出马仙之堂口供奉须知经常有人问我一些仙堂供奉的事情,今天重新写个文章,专门针对仙堂供奉的细节,希望对朋友们有所帮助。香炉:香炉是仙堂上必不可少的,香炉一般尽量使用圆形的,不用方鼎或其它形状的为好,因为圆形代表圆满,香炉尽量选用铜的为好,古人认为铜的香炉更有灵气。香炉的数量,通常大多数家庭香炉都是一个,因为一个堂口一个香炉就够用了,当然也有三个、五个香炉的,比较少见,过去的时候,香炉的数量是有一定说法的,根据香炉的数量,可以知道仙家在这个家族里传承的情况,一般香炉的数量是这样规定的,如果一个人是供仙家的,而且是出堂口看事的,保家仙不算,看事一般需要超过三年才算,如果他的孩子接着出堂口,并且是坐堂看事的那种,那么他的孩子就需要供三个香炉了,如果将来孙子辈的也出堂口了而且坐堂看事了,那么孙子辈的就要供五个香炉,以此类推,香炉的数量代表这个堂口在这个家族里连续出马的辈数,以一三五七九的顺序添加。所以当你出堂口的时候,懂行的师傅会根据你的具体情况安排香炉的个数,现在大多数家庭都是一个香炉,多个香炉的还是很少见的,一般引领师傅尽量和仙家谈判,用一个香炉就可以了。保家仙不管供了多少辈,都是一个香炉。香炉里面最开始一般都是放小米,等香灰多了一点点就成混合的米与灰,根据老辈子的传统,仙家的香炉里必须有点米,最早的时候一般都是放高粱,记住是高粱不是高粱米,那个时候香比较粗,而且香炉比较大,现在不行了,香炉小,香很细,用高粱米不好插香,所以一般都改成小米了。如果时间长了,香炉里看不见米了,建议抓点小米混进去,始终保持能看到一点米为好,因为米也代表供养。个人见解,香炉里最好别放金刚砂什么的,过去香炉寓意为饭碗,在饭碗里放沙子,怎么也感觉不是那么回事。所谓金刚砂,是商家炒作出来的,并不像他们宣传的那样有多好。宣传好的都是买这些东西的,进价很便宜,卖给你的时候一小袋就好几块钱,都是利益所致。水杯:通常水杯的数量和香炉是对应的,也就是说一个香炉配备一个水杯,水杯里的水,八分满为好,太多容易溢出来,也没法盖上盖子,通常我们买的水杯都是带盖子的,所以平时水杯的盖子最好都盖上,因为堂口上香的时候,很容易把香灰弄到水杯里,会弄脏水杯里的水。有的朋友问过我,水杯盖子是不是得打开啊,不然仙家怎么喝水啊?其实这个问题很简单,如果水杯盖上了仙家都喝不到水了,这样的废物仙家你供他干什么?其实道理很简单,如果水杯不能盖着盖着,那么卖水杯的时候,还有必要都配上一个盖子吗,呵呵,买一个带盖子的水杯,盖子不用,天天放一边,是不是多此一举啊?其实道理很简单,仙家是有法力的,所以不用担心盖上盖子仙家喝不到水,这是不可能的。举个简单例子,那个堂口仙家半夜叫门,开门啊,我进不了屋了,没有,关着门都能进来,一个水杯盖子能挡住他们吗?方位:一般仙家喜欢坐北朝南的方向,但是现在住楼房的特别多,即使是平房,房间也都很小,而且中国人习惯把南北方向放置窗户,所以能选的地方不好找。所以选一个坐北朝南的位置真的不好找,所以现在一般仙家已经不要求这个了,在自己家里选一个你认为方便而且看着顺眼的位置就可以了,主要的注意一点就可以了,就是仙家喜欢干净,所以不能背靠着厕所的墙,如果可以的话,尽量回避面对厕所。同时在仙家的对面位置尽量不要放不干净的东西,;例如晾晒内衣裤、袜子什么的。其实仙家的位置并不是像有些出马大仙说的那么严重,家里供着仙家,他们会把你和你的家人尽量保的很好,至于风水位置,都是次要的,我们是家不是庙,盖房子的时候不可能为了供仙家而单独设计出来一个位置,所以不必过多的苛求方位的问题。如果真的想选位子,建议放在房子西北角的天位最好。供桌:供桌以木质为好,高度按照老规矩,低不能低于肚脐的高度,高、不能高于眼眉的高度为宜,按照尺寸来说,一般不低于一米一,不高于一米五为好。供桌最好选矩形的,尽量不用圆形和方形的,上香上供都不方便。酒杯:一般大多数仙家都需要供酒,酒杯的数量代表供奉的形式,一般供祖先用一个酒杯,大一点的为好,保家仙用三个酒杯,堂口仙家用五个酒杯,根据酒杯的数量,明眼人一看就知道你供的是什么。酒杯的大小不重要,一般我建议酒杯不要太大,因为供桌一般都不会太大,酒杯大了会感觉很挤,看着也不顺眼。酒杯的材料不限,通常比较常见的有玻璃的,瓷的,铜的,个人见解,尽量选用铜的为好,虽然比较容易生锈,但是不用担心捧坏了,毕竟玻璃和瓷的容易碎。酒杯里的酒尽量不要等没有了再添,尽量保持酒杯里有酒为好,初一十五的时候,把酒杯里的酒倒掉,换成新的,平时往里添就行了,酒杯尽量倒满酒为好。通常供酒都是用白酒,尽量不要上啤酒、果酒一类的。普通的白酒就行,也不一定非得买多贵的酒,仙家不挑这些。上香:香的数量,过去的规矩仙家就是三根香,现在改变了,多数堂口选择点九根香,这是近几年才开始的一种上香方法,九根香的说法是,仙家三根,上方仙三根,祖先三根,一共九根香,这是为了那些没供上方仙的堂口考虑的,一次都带出来,即使一个香炉,同样都能得到香火,现在很多堂口即使有上方仙和佛堂,也喜欢选九根香。只要仙家喜欢,三根九根都是一样的,只是仙家看事的习惯而已,所以上香要么选三根,要么选九根,其它的数量尽量不要选,不正规。香的品种不是很严格,过去的仙堂特别是保家仙一般都是烧黄香的,仙家看着香火来查事。现在都不是这样的,仙家基本都上檀香了,一方面黄香烟太大,家里有老人孩子不方便,再者现在的仙家很少看香查事了,烟大烟小对他们来说已经不重要了。现在出道的堂口更多,出道堂口一般不在乎点什么香,点多少香,大多数堂口不点香仙家同样能看事,而且一样看的很好,所以什么香已经不是主要的了。我家里就是点无烟香,不影响看事。如果是上九根香的,一般一次上就可以了不用分开插,上三根香的,一般先插中间的,然后是右边的(对脸的时候),后插左边的。如果是坐堂看事的,上九根香的,在前面加三根香,给来的客人带的,如果是上三根香的,前面加一根香,都是给来的人带的,代表一种尊重,即使人家不是带仙家的,还有祖先,给带点香表示尊重人家。是一种礼节。供品:通常初一。十五的时候,上一样水果就可以,供品的数量以单数为准,因为单数为阳,供神佛的时候都选择单数的样数和个数,,也就是说样数选择一三五七九样,个数也选择一三五七九个(每样),上大供东北一年有三次,三月三、九月九和过年,一般过年通常选用三十早上开始上供,晚上把荤的撤下来,防止坏掉就浪费了。供品的样数,一般大供的时候选九样,因为九为阳数最大,代表是最大的供,通常选用九样,四荤五素的供法,荤菜常用的有鸡、鱼、肉。蛋,素的通常采用水果,五样水果就可以了,个数为单数,一般一样一个就行,也可以每样用三个、五个,根据自己的具体情况确定就可以。仙家供奉的供品有一定的忌讳,在我以前的文章里提过,这里就不一一解释。供水果的时候,一般三天撤下来,超过三天就容易腐烂了。最少时间是一炷香,点过一炷香以后就可以撤掉,堂口上宁可没有供品,也不要把供品摆的时间太长。鸡头的朝向,如果父母辈有坐堂看事的,头朝外放,如果不是头朝里放,要求是整个的熟鸡,头不要夹着,鱼要求整条为好,最好是鲤鱼,过去供鱼是取鲤鱼跳龙门成龙的寓意,肉一般是选用一块猪头肉,要求带皮,肥瘦都有为好,也可以用方肉,要求肉必须带皮的,但是需要上熟的,鸡蛋一般用九个为好,建议生熟都上,总共九个就行了,那样多少自己选择就行了。如果不方便可以选择单数的个数就可以了,不是必须九个。过去的堂口要求用大红公鸡上供,肉是用整个猪头,现在已经不要求这些了,我要求我的徒弟不能买活鸡回来杀,买一只现成的烧鸡即可,不要为了上供去杀生。筷子:过去要求保家仙摆三双筷子,堂口摆五双筷子,要求是红色的,我建议取消筷子,没有必要,大家都知道仙家根本不吃供品的,只是采些香气,所以有没有筷子不重要了,关键是筷子放在那,一年刷一次,是不是太脏了,没看见那个弟子天天给仙家刷筷子,而且仙家大部分都是动物仙,谁知道他们会不会用筷子,呵呵,所以大家不用太计较这个。烟:现在要供烟的比较少见,如果仙家有要求供烟的,可以用一个碟子,把烟点着三颗,放在碟子上,如果立着最好,不会立的可以放倒供,也有的堂口要求点着以后直接插在香炉里就行了,每家的要求都不一样。也有的堂口,在堂口上放盒烟,放盒火柴就可以了。具体情况看引领师傅怎么安排的为准。馒头:正常的规定是,保家仙十五个馒头,堂口二十五个馒头,但是现在的人家普遍人少,馒头供完了好多天都吃不了,都干巴了,这是对粮食的一种浪费,相信老仙家也不喜欢让你浪费粮食,所以通常引领师傅都会和仙家说好,供五个馒头代表就行了。根据地方习俗,有的地方馒头上点红点,有的地方不要求,入乡随俗就行了这个不重要。磕头:我的建议就是平时没有必要磕头,仙家并不要求你非得磕头,大供的时候磕头就行了,一般采用三拜九叩的方式,如果你不会做,磕九个头就行了。主要的事情也就是这些了,有些地方的风俗,按照自己的风俗习惯做就行了,例如有的地方喜欢给仙家放鞭炮,有的地方则没有这个说法。仙家出来是度人救人的,供奉只是一种形式,不用过于拘谨。如果堂口弄好了弄对了,怎么供奉仙家都不会计较的。只有人在计较,告诉你这个不对,那个不行的,不一定是真懂的。lxfs动态里有就不要在私信问我了。相信所有的仙家都不会因为上供的事情和弟子过不去的。贪吃贪喝、供不好就闹事的保证不是好仙家。