“唐僧之陡”为名，骗取道士王圆箓的信任，以极少的白银，从王道士手中换取了大量的写经、文书和艺术品，仅经卷文书装满了24箱子，精美的绢画和刺绣艺术品等文物又装了5大箱。后经清理，卷文完整的有7000件，残缺的6000件，还有一大批其它文物。斯坦因第二次来敦煌时，又以500两白银的捐献，从王圆箓手中换去570部汉文写卷。这些卷子是王圆箓专门收集的，均为完整的长卷，价值极高，但又被斯坦因卷运到了英国。斯坦因并不认为自己是强盗，而且也没有丝毫的罪恶感。斯坦因也不是一般意义上的强盗。他带回的东西悉归大英博物馆，没一件流入私人手中或损坏。这和其余物品在中国的待遇的确不同，有些物品遭到人为损坏，有些物品则流入沿途见猎心喜的官绅鉴赏家或官绅知识分子手中。但就结果而论，当时中国政府更该受到谴责———不管怎么说，斯坦因保存了重要文献。这就是至今斯坦因声望不倒的原因之一。海盗也是一种文化一千多年前挪威国王就是海盗出身。某些衣食无忧的贵族，有时也喜欢扮作海盗体验打劫和冒险的快感。16世纪的英国政府纵容和利用海盗，几成海盗国家。北欧瑞典等国在历史早期，是成规模的海盗行动。马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》：早期海盗举动的抽象沉淀，还可能成为探讨现代国家精神和国民精神的来源，这样的分析文章真不是没有。文化汉奸引起的文化不安全人民日报社主编马立诚公然说：“国家不可爱，何必要爱国！对日新思维，日本军队是爱好和平的，全世界人民都相信日本军队，中国的爱国者实际上是爱国贼乃最是精辟的！”中国人民大学教授时殷红更加赤裸：“必须惩罚朝鲜博得美日谅解；中国必须让日本成为联合国常任理事国；销毁核武装，取信美国。”清华大学国际问题所研究员庞中英更甚：“学习日本，让美国保护中国；国家可以不要，但必须要人权。”北京大学国际关系学教授朱峰不仅挑衅国家外交政策，而且侮辱中国人的智商:“上合组织已名存实亡；联俄抗美是愚蠢的，应该是联美日；美国对中国从来都没遏止过；中国应该无条件支持“美国”的反恐；美国士兵在伊拉克执行人道主义，我们应该同情。”国家中小学教材组编写组长余桂圆疯狂咆哮:“为了日中关系，我同意删除狼牙山五壮士；岳飞根本不是民族英雄。”上海国际问题所日本研究室主任吴寄南则毫无廉耻地说：“我在贵国（日本）住了很多年，它比我的祖国更美好；中日两国是兄弟，弟弟不过是揍了哥哥几拳，哥哥不能记仇；日本必将是世界的巨人，它在国际上发挥了许多重要作用，我们与其揭伤疤，不如站在一起，历史问题早已是尘归尘，现在提这个没用！”台湾女艺人杨丞琳竟然嫌日军屠杀中国人太少,说什么“日本人在南京才杀了40多万，这么少？我最爱穿和服，我真恨不得天生是日本人！”西方资助“网络汉奸”加紧渗透近来，西方媒体掀起了一股渲染“中国网络威胁论”的高潮，捏造所谓的“中国网络间谍”。2009年4月3日，澳大利亚媒体报道宣称，“中国网络间谍曾试图攻克总理陆克文的电子邮箱，并攻击澳大利亚政府、商业网络以及外国大使馆的电脑”云云。事实上，是中国在深受技术高超的西方网络间谍之害。境内外敌对势力和反华分子一直在中国互联网上从事反华活动，窃取中国情报。西方宣称：面临“五色”威胁篮色威胁（深海、深蓝、蓝空）金色威胁（货币）黑色威胁（能源）绿色威胁（气候与生态）红色威胁（中国）俄指责英利用驻俄文化协会从事间谍活动2006年年底的俄罗斯前特工“利特维年科中毒案”使得英俄外交关系交恶，争端频出。俄罗斯联邦安全局（FSB）又指责英国情报机构军情六处（MI6）利用该国驻俄罗斯文化协会做掩护，进行搜集情报及招募雇员等间谍活动。随后，方静向媒体正面回应传言———我不是间谍！造谣要负法律责任。同时，阿忆正式向方静道歉。此事也由外国媒体记者向外交部发言人秦刚提问，秦刚称“我不掌握相关情况”。沈国放现任世界知识出版社总编辑，曾任中国外交部新闻司司长、发言人、中国常驻联合国副代表、外交部部长助理等重要职务。沈国放自一线高级外交官转任现职，引起外界众说纷纭，几年都未曾停歇。最严重的一次是在2008年底，谣言称其为美国间谍，被抓起来了、判死刑了，还说他离过三次婚了。沈国放后来在回答媒体记者提问时笑称：我一次婚都没有离过，还是一个老婆。《间谍(历史阴影下的神秘职业与幕后文化)》导语间谍是黑暗中的魔王，间谍职业有着怎样的来世今生?自古至今，谍影重重，间谍究竟想要做什