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1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始者，名丘，字仲尼。鲁国人。教育上,开创私学,做到有教无类,因材施教。相传有弟子三千，贤者七十二。晚年致力于整理“六经”等古代文献。孔子格言•君子之接如水，小人之接如醴。•玉不琢,不成器;人不学,不知道。•唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。•人无远虑，必有近忧。•工欲善其事，必先利其器。•非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。•己所不欲，勿施于人。•鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》是孔子写的？记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,是儒家思想的经典著作。北宋时，朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。季氏将伐颛臾解题：季氏?将伐颛臾?关键词语是：将伐将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。思考：本文的对话是在什么情况或者背景下发生的？季氏将伐颛臾时代背景当时的鲁国，政治上处于动荡变革之中，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族把持鲁国朝政，而王室日趋衰败，这种情况到孔子生活的时期一直持续了一百六七十年之久，历史上被称为“三桓犯上”这其中，季氏的势力最大，他之所以要讨伐颛臾，一是贪其土地，二是担心颛臾对自己的势力构成威胁。当时孔子的徒弟冉有、季路都在季氏门下，而且都参与了出征前的筹划，也就是在这个时候，两人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。——季氏将有事于颛臾古义：有军事行动今义：有事情句式：状语后置倒装句于颛臾有事思考：孔子与冉有、季路的对话从哪句开始？思考：当听到“季氏将有事于颛臾”的消息，孔子有何反应？“求！无乃尔是过与？”无乃……与：恐怕……吧。尔是过：责备你，宾语前置（疑问句）思考：孔子为什么反对讨伐颛臾？①昔者先王以为东蒙主——不可伐②且在邦域之中矣——不必伐③是社稷之臣也——不当伐省略句：昔者先王以之为东蒙主判断句何以伐为？何以……为？——固定搭配，表反问语气。思考：针对孔子的批评，冉有自我辩解：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子当即给予反驳。如何反驳？引用了哪些话？用了哪些比喻？引用周任的话：“陈力就列，不能者止”。用比喻：A．危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？B．虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？转折何，疑问句宾语前置。陈力就列，不能者止陈：施展。力：才能。就：走向，这里是担任的意思。列：位，职务止：不去。翻译：能施展才能就充任职位，否则就不要去（当那个官）。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？状语后置：虎兕于柙出，龟玉于椟中毁思考：对讨伐颛臾一事冉有、季路真的是“皆不欲”吗？冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”翻译：颛臾城墙坚固，而且离费地很近，现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。并列“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”疾：痛恨、讨厌。舍曰：避而不谈。思考：冉有前后矛盾的两句话表明了冉有心口不一，对此，孔子的态度如何？思考：孔子在政治上主张什么，反对什么呢？对内：做到均安民和。（“均无贫，和无寡，安无倾”）对外：“修文德以来之”“既来之，则安之”，反对战争。使动用法祸起萧墙：指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱。萧墙：指的是古代的一种摆在室内的家具——屏风（萧墙是古代国君宫殿大门内（或者大门外）面对大门起屏障作用的矮墙，又称“塞门”；萧墙的作用在于遮挡视线，防止外人向大门内窥视）。古人一般房屋建筑结构主题：本文通过孔子与弟子的对话，表明孔子反对战争，坚持礼治，施行文德的“仁政”思想和主张，体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光。孔子反对讨伐颛臾：不可伐不必伐不当伐孔子驳斥冉有的观点孔子提出自己的观点：文章结构均修文德和安